1樓：匿名使用者
一樓是作廣告的麼??
而且 我還懷疑
上面的幾位是不是都沒有高中畢業??
關於唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的區別(好久不翻自己的政治書了\
很多都忘了...)
首先要弄清楚
唯物辯證的自然觀和歷史觀
都是唯物辯證法的一部分
而唯物辯證法又是對唯物主義的昇華
唯物辯證法之所以是相對來說比較有說服力的
因為它將唯物主義和唯心主義的一些觀點總結在一起而這些觀點就體現在唯物辯證的自然觀和歷史觀裡<1>
唯物辯證的自然觀就是指世界的物質性
肯定物質的第一性
認為物質決定意識
(我們可以認為 唯物辯證的自然觀就代表著唯物主義)<2>
而關於唯物辯證的歷史觀就是指意識的能動作用肯定意識對物質的有一定的影響作用
能對物質產生指導作用
(也就是說 唯物辯證的歷史觀就是代表唯心主義但是 話雖這麼說
我們卻不完全肯定唯心主義的作用
因為提出這種觀點的基礎是 首先肯定物質的決定性作用然後 再肯定意識對物質的能動作用
因此本質上講 這種觀點還是唯物主義//)
依我個人的觀點來看
當然這種看法只是相對的
我們先不去討論唯物辯證法的對錯
但至少是現在
它給我們提供了乙個最好 最合理的解釋
這也就是
唯物辯證法的高明之處
另外在說你的另乙個問題
所謂"東西走向"
就是指乙個建築物 是成東 西的走向
比如長安街是東西走向 那就表明車在長安街上行駛時只能 自東向西 或 自西向東//
呵呵看來你是路痴啊
我以前也挺迷糊的 不過時間長了就好了
2樓：匿名使用者
第乙個問題可copy
以這樣簡單地理解：
唯物辨證bai的自然觀是
從空間上du來看問zhi題；
唯物辨證的歷史觀dao是從時間上來看問題。
第二個問題：
東西走向就是東西方向的，沒有從哪到哪這麼精確。
第三個問題：
樓主。。你就這兩個問題吧。
3樓：匿名使用者
來留個記號，順便回答第二個問題。
東西走向這種說法指路時常會用到：長安街是東西走向的，天安門城樓在路北，人民英雄紀念碑在路南。重點是說明縱橫，而不是指向。
4樓：匿名使用者
自然觀是人們抄對自然界的總的認識。大體包括人們關於自然界的本原、演化規律、結構以及人與自然的關係等方面的根本看法。現代科學則日益廣泛地揭示了自然界的各種聯絡，從各個不同的角度發展著辯證唯物主義自然觀。
這一科學的自然觀對整個自然科學和哲學日益發揮著積極的作用。
歷史觀是人們對社會歷史的根本觀點、總的看法，是世界觀的組成部分.唯物主義歷史觀認為社會存在決定社會意識，社會意識又能動地反作用於社會存在；指出社會歷史是客觀的合乎規律的辯證發展過程，社會基本矛盾是一切社會發展的動力，生產力是社會發展的最初源泉；在階級社會，階級鬥爭是社會發展的直接動力；人民群眾是推動歷史發展的主要力量.
兩者的區別在於研究的物件不同.
至於東西向和南北向,就是從地理上講就是指緯度和經度,用數學上的術語,是直線,無方向.
5樓：我是倪爺爺
1：沒有區別
2：也沒有區別
6樓：爆烈玄武不動
我很昏..這分明是個來語文問自題......
的這個字有這麼一種用法，的字前的內容往往是的字後內容的修飾與定義所以唯物辨證的自然觀是說 這種自然觀是唯物辨證的.另乙個呢就是說這種歷史觀是唯物辨證的
清楚點沒?分別是以唯物辨證的態度去研究自然科學與歷史的兩門學問....至於唯物辨證,自然,歷史，還需要分別解釋一下嗎?
還有東西走向也是...可以說成東西的走向,也就是這個走向(方向)是東西向的，是橫向的明白?
7樓：明月清風
簡單來說，唯物辯證自然觀研究的是研究的是自然界、
人類社會以回及人的思維；而唯物答辯證歷史觀研究的事人的價值。唯物辯證的歷史觀是馬克思發現的。如果可以，你可以查閱高中政治課本。另外，東西走向不一定是自哪向哪，任意走向都可。
哲學問題我是誰哲學問題我是誰
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