1樓：匿名使用者
三皈依是bai佛門**的基礎和條du
件，事與理，應該是並
zhi舉的，即：形式上的皈dao依回與心的皈依並重。
念佛往答生的必要條件，是信、願、行三資糧是否真正的懇切、落實，不在於形式上一切。
念佛往生成功與否，取決於臨終一念，是否真正具足出離心、一心不亂、心不顛倒……
詳情可以參看淨土三經——《佛說阿彌陀經》、《觀無量壽佛經》、《無量壽經》。
2樓：匿名使用者
阿彌陀佛 三皈依
bai 是通過皈依常住du三寶 佛 法 僧 來開發我zhi們自dao性覺 正 淨 形式重要回
答 心更重要 不可執理廢事 也不可執事昧理 若信佛 而心沒有皈依 或儀式皈依 而心與道背 那談何信 而心能皈依者 必能隨緣恭敬而作議事皈依 往生極樂與否 在信願行 有沒具足 若具足 萬修萬去 念佛求生淨土 其實也就是落實三皈 依 修善斷惡 持戒念佛 求生淨土 這樣不但能往生 而且品位也高 共勉
3樓：索韞簡思迪
如果乙個bai
人信佛，聽佛的話，照佛說du的做，他zhi就已經皈依了，dao而且是真正的皈依。平專時說的皈依形式只不屬過是給飄移不定的人打一針安心劑，皈依在於心理，而不在於形式。
所以，不存在您說的信佛而不皈依的情況。不皈依即是不信佛，不信佛如何能往生？
4樓：依謹雲紅
你有來什麼障礙不能皈依嗎？
沒有勇氣源皈依，還能bai
說信佛嗎？在佛家《大du智度論》裡
zhi面這樣講，佛法dao智慧型，唯信能入。
信，並非簡單的事。不是說說就可以的。你信整理一下你的想法。之後，找一些簡單易懂的佛法入門書籍，讀一讀。在按照佛經所示，如實修行自己。自然你就會有機會皈依等。
5樓：雍稷友妮娜
可以往生的。也不是皈依了就一定能夠往生。
但是皈依了更好。
信佛一定要皈依嗎不皈依能否往生
6樓：匿名使用者
如果乙個人信佛，聽佛的話，照佛說的做，他就已經皈依了，而且是真正的皈依。平時說的皈依形式只不過是給飄移不定的人打一針安心劑，皈依在於心理，而不在於形式。
所以，不存在您說的信佛而不皈依的情況。不皈依即是不信佛，不信佛如何能往生？
7樓：繁星流動
三皈依必須在佛像前或出家人面前說出來才有效。
三皈依後，就不可以以宗教禮去禮敬佛法僧三寶以外的物件，也不能去佛法僧三寶以外尋求保佑，所以在家人的三皈依有時候不小心會破掉三皈依。
根據上座部佛教的傳統，最好是每天都在佛像前自己受三皈依五戒。
8樓：moon_夏
可以往生的。也不是皈依了就一定能夠往生。
但是皈依了更好。
9樓：匿名使用者
你有什麼障礙不能皈依嗎？
沒有勇氣皈依，還能說信佛嗎？在佛家《大智度論》裡面這樣講，佛法智慧型，唯信能入。
信，並非簡單的事。不是說說就可以的。你信整理一下你的想法。之後，找一些簡單易懂的佛法入門書籍，讀一讀。在按照佛經所示，如實修行自己。自然你就會有機會皈依等。
不皈依的人念佛能往生極樂嗎
10樓：因緣法
分兩種情況。
如果能皈依
而不願皈依者，念佛有功德，能增加佛緣和福報，但不能往生回。因為不願皈依答，說明或者是對佛教有疑不相信，或者往生的意願並不強烈，這樣是無法往生的。
如果是真信佛法僧三寶，想皈依但一直沒有機會皈依，這樣的人如果真學佛，真信佛，真念佛、真願意往生，深信因果，是可以往生的。
11樓：覺修福慧正覺淨
念南無阿彌陀佛就是真皈依，一心念佛，願意往生成佛。全靠佛力。只要信願行做到就行。在寺廟形式皈依能有更好，沒有也一樣往生。古代很多人沒到寺廟皈依而念佛成佛的多得是。
12樓：青竹遺風
請問不皈依，你是否能做到深信、切願、力行呢？不皈依你能修三種福業嗎版？（三福是
一、孝養父母、奉
權事師長、慈心不殺、修十善業。
二、受持三皈，具足眾戒，不犯威儀。
三、發菩提心、深信因果、讀誦大乘、勸進行者）。如果能做到這些，也許能實現你的願望，如若不然，還是老老實實皈依三寶，一步乙個腳印，踏踏實實往前走。
13樓：匿名使用者
只要具足信願行就能往生。
皈依就是發願盡此一生以三寶為依止處，若是這樣一內個願都發不出來，那我們求往生的容願是不是真的呢。不能說都不夠真，但是有些人也許就會有折扣的。
建議還是皈依好。如理如法的按佛門的規矩老老實實來。
14樓：匿名使用者
佛以心為主，心誠則靈，皈依不詭異都是次要的。
不皈依能往生極樂世界麼？
15樓：因緣法
不皈依，說明並不相信佛教，不相信阿彌陀佛和極樂世界，怎麼會往生極樂世界呢，自然是不可能的。
往生三要素：信、願、行，缺一不可。而信，皈依是必然的。
16樓：匿名使用者
您要了解什麼是皈依？皈依法會是形式，而不是實質。真正的實質是因果，凡所有相皆是虛妄，唯有因果不虛。
念佛是因，成佛是果。念佛就是皈依三寶。皈依佛，皈依法，皈依僧。
南無阿彌陀佛
我如果信佛沒有皈依，是否也能脫離六道輪迴而求往生西方淨土去。
17樓：我們曾經有緣
自性皈依自然復可以成製佛，但凡至誠忠心不二念佛一聲乃至千聲
萬聲，自會有諸佛菩薩光臨接公升，如若在後世當中存有僥倖心理，不尊佛理，至臨終之時再去信佛只會徒增業力影響往生西方淨土。
還是建議機緣允許的情況下皈依佛教，同時悉發菩提心按照佛經所言每日行事做人，自當往生極樂淨土。阿彌陀佛!
18樓：匿名使用者
往生全靠佛願力。信佛未皈依，只要願念佛，願往生，命終即能蒙佛慈悲接引而往生 莫懷疑！
19樓：匿名使用者
信佛又不皈依，可能心成疑惑，現在念佛難免懶散，功力不堅，臨終如正念不起，還是麻煩。
信、願、行三具足最好。
20樓：匿名使用者
阿彌陀佛
bai說過，只要臨終前du念他的佛號，就會有八菩薩zhi來帶你去西dao方極樂世回
界。也就是說，
答與你有無歸依是無相關的。見路邊堅著「南嘸阿彌陀佛」的石碑嗎？就是用於超度路邊模橫死的亡魂，引他們去極樂世界的，他們也沒歸依呀！
21樓：水中應天
不能。修行佛法三皈依是基礎中的基礎，任何法門的修行都是建立在三皈依的基礎之上。
22樓：無情_非眾
不說信佛了不皈依，即使皈依了，不修行，修行了不努力都可能不能往生去極樂世界。
樓主信佛但不皈依，就好像想學游泳卻不下水，這樣的話，你自己都不努力踏出一步，怎麼奢望解脫呢？
23樓：永遠的佛光
最好去寺院請出家**給你皈依。這樣對你生生世世都有很多好處。
24樓：匿名使用者
皈依 只是"加分題"~~
勇猛精進~才是重點~~
25樓：在起雲敖儀
如果你的「皈依
復」指制的是到寺院之類的地方做形式上的皈依，那麼不皈依你也能往生。因為皈依和皈依儀式不同，如果你內心真正皈依了，皈依覺、正、淨，縱然沒有參加過皈依儀式，佛菩薩承認，天地鬼神承認，必得諸佛護念，龍天善神保佑。如果內心沒皈依，僅僅參加了個儀式，那麼只有你承認，佛菩薩不承認，天地鬼神也不承認。
總之，佛法重實質，不重形式！
念佛人沒有皈依是不是就不能往生極樂
26樓：法藏
念佛人，每天念：南無阿彌陀佛佛號！，要知道：南無2字既是皈依，皈命！
淨土三經，沒有說，沒有參加皈依儀式的人念佛不能往生！
只要念佛，信受彌陀救度的念佛人，絕對能往生，因為這是阿彌陀佛對十方眾生的承諾！
請大德們告訴我有沒有不皈依也可以往生的人啊 有這樣的例子麼 5
27樓：匿名使用者
有不皈依就可以成佛的。釋迦牟尼。呵呵（玩笑，其實他也皈依了法）
皈依不一內定是儀式，關鍵容是心中真信。往生按藏傳佛教的說法其實是在死後中陰身 時選擇了正確方向。而正確的選擇依賴於對佛法的正信和虔誠，那麼你認為不皈依的人能去否？
問這問題的你是否知道皈依佛法僧是什麼意思？往生也是需要修行的（按佛家的說法淨土不在六道，不能自然轉生的），皈依是一切佛家修行的第一步。不皈依而說自己在學佛的人都是葉公好龍、濫竽充數罷了。
28樓：仙道為空
有啊，那個女媧娘娘就是。不歸道，不歸佛，不歸任何宗教。
29樓：匿名使用者
我不是大德，但我可以告知你，像老子，孔子，鬼谷子，蘇格拉底，馬克思，恩格斯版，***等等許多
權大思想家，都是沒皈依任何宗教的，但他們的思想都是神授的，他們是不同時期，神——宇宙人——上帝在地球上的代言人。他們的軀體老死後，他們的精神體（宗教所說的靈魂）直接回歸到九重天——宇宙人那裡去了的，他們的精神體無須再死是永生的。
30樓：天下倒影
搜尋《王鳳儀言行錄》，王鳳儀老善人和很多他的學生往生成佛了，都沒有皈依。
不過看完就能明白，他們是怎麼做的。立鐵志，行人所難行。
阿彌陀佛
沒有皈依的念佛人能往生嗎
31樓：aaa**王
每天念bai誦佛號就已經皈依了du 皈依就是贊同zhi 認可 加入的意思 先發dao願求生極樂世界為好專
有兩個願是必發的屬！
1、我此生一定要修成正果！
2、百年後一定要去極樂世界！此願一發，佛菩薩就會知道的，就會給你安排修行程式！
32樓：矽藻泥
往生的 條件是信願行三資糧，只要每天念佛就已經是入彌陀願海了，已經是真正的佛**了，所以必得往生。
33樓：匿名使用者
《觀無量壽經》後四品是不需要歸依的，甚至五逆十惡者，經善知識開導亦可往生，當然皈依後，守五戒十善，可以品位增上，能更早的見佛悟道，善莫大焉！
34樓：召平賓明朗
答：能！《念佛感應錄》第三集第172頁許培枝、第215頁胡老漢、275頁池貞子、第342頁黃英夫等，都還沒有皈依，也都念佛往生。
信佛一定要皈依嗎？
35樓：y心靜如水
是的，信
仰佛教bai和鬼神崇拜的du民間信仰很zhi不相同，信仰佛教必須三dao寶具足。所謂三寶指的是內佛、法、僧容；所以稱為寶，是取之不盡，用之不竭，一旦接受，永遠常隨，水火不能毀，盜賊不能奪，受用無盡，非世間諸寶所能比。
所以皈依三寶，相當於學生到學校註冊，是信佛學佛的開始。唯有註冊之後，有了學籍，自己才承認是學校的學生，學校也接受你的上課；學生上課是義務，學校授課是責任。所以，皈依的儀式非常重要；又像夫婦結婚，**就職，黨員入黨，都要經過宣誓和監誓等的行為，這表示慎重和肯定。
如果不經過皈依三寶的儀式，當然也可以學佛，佛教不會把未皈依三寶的人指為魔鬼；但是未經皈依三寶儀式的人，在心理上，必定有所推託、躊躇、遲疑，遇到緊要關頭，他們會說：『我還不是佛教徒，我還不需要遵照佛教的戒律來做。』比如：
懈怠、放逸、邪淫、妄語、順手牽羊等的惡業和惡習，他們會原諒自己，更不會防範於未然。如果皈依三寶後，自己會做自我的約束、警惕和警策，也會受到同修及師僧等善知識的鼓勵、督促、規勸，所以，在人格的昇華，道心的增長，修持的努力等各方面都會進入正軌和常軌。
36樓：匿名使用者
學佛要皈依，就像大家要到學校學習，必須辦理入學手續。有了學籍，才可以以學生的身份在這個學校就讀了。
學佛就要成為佛**，只有一心皈依三寶，才能是修學佛法的佛**。
37樓：匿名使用者
我也沒歸一 佛發願救十方眾生 沒有歸定救歸一的 佛只管念名號 然後他就用光攝取 你的目的是什麼呢 念佛的都是求往生的 沒目的只是結緣而已
38樓：匿名使用者
世間本無相，相由心生，只要心中有佛，
知道什麼是普度眾生嗎？殺生並不是說對所有。
年紀輕輕不要去吾佛經，當你吾透的時候已看破紅塵俗世。
信佛的人一定要皈依三寶嗎信佛一定要皈依嗎？
皈依三寶，相當於學生到學校註冊，是信佛學佛的開始，註冊之後有了學籍，自己才承認是學校的學生，學校也接受你的上課 學生上課時義務，學校授課是責任。所以，皈依的儀式非常重要，又像夫婦結婚，就位，黨員入黨，都要經過宣誓和監督等的行為，表示慎重和肯定。不經過皈依三寶的儀式，當然也可以學佛，佛教不會把未皈依三...
皈依者念經要裝皈依服裝嗎,信佛一定要皈依嗎
您是說bai是不是要穿海青是嗎du?皈依三zhi寶的佛 在寺 dao院念誦佛經的時候沒有內特殊情況是容要穿海青的。菩薩戒 在念誦佛經以及拜懺禮佛的時候不僅僅要穿海青還要披搭禮懺衣也就是幔衣。至於在家是否穿著海青這個問題,如果家人不會起煩惱而且也支援的話是要穿海青的。穿海青不僅僅是證明自己是佛 也是莊...
一定要去寺廟皈依三寶嗎，信佛一定要皈依嗎？
皈依佛門是正式成為佛教信徒的乙個手續，具體包括參加皈依三寶儀式，然後領取皈依證書，此後就可以居士身份自願參加定期的佛事活動了。皈依的意思是 身心歸向它 依附它。皈依佛門乃佛教徒之根基入門。所謂內道 外道之區別在於有無皈依三寶。皈依為皈投或依附之意，也就是盼望投靠三寶的氣力而得到掩護與擺脫。三寶指佛 ...