1樓：願事眾
有的。《佛說五苦章句經》裡面說佛經內容可粗略概括為六類（佛說要先了解才可以修道哦）。
原文我拿方括號框起來。然後是白話解釋。
【佛經眾多。以虛空為量。佛智弘深。
以無造為原。經中所演。不可思議。
或有反覆。難了難明。粗以六事。
可知其要。一曰正道。二曰善權。
三曰至教。四曰誘導。五曰福德。
六曰禁戒。】
（佛經眾多，但可以概括為六類：正道、善權、至教、誘導、福德和禁戒。）
【何謂正道。說無端緒。無造無作。虛無所有。無所從生。無行無得。自然如也。是謂正道。】
（何謂正道？宣說諸法無始無終，無造無作，虛無所有，無生無滅，無所行亦無所得，法爾如是，這類屬於了義經，稱為正道。）
【何謂善權。變化無方。或出或處。隨類而入。與為因緣。時宜而說。不合章句。趣化度之。是謂善權。】
（何謂善權？隨順不同眾生的根器、欲樂、因緣而宣說不同的法門，這類屬於權巧方便，稱為善權。）
【何謂至教。指示罪福。作是得是皆行所致。無橫與者。其事明白。是謂至教。】
（何謂至教？即指示罪福之事，所謂種善因得善果，種惡因得惡果，一切皆是自作自受，不是上帝的賞賜和懲罰，這類稱為至教。）
【何謂誘導。開童蒙人。有護有德。增壽益算。現世可獲。是謂誘導。】
（何謂誘導？即開示新學者，護持佛法有功德，可以增長壽命和福報，好處現世就可以獲得，這類稱為誘導。）
【何謂福德。六度無極。主治六情。制守根門。可得天人。轉輪聖王。長樂無極。是謂福德。】
（何謂福德？宣說布施等六度，善護眼耳鼻舌身意六根，不令放逸，可得天人、轉輪聖王、長樂無苦的果報，是謂福德。）
【何謂禁戒。守口攝意。身不殺不盜不淫不欺。奉孝不醉。三惡趣苦。不可久處。是謂禁戒。】
（何謂禁戒？宣說十善法戒，歸敬三寶，孝養父母，不飲酒醉酒，三惡道苦等，是謂禁戒。）
【先了此意。乃可為道。譬如捉網先攝其綱。
諸目皆正。不曉持綱。先理其目。
顛倒錯亂。互相絆繞。無有解已。
學亦如是。不達其要。聞經中說。
不解權宜。不能分別。便相譏恃。
遂執所守。興起恚意。失本忘義。
】（首先要了解佛經的分類，才可以修道，譬如提網要先抓其綱，綱舉則目張，若不把握好總綱，先理清條目，則容易顛倒錯亂，糾纏不清，學道也是這樣，若不首先了達其綱要，不能了解、分別經中的了義說法和各種權宜說法，便各執己見，互相攻擊，以致生起嗔心，忘失修習佛法的本來目的。）
希望對您有幫助，南無地藏菩薩！
佛經裡說的每句話都是對的嗎?佛經都是誰寫的？有沒有古代統治階級為了統治需要
2樓：放下吧執著
佛經有了義也有不了義，不過也是為了不同天資的人，依之都能證果，但果位有差別。所以有些是相對的。打個比方，有的東西站在小學生的立場上是對的，但放在中學就不一定對，同樣大學看中學也是一樣。
因為有的人只能理解到小學的水平，有的能到中學的水平，有的能到博士後...。雖不能都讀到博士，但讀了書總比不讀好吧，至少為以後的公升級打下了基礎。所以您應該有所領悟了吧？
佛經集結了大概三次，都是阿羅漢，菩薩們集結的，大眾開法會，記錄佛祖的教言，討論的大家都沒有異議了就記錄下來。
佛法非常重因果，佛經在的地方都有**神守護，而且歷代的僧侶，在家佛教徒不少都根據佛經示導的方法修持成就了，若是為私慾修改了的佛經那豈能符合真常之道，豈可因之而證果，那不就是說因果是假的了嗎？再說修行開悟了，所有的佛經都能理解了，一眼就看出來是不是符合佛法道理的，歷代修大藏經的時候稍微有疑問的佛經都放進了疑偽部裡，留待後人考察，這不是很好的明證嗎？
3樓：匿名使用者
佛經裡每句話都來之不易，這是肯定的，至於對錯看您拿什麼尺度來衡量站在什麼角度來看。
佛經是佛陀語言思想行為的記錄，是他的**們記載下來的。很艱難的流傳到中國。
佛經幾乎不談政治，統治階級根本沒必要也沒精力浪費在他們認為無意義的事情上的。難道您會浪費時間精力在您毫不感興趣的事情上面嗎？修改，談何容易。
4樓：
對不對你可以自己體會，沒人可以給你不想要的答案
所有的佛經都是釋迦牟尼講的嗎？
5樓：
佛經主要有三藏十二部,經藏是佛親口宣說阿難複述的佛法.律藏是佛制定的戒律.論藏是僧人或菩薩對佛法的論述.
十二部就是經典的體裁，分為十二部。有偈雲：「長行重頌並孤起，譬喻因緣與自說，本事本生未曾有，方廣論議及授記。」
①長行：就是**一行一行的長文。
②重頌：將長行的義理，用偈頌方式重新說一遍。
③孤起：單孤的偈頌，與前後**沒有關係。
④譬喻：用比方來說明**的義理。
⑤因緣：敘述某種事發生的因緣。
⑥自說：平時有人請法，佛才說法，唯獨阿彌陀經，無人請法，而佛自說。
⑦本生：佛說過去弘法利生的經歷。
⑧本事：菩薩羅漢在因地所行的事蹟。
⑨未曾有：從來沒有見過的神通變化。
⑩方廣：就是方正廣大的經，有圓融無礙的境界。
⑾論議：佛**研究經律的報告，或者佛與**討論的記錄。
⑿授記：佛給菩薩授記，何時成佛、在何淨土等等的預言。
另外需要說明的是＜六祖壇經＞雖名為經，但不屬於經藏，而屬於論藏，《六祖壇經》無疑是中國佛教重要的經典之一，可並不是名字上帶經字的，就屬於經藏，請不要誤導他人．
6樓：楊茜
頂樓上。我只知道《六祖壇經》是例外。
佛經的經，到底是什麼意思
7樓：海印放光
就是「經典」的意思，一般指可以作為規範和標準的書籍，與《四書五經》、《道德經》、《聖經》裡面的經字意義相近。
8樓：三生
即：作為思想、道德、行為等標準的書，亦稱宗教中講教義的書，或稱某一方面事物的專著。
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