1樓：日天日地
意思是要說誠信
的話，做誠信的事。
出自：唐代吳兢寫的《貞觀政要》
原文：同言而信，則信專在言前屬，同令而行，則誠在令外。
譯文：說一樣的話就是誠信，誠信在說話之前，按一樣的命令行事，誠信在命令之外。
2樓：匿名使用者
《貞觀政要·誠信》說出話來能夠使人相信，是因為說話之前已經取信於人，發出令來能夠得到執行，是因為命令之中含有誠意
3樓：匿名使用者
讀古文要聯絡上下文，不然很難理解。
原文論曰：夫利仁者或借仁以回從利，體義者不答期體以合義。季文子妾不衣帛，魯人以為美談。
公孫弘身服布被，汲黯譏其多詐。事實未殊而譽毀別議。何也？
將體之與利之異乎？宣秉﹑王良處位優重，而秉甘疏薄，良妻荷薪，可謂行過乎儉。然當世諮其清，人君高其節，豈非臨之以誠哉！
語曰：『同言而信，則信在言前；同令而行，則誠在令外。』不其然乎！
重點是這句：
「季文子妾不衣帛，魯人以為美談。公孫弘身服布被，汲黯譏其多詐。事實未殊而譽毀別議。
何也？」 理解了這句話，「同言而信,則信在言前,同令而行,則誠在令外。「就很好理解了。
4樓：匿名使用者
相同的話語，相信了的（人），那麼（他們對此的）信任在說話之前就有了。相同的命令，執行了的（人），那麼（他們對命令者的）忠誠（服從）超出了命令（本身）。
5樓：匿名使用者
與人說同樣的話而真心話得到人們的信任，那信任在說話前就已存在；同樣的命令，有的被執行，這說明誠信也在命令之外
恭則不海，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人出自《論語子罕》嗎
出自 論語 陽貨 子張問仁於孔子，孔子曰 能行五者於天下為仁矣。請問之，曰 恭 寬 信 敏 惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。子張向孔子問仁。孔子說 能夠處處實行五種品德。就是仁人了。子張說 請問哪五種。孔子說 莊重 寬厚 誠實 勤敏 慈惠。莊重就不致遭受侮辱，寬厚就會得到...
信捷PLC中的PLSR指令，同個輸出口可以用幾次
好比一條公路，公路上規定只能一部車走，但是沒車走的時候，就可以讓其它車走，有車的時候就不能走，程式的話你可以給個保護，有程式用的時候就不能讓其它指令讓他輸出就行了 信捷plc中xc3 系列和xc5 系列plc 一般具有2 個脈衝輸出。通過使用不同的指令程式設計專式,可以進行無加速 減速的單屬向脈衝輸...
子曰 「道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。的意思
道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時什麼意思？這句話出自 論語 學而篇 意思是治理擁有一千輛兵車的國家，應該恭敬謹慎地對待政事，並且講究信用，節省費用，並且愛護人民，徵用民力要尊重農時，不要耽誤耕種收穫的時間。孔子說 治理有兵車千輛的國家 言大國 應該謹慎的處理國家的事務，節省花費愛惜民力，在...