1樓：匿名使用者
▲舞龍龍乃中國四靈之首，（龍、鳳、麒麟、龜乃中國四
靈）中國人對之敬而且畏。在我們的心目中，龍是祥瑞的靈物，是和風化雨的主宰，也是狂濤駭浪的破壞者；它的力量，就連最兇猛的野獸也不能匹敵。龍既是水中的主宰，在中國沿海一帶，漁民皆立廟祭祀，以求風調雨順，而龍在沿海一帶的神話亦特別多。
那麼，〖中國式龍〗是從何而來的？
▲舞龍的起源
似因生似果，夜來滿身大舞龍是中國極富民族色彩的民間藝術之一。逢有大節日 ，大慶典，及出會巡遊等，必有舞龍助慶。至於舞龍始自何時，已無可稽考。
但上古時代，如遇水旱瘟疫，妖孽凶災之時，舞龍祈雨的儀式風俗，是可以意想得到的。因為中國自古以來便相信龍是風雨的主宰，有呼風喚雨的無邊法力，故此逢旱便逢澇則求它開恩庇佑。
在儀式的巫師術士，模做龍的活動姿態，迴旋舞動，以〖似因生似果〗的法術原理，以求達至祈雨祈晴的效果，這就是舞龍的原始起源。由這種祭會上的儀式的玩藝，而演變成娛樂助慶式的玩藝，則是後事的事。由東京夢華錄紀宋時之宵百戲的起戲：
〖又於左右門上，各以草把轉成戲龍之狀，用青幕遮龍、草上密置燈燭萬盛，望之蜿蜓，如雙龍飛走〗，便可知舞龍燈（舞火龍）之風俗，已於中古時代已盛行了。近世，中國南北各省，皆流行舞龍的風俗，新年春節，迎神賽會，皆少不了以金龍銀龍助陣，比舞獅更熱鬧和生色。
〖龍〗為圖騰的強大氏族，由西方（甘、峽）移向東方而入中原，這就是後來的〖夏〗。伏義和女媧氏，是中國的先式裡是有名的人物。傳說他們是兄妹，也有人說他們是夫婦。
在漢代的石刻和磚畫中，常有人首蛇身的伏義和女媧的畫像。這些畫像的伏義和女媧，腰身以上**形，穿袍，戴冠帽，腰身以下則是蛇軀（偶有作龍身），兩條尾巴緊緊地纏繞著；兩身的面孔或正向或背向，當時的人從傳說中竟認他們為始祖神，而且又成保護神，故此古人祠墓多刻有他的畫像，就是取其保護死者，以能安享地下快樂之意。
這強大的龍圖騰氏族，由甘、峽南入西川；巴蜀之地，亦因會為此氏族蟠據而得名（巴蜀之家形字為巴巴，亦即是蛇的象形字），其後由四川再順長江東下，武漢北上，到達中原的河南地區。後來與圖騰的殷族敵對，以到一部分移往北方，即後來的匈奴，故此，匈奴王祭天地的地方亦稱為〖龍庭〗，也表示與龍的關係。向南方遷移的，即周初時荊楚吳越各種民族及現在西南部的苗族。
留在原地的一部分，雖為殷族所征服，但其文化勢力則始終存在，那時殷商銅器上乃有人面蛇身殷龍紋的圖案；所以雖在殷代，伏義仍有燎祭的資格。
〖夏〗 朝是伏義的時代，所以夏代開國第一位君主－禹，與龍的關係的傳說就多了。據傳說禹本身就是龍，而他治水得成功亦是得龍的協助。就是禹的兒子啟，也是耳朵掛著兩條青龍，駕兩條龍的。
夏朝的文化是我國真正文化本位，心緻歷朝的皇帝都認是龍的化身，穿的衣服稱〖龍袍〗，睡的床稱〖龍床〗，皇后懷胎的胎亦叫〖龍胎〗，因此龍就成為中國一種神聖而尊貴的〖生物〗了。
龍在中國是極富民族色彩和神秘的神物；當然，這裡所指的龍是〖中國式龍〗，而不是原始時代是恐龍。〖中國式龍〗是否存在或者曾經存在？這是乙個〖天曉得〗的問題，這一種連化石也沒有的〖動物〗，現在只能在圖畫中見到了！
但中國人確始終相信龍是真的神秘靈物，連上古時代精研變易哲理的玄學家，也深信宇宙間必然有神龍出歿於天地火三界。易精就時常講及龍，並且以龍出現的地方和蹤跡，來占卜吉凶貞祥。
2樓：蘭色紀念日
在古生物學中，龍是指距今約二億三千萬年到七千萬年前的爬行動物。當時地球處在中生代，正是爬行動物全盛期，魚龍、恐龍及翼龍遍及陸海空，所以生物學家稱中生代為「恐龍的時代」。到中生代末期，大型的爬行動物都已滅絕，留存下來的只有龜、鱉、蛇、蜥蜴與鱷魚等。
而中國文化中的「龍」，不是這種曾在地球上稱霸一時的自然動物恐龍，而是中國人獨創的精神文化－人文動物。根據中國最早的一部字書【說文解字】對龍字的解釋如下：「龍，麟蟲之長，能幽能明。
能巨能細，能短能長，春分而登天，秋分而入淵」。這說明中國文化領域上的龍，是一種神靈幻化的具理想性的人文動物。而其神靈幻化的概念，是中國上古原始文化長期柔和的結果。
自古以來，中國人總是以「龍的傳人」自許，對中國人來說，龍是代表尊貴、吉祥的，而且是神秘而不可侵犯的。龍在大家印象中，有著「三停九似」的長身龍。所謂「三停」是指龍自首至頸、自頭至腹、自腹至尾的三部份，「九似便是頭似牛、嘴似驢、眼似蝦、角似鹿、耳似象、鱗似魚、鬍似人、腹似蛇、足似鳳」。
但台灣的民間畫工裡，卻有其另一種畫龍九法口訣:「一畫鹿角二蝦目，三畫狗鼻四牛嘴，五畫獅鬃六魚鱗，七畫蛇身八火炎，九畫雞胸。」
在古書的記載中，也不難發現，龍在我們中國人眼裡，是如何的尊貴，像「爾雅」是漢朝人編寫的詞典，其中對龍的長相描寫得很清楚：「龍從頭到肩肩到腰、腰到尾，長度都相等。龍的角 像鹿，頭像駱駝，目睛像鬼，脖子像蛇肚子像蜃，鱗片像 鯉魚，腳爪像老鷹，腳掌像老虎，耳朵像牛。
」伍稼青於武進禮俗謠諺集中對舞龍表演有這麼一段描述：以竹篾綢布紮成龍形，凡十餘節至數十節，中間連續，承以柄，由十數健兒執而舞之，屈伸盤旋，麟甲飛動，舉手投足悉已鑼鼓為節，謂之『掉龍燈』，前有一球，隨之上下左右，謂之『龍戲珠』。初五日城廂內外各式龍燈入市掉弄，往來如穿梭焉。
其於晚間掉舞者，曰『夜龍燈』。
龍在中國的傳說之中，向來是象徵著吉祥與尊貴，即使經過五千年的文化洗禮後，龍依然保持著神秘的色彩。其實，龍是人類想像的動物，中國人認為：「虎能生風，龍能喚雨。
」旱災時，中國人就用龍形在廟前祈雨。
在六朝的時代，年節或祭典就已經有舞龍的表演了，在宋代民間，舞龍的風氣早已盛行，近代全國各地及海外有中國人的地方，也有舞龍的習俗。而時至今日，「舞龍」已不僅僅是一項祈求風調雨順、五穀豐收、國泰民安的陣頭活動，更發展成為一項特殊的民俗藝術技藝了。
在有華人的地方，經常可見舞龍的活動。龍是什麼呢？早在幾千年前，中國民間即對龍非常崇拜。
尤其早年的農業社會時期，中國祖先以玉石雕成龍來祭天求雨，但為什麼要雕龍呢？據說龍是天上主宰雨水的神，人們以玉瓏作為靈媒，來感應天上的龍神，布施甘霖。這種祭典不僅流行民間，連皇上也要定時舉行祭典，祈求風調雨順，消除旱象，現在中國大陸苗族還存在以龍舞祈雨的風俗呢！
在這個祈雨的過程中，可能伴隨著人類具有的天性，而使用舞蹈的方式來進行，並仿效龍的活動姿態，迴旋而舞，加上跳舞的人，使用各種道具，進而演變成現今的舞龍活動。
龍在中國人的心目中，永遠是神聖的靈物，他意味著極具權威的象徵。他為世人消災解難，千百年來深入民心，皆因我們全是龍的傳人，亦因此舞龍是極富民族色彩和極具幻想的表演。永遠代表著中國人的驕傲而起舞
舞龍的來歷
3樓：秋風伊人
舞龍起源於漢代，經歷代而不衰。舞龍最初是作為祭祀祖先、祈求甘雨的一種儀式，後來逐漸成為一種文娛活動。到了唐宋時代，舞龍已是逢年過節時常見的表現形式。
關於舞龍的來歷，民間有這樣乙個傳說：一天，龍王腰痛難忍，龍宮中的所有藥物都吃了，仍不見效。只好變成老頭來到人間求醫。
大夫摸脈後甚覺奇異，問道：「你不是人吧！」龍王看瞞不過去，只好說出實情。
於是大夫讓他變回原形，從腰間的鱗甲中捉出一條蜈蚣。經過撥毒、敷藥，龍王完全**了。為了答謝**之恩，龍王向大夫說：
「只要照我的樣子扎龍舞耍，就能風調雨順，五穀豐登」。這件事傳出後，人們便以為龍能興
傳說在浙江金華縣有一座奇靈山，山下有一條名叫「靈溪」的大溪流。人們每天都用靈溪的水來澆灌稻田。有一天，縣老爺和隨從正在巡視鄉野的時候，忽然看見幾名大漢扛著乙個大籠子，上前一看，才知道籠中是乙隻大蛇，而且大蛇還在留著淚；縣老爺看了不禁動了惻隱之心，於是對幾位大漢說：
「壯士們，這只大蛇能否賣給我？」幾位大漢見縣老爺要買這只大蛇，連忙應允。縣老爺將大蛇帶回家中飼養，起初縣老爺命人餵食生肉給大蛇吃，結果大蛇都不吃，後來才知道大蛇只吃公尺糧，和人類一樣，讓縣衙府中的人嘖嘖稱奇。
日子一天天過去......，這年夏天特別炎熱，又不曾下雨，靈溪漸漸乾涸。百姓天天對神明祈禱，希望老天爺能夠天降甘霖，以解乾旱之苦。
縣老爺見到這種情形，心中十分憂慮，天天對上蒼祈禱：但願上天早降甘霖，解我一縣百姓乾旱之苦啊！......一天夜裡，縣老爺作夢夢到本縣的土地公，土地公對他說：
「由於你的善心感動了玉帝，明天中午把大蛇放入進靈溪，自然就會有雨水降臨。」縣老爺醒後，便馬上派人到靈溪燒香祝禱，並將大蛇放入靈溪當中。過了幾天，果然下起雨來了，解了百姓的乾旱之苦。
後來，人們為了答謝大蛇，不但燒香祭拜，還將大包大包的公尺丟進溪裡，希望來年又有個大豐收。......就在人們用公尺祭拜大蛇的同時，天氣變得很奇怪，不是一連幾天出大太陽將人曬傷，就是大雨連綿不斷，此景讓百姓們憂心忡忡。
一天，縣老爺這在書房為這幾天來的怪天氣煩惱時，忽然瞥見大蛇回來了，並對他說：「我原本是奇靈山的巨龍，也是掌管公尺糧的天神。由於不慎犯了天規，被玉帝貶到人間來；後來由於你的善心感動了玉帝，才讓土地公放了我。......
但是，大家都把公尺糧丟進溪中祭拜，糟蹋了糧食，玉帝知道後大怒，要罰金華縣大旱兩年。」縣老爺一聽，大吃一驚，連忙問說：「有沒有補救的方法呢？
」大蛇說：「只要今後祭祀只用清水便可，不要用雞、鴨、魚、肉，以免玉帝動怒。」縣老爺聽完之後，謝過大蛇之後，便下令全縣老百姓照大蛇的話去祭祀。
但是，縣里還是有些人並不遵照大蛇的指示，依然用雞、鴨、魚等葷食祭祀。玉帝知道後，更加的震怒，說：「靈溪巨龍你不是說金華縣的人民已經知道悔過了嗎？
金華縣的人民還在繼續糟蹋糧食！來人！將靈溪巨龍斬了！
」......就在巨龍被斬後，金華縣天天下紅雨，簡直和血一般；屬下將這奇怪的現象稟告給縣老爺，並說：「還有一件奇怪的事，就是在靈溪的岸邊，從天上落下一條被分割的巨龍身體。
」縣老爺聽完連忙趕到溪邊，一看，大聲驚呼：「這不是我的大蛇嗎？只知道人間難辨忠奸，豈知天上也是是非不分，巨龍啊巨龍！
都是我們害了你！」......
後來，人們知道後都十分後悔，所以每逢正月十五便舞龍，希望巨龍的身軀能接合起來，這個習俗就一直流傳至今
雲布雨，每逢乾旱便舞龍祈雨
急求舞龍舞獅的起源及發展簡答舞龍舞獅的歷史起源
舞獅源於 驅儺 在遠古時代，古人發明了 儺 驅儺 逐漸演變為現代的舞獅。儺獅舞除了在村寨中表演之外，更多是進入百姓人家，在驅除疫鬼的同時，又增加了送福 祈福任務。舞龍在起源於中國的傳統舞蹈。舞龍和舞獅，古時是在一年中的大型節日裡面節目之一。因舞蹈者持中國傳說中的龍形道具而得名。龍的形象源於中國古代的...
元宵舞龍的來歷，元宵舞龍的來歷
聽媽媽講，傳說在很久以前，世上風調雨順 五穀豐登，老百姓豐衣足食 安居樂業。突然災難降臨 城內洪水氾濫，城外田地乾旱，原來是王母娘娘請玉帝去赴宴，玉帝喝酒喝得酩酊大醉。宴會後餘地回宮辦事，於是把雨簿寫錯了，本應是城外雨五分，城內雨三分，玉帝給寫反了。青龍得知原因，便偷偷地里溜到天宮，改了雨簿，這樣世...
描寫舞龍的作文100多字，描寫舞龍燈的作文
正月十五晚上，我們全家吃完湯圓，隨後爸爸媽媽就陪著我去街上看舞龍燈。街上早已人山人海，特別是圓盤處，者更是裡三層，外三層，圍得水洩不通。我好不容易鑽進了人群。在震耳欲聾的鑼鼓聲中，在五彩繽紛的烟花中，出現了一條 板凳龍 它是由許多板凳連線而成的。雖然它不能像 龍燈 一樣舞出各種花樣，但是，它整整齊齊...