1樓:匿名使用者
晴朗的春日,作者來到泗水河畔踏青,看到了無邊無際的盎然春色。東風吹拂,暖意融融,那萬紫千紅的盛景真是說也說不完啊!
春日這首詩描寫了作者遊春時的所看見所什麼的情景
2樓:南邕
《春copy日》
宋.朱熹
原文:勝日尋芳泗bai水濱,無邊光景一時新。
等閒du識得東zhi風面,萬紫千紅dao總是春。
首句「勝日尋芳泗水濱」,「勝日」指晴日,點明天氣。「泗水濱」點明地點。「尋芳」,即是尋覓美好的春景,點明了主題。
下面三句都是寫「尋芳」所見所得。次句「無邊光景一時新」,寫觀賞春景中獲得的初步印象。用「無邊」形容視線所及的全部風光景物。
「一時新」,既寫出春回大地,自然景物煥然一新,也寫出了作者郊遊時耳目一新的欣喜感覺。第三句「等閒識得東風面」,句中的「識」字承首句中的「尋」字。「等閒識得」是說春天的面容與特徵是很容易辨認的。
「東風面」借指春天。第四句「萬紫千紅總是春」,是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的,人們從這萬紫千紅中認識了春天。感受到了春天的美。
這就具體解答了為什麼能「等閒識得東風面」。而此句的「萬紫千紅」又照應了第二句中的「光景一時新」。第
三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新,尋芳所得...
春日這首詩的作者是什麼?代的詩人,什麼,描寫了什麼?
3樓:_溾魅
《春日》的作者是宋代著名理學家朱熹。
《春日》 『宋
』朱熹勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。
等閒識得東風面,萬紫千紅總是春。
通過描寫春天一派生機的景象,表達了詩人對春天的讚美和熱愛,詩人將聖人之道比作催發生機、點染萬物的春風,這其實是一首寓理趣於形象之中的哲理詩。
譯文:我在乙個春光明媚的美好日子觀花賞草來到泗水邊,只見無邊無際的風光景物一時間都換了新顏。春風吹得百花開放,到處都是春天萬紫千紅的美麗景致。
4樓:大漠孤煙直在哪
1、主要內容
《春日》是宋代著名理學家朱熹著作。這首詩好像是寫遊春觀感,但細究尋芳的地點是泗水之濱,而此地在宋南渡時早被金人侵占。朱熹未曾北上,當然不可能在泗水之濱遊春吟賞。
其實詩中的「泗水」是暗指孔門,因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學,教授**。因此所謂「尋芳」即是指求聖人之道。「萬紫千紅」喻孔學的豐富多彩。
詩人將聖人之道比作催發生機、點染萬物的春風。這其實是一首寓理趣於形象之中的哲理詩。
2、原文
《春日》 『宋』朱熹
勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。
等閒識得東風面,萬紫千紅總是春。
3、譯文
在乙個春光明媚的美好日子觀花賞草來到泗水邊,只見無邊無際的風光景物一時間都換了新顏。無論什麼地方都可以看出春風的面貌,春風吹得百花開放,萬紫千紅到處都是春天的景色。
5樓:匿名使用者
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春日這首詩讚美了春天的美麗景色,表達了作者怎樣的思想感情。
6樓:匿名使用者
《春日》這首七言絕句是宋代的朱熹所作。這首詩表面描繪了春日美好的景致,實則是一首哲理詩,表達了詩人於亂世中追求聖人之道的美好願望。
春 日朱 熹勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。等閒識得東風面,萬紫千紅總是春。
注釋1、春日:春天。
2、勝日:天氣晴朗的好日子,也可看出人的好心情。
3、尋芳:遊春,踏青。
4、泗水:河名,在山東省。
5、濱:水邊,河邊。
6、光景:風光風景。
7、等閒:平常、輕易。「等閒識得」是容易識別的意思。
8、東風:春風
譯文風和日麗遊春在泗水之濱,無邊無際的風光煥然一新。
誰都可以看出春天的面貌,春風吹得百花開放、萬紫千紅,到處都是春天的景致。
7樓:匿名使用者
表達了作者喜愛春天的思想感情
8樓:泗水刃木
這是描寫春天風光的一首詩。詩人在乙個陽光明媚的日子到郊外去踏青,沐浴春風之中,看到滿眼春色,不禁發出「萬紫千紅總是春」的讚嘆。「勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新」,這兩句寫郊外踏青時所看到的情景。
詩人選擇了麗日晴空這樣的好日子,沿著泗水河畔去郊遊,看到無邊無際的春天景色煥然一新,心中有說不出的喜悅。「等閒識得東風面,萬紫千紅總是春」,這兩句是對美好春光的不盡讚美。詩人在這裡把春天寫得生機勃勃,青春熱烈。
春天萬物復甦,春天百花爭奇鬥艷,萬紫千紅,這美好的景致都是春風帶來的,如果沒有春風,就沒有這美好的春天。讚美之中又發出理趣,別具一格。朱熹是理學大師,是儒家道統的繼承人。
他在這美麗的春天來到泗水之濱——當年孔子講學的地方「尋芳」,是別有一番感受的,因此他的踏青賞春也就有了更深一層的含義。他是把孔子的學說比作春風,她博大精深,化育萬物,澤被後世。這首詩寓情於景,語言清新活潑,尤其是後兩句以其內涵豐富,形象鮮明,一直廣為流傳。
9樓:落子
從字面上看,這首詩好像是寫遊春觀感,但細究尋芳的地點是泗水之濱,而此地在宋南渡時早被金人侵占。朱熹未曾北上,當然不可能在泗水之濱遊春吟賞。其實詩中的「泗水」是暗指孔門,因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學,教授**。
因此所謂「尋芳」即是指求聖人之道。「萬紫千紅」喻孔學的豐富多彩。詩人將聖人之道比作催發生機、點染萬物的春風。
這其實是一首寓理趣於形象之中的哲理詩。
10樓:憤怒的十二星
勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。。
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