中國古代人物畫發展史,中國古代人物畫特徵

2021-03-20 05:44:58 字數 6773 閱讀 6396

1樓:匿名使用者

中國古代人物畫發展史大致可以劃分為3個時期:

1、隋唐前期中國古代人物畫,主要是用勒濃烈的背景色彩,墨筆勾畫,來突顯人物個性,注重細節寫真。

2、唐、元時期,中國古代人物畫開始朝另一方向發展。 從重視教育認識功能,轉向重視審美作用; 從為物件傳神,轉向更多地抒發作者情感。

3、明清時期,中國古代人物畫主要向民生、國事及反封建意識方向上發展。

一、人物畫的產生早於其他中國畫科。

1、 據《孔子家語》記載,在周代即有勸善戒惡的歷史人物壁畫。如《人物龍鳳》與《人物馭龍》帛畫是已知最早的獨幅人物畫作品。

3、 盛唐時期吳道子則把人物宗教畫推到更富於表現力,也更生動感人的新境地。

4、自南宗受禪宗思想影響,寫意人物畫肇興以來,此後中國人物畫開始朝另一方向發展。 從重視教育認識功能,轉向重視審美作用; 從為物件傳神,轉向更多地抒發作者情感。

5、元明清以來,雖較多的文人畫家轉而致力於山水畫與花鳥畫,但接觸民生、關心國事、接受了具有萌芽狀態反封建意識的文人或職業畫家仍不乏人物畫的優秀創作。

二、中國古代人物畫造型的基本描法在傳統上可歸納為「十八描」,分別是:高古游絲描、琴弦描、鐵線描、行雲流水描、螞蝗描、釘頭鼠尾描、混描、钁頭描、曹衣描、折蘆描、橄欖描、棗核描、柳葉描、竹葉描、戰筆水紋描、減筆描、枯柴描、蚯蚓描。

三、大體分為:

1、道釋畫

2、仕女畫

3、肖像畫

4、風俗畫

5、歷史故事畫。

畫家與作品:

吳道子的《天王送子圖》、《孔子行教像》、《菩薩》等。現存壁畫真跡有《雲行雨施》、《萬國咸寧》等。現在台灣的《寶積賓伽羅佛像》、《關公像》、《百子圖》等。

顧愷之的《女史箴圖》、《列女仁智圖》、《洛神賦圖》等。

李唐的《采薇圖》

梁楷《李白行吟圖》

王繹《楊竹西小像》

仇英《列女圖》

曾鯨《侯峒嶒像》

任伯年《高邕之像》

徐悲鴻《泰戈爾像》

2樓:匿名使用者

以人物活動為主要描寫物件的中國畫傳統畫科。 曾因題材類別的不同分為許多支科:描寫歷史故事與現實人物者稱人物; 描寫仙佛僧道者稱道釋; 描寫社會風俗者稱風俗; 描寫婦女者稱仕女; 肖像畫稱寫真。

又曾因畫法樣式上的區別分為若干類別:刻畫工細勾勒著色者名工筆人物; 畫法洗練縱逸者名簡筆人物或寫意人物; 畫風奔放水墨淋漓者名潑墨人物; 純用線描或稍加墨染者名白描人物; 以線描為主但略施淡彩於頭面手足者名吳裝人物。 人物畫是中國畫裡直接反映現實的畫科。

它在體現中華民族審美意識特點的同時也較全面、較充分的反映了政治、哲學、宗教、道德、文藝等社會意識,在中國畫各科中最富於認識價值與教育意義。

人物畫的產生早於其他中國畫科。 據《孔子家語》記載,在周代即有勸善戒惡的歷史人物壁畫。 至戰國秦漢,以歷史現實或神話中人物故事和人物活動為題材的作品大量湧現。

戰國楚墓出土的《人物龍鳳》與《人物馭龍》帛畫是已知最早的獨幅人物畫作品。 其後大量出土的帛畫、壁畫、畫像磚石,表現出這一時期人物畫的興盛發達。 魏晉隋唐是中國人物畫重要發展時期。

魏晉時期,思想的解放,佛教的傳入,玄學的風行,專業畫家隊伍的確立,促**物畫由略而精,宗教畫尤為興盛,出現了以顧愷之為代表的第一批人物畫大師,也出現了以《魏晉勝流畫讚》,《論畫》為代表的第一批人物畫論,奠立了中國人物畫的重要傳統。 盛唐時期吳道子則把人物宗教畫推到更富於表現力,也更生動感人的新境地。 五代兩宋是中國人物畫深入發展的時期。

隨著宮廷畫院的興辦,工筆重彩著色人物畫更趨精美,又隨著文人畫的興起,民間稿本被李公麟提高為一種被稱為白描的繪畫樣式。 宋代城鄉經濟的發展,宋與金的鬥爭,社會風俗畫和具有現實意義的歷史故事畫亦蓬勃發展。 作品在體現物件的社會屬性上,在表達人物內心的複雜性上,在巨集偉的構圖能力上,都有飛速進步,張擇端的傑作《清明上河圖》便產生於這一時期。

自南宗受禪宗思想影響,寫意人物畫肇興以來,此後中國人物畫開始朝另一方向發展。 從重視教育認識功能,轉向重視審美作用; 從為物件傳神,轉向更多地抒發作者情感。 仕女畫、高士畫大量出現。

元明清以來,雖較多的文人畫家轉而致力於山水畫與花鳥畫,但接觸民生、關心國事、接受了具有萌芽狀態反封建意識的文人或職業畫家仍不乏人物畫的優秀創作。 明末的陳洪綬、清末的任伯年便是傑出的代表。 現代的中國人物畫,深入研究傳統,廣泛吸收外來技巧,表現新的時代生活,做出了前無古人的貢獻.

中國古代人物畫特徵

3樓:life無明小魚

畫的重要特點:

1、中國古代人物畫對於人物的描繪,不僅僅是滿足外形的肖似,而是更著重人物性格與內心世界的揭示,即所謂的傳神。

2、中國古代人物畫的獨特傳統,還表現在善於運用長卷的形式,突破時間和空間的限制,真實而細緻地描繪現實生活的場景及其人物活動。除了前面介紹的《韓熙載夜宴圖》屬於傳統的長卷式的人物畫外,場面更為繁廣的應推宋代張擇端的《清明上河圖》。

3、中國古代人物畫的獨特傳統,還表現在高度的筆墨技巧與技法的多樣性。

例如,上面談話到的人物畫,從畫法上講都屬於工筆畫。其中有工筆重彩,如顧閎中的《韓熙載夜宴圖》,也有工筆淡設色,如張擇端的《清明上河圖》和曾鯨的《張卿子像》。

應當指出的是,中國古代人物畫既有如上述的刻畫工細的工筆畫,還有畫法洗練縱逸的簡筆人物或寫意畫。後者的代表作以梁楷的《李白行吟圖》最為典型。寥寥數筆就把大詩人李白那種才華橫溢的風度神韻,刻畫得十分傳神,真可謂筆簡意賅。

以上所談到的中國古代人物畫,都是著名畫家的作品。中國歷史上一些不知名的工匠創作的人物畫中也有不少優秀的作品,古代的工匠們發揮了他們的聰明才智,創造了動人的藝術形象。

擴充套件資料

歷史發展

1、戰國楚墓出土的《人物龍鳳》與《人物馭龍》帛畫是已知最早的獨幅人物畫作品。到了漢代,人物畫發展已經基本成熟。在人物畫的創作上,不僅有造型準的畫像,還有以形傳神和誇張、變形的作品。

許多畫像,都具有鮮明的寫意性。

2、魏晉時期,思想的解放,佛教的傳入,玄學的風行,專業畫家隊伍的確立,促**物畫由略而精,宗教畫尤為興盛,出現了以顧愷之為代表的第一批人物畫大師,也出現了以《魏晉勝流畫讚》、《論畫》為代表的第一批人物畫論,奠立了中國人物畫的重要傳統。

3、盛唐時期吳道子則把人物宗教畫推進到更富於表現力、也更生動感人的新境地 。五代兩宋是中國人物畫深入發展的時期。隨著宮廷畫院的興辦,工筆重著色人物畫更趨精美,又隨著文人畫的興起,民間稿本被李公麟提高為一種被稱為白描的繪畫樣式。

4、宋代城鄉經濟的發展,宋與金的鬥爭,社會風俗畫和具有現實意義的歷史故事畫亦蓬勃發展。張擇端的傑作《清明上河圖》便產生於這一時期。

5、自南宋受禪宗思想影響,梁楷的潑墨、簡筆寫意人物畫,標誌著寫意人物畫肇興,中國人物畫開始朝另一方向發展。仕女畫、高士畫大量出現。

6、之後,明末的陳洪綬、清末的任頤都創作了不少人物畫的優秀作品。現代的中國人物畫,深入研究傳統,廣泛吸收外來技巧,表現新的時代生活,作出了前無古人的貢獻。

4樓:匿名使用者

你得講講清楚要哪一代呀.

比方唐代以肥為美.一般畫的仕女都是頭有鼓圓,眼睛細長,下巴有雙,手出三節.

5樓:純應

呵呵,其實還要看當時他們的生活水平是怎麼樣的.例如唐朝,因為生活富裕結果人人都是肥頭大耳想找個瘦的都難,於是肥就成了美,它就構成了那個時代人物畫的特徵.到了清朝就是個個尖嘴衰猴啦.

6樓:藺冰柯螺

人物活動主要描寫物件

國畫傳統

畫科曾因

題材類別同分許多支科:描寫

歷史故事與現實

人物者稱人物;

描寫仙佛

僧道者稱道釋;

描寫社會

風俗者稱風俗;

描寫婦女者稱仕女;

肖像畫稱寫真

又曾因畫法

樣式上區別分若干類別:刻畫工細勾勒著色者名工筆人物;

畫法洗練縱逸者名

簡筆人物或寫意人物;

畫風奔放

水墨淋漓者名潑墨人物;

純用線描

或稍加墨染者名白描人物;

線描主略施淡彩於

頭面手足者名吳裝人物

人物畫國畫裡直接反映現實畫科

體現華民族

審美意識

特點同時也較全面、較充分反映了政治、

哲學、宗教、

道德、文藝等社會意識國畫各科富於認識價值與教育意義人物畫產生早於其國畫科

據《孔子家語

》記載周代

即有勸善戒惡歷史人物壁畫

至戰國秦漢

歷史現實或神

人物故事

和人物活動題材作品大量湧現

戰國楚墓出土《人物

龍鳳》與《人物馭龍》

帛畫已知早獨幅人物畫作品

其大量出土帛畫、壁畫、

畫像磚石表現出

時期人物畫興盛發達

魏晉隋唐國人物畫重要發展時期

魏晉時期思想解放

佛教傳入

玄學風行專業

畫家隊伍確立促**物畫由略而精

宗教畫尤興盛出現了

顧愷之代表

第批人物畫

大師也出現了《魏晉勝流畫讚》《論畫》代表第批人物畫論奠立了國人物畫重要傳統

盛唐時期

吳道子則把人物宗教畫推更富於

表現力也更生動感人新境地

五代兩宋國

人物畫深入發展時期

隨著宮廷

畫院興辦

工筆重彩

著色人物畫更趨精美又隨著

文人畫興起

民間稿本

被李公麟

提高種被稱

白描繪畫樣式

宋代城鄉

經濟發展

宋與金鬥爭社會

風俗畫和具有現實意義歷史故事畫亦蓬勃發展

作品體現物件

社會屬性

上表達人物內心

複雜性上巨集偉構圖能力上都有飛速進步

張擇端傑作

《清明上河圖

》便產生於時期

自南宗受

禪宗思想影響

寫意人物畫

肇興來此國人物畫開始朝另方向發展

從重視教育認識功能轉向重視審美作用;

從物件傳神轉向更多地抒發作者情感

仕女畫、

高士畫大量出現元

明清來雖較多

文人畫家

轉而致力於山水畫與

花鳥畫接觸民生、關心國事、接受了具有萌芽狀態反封建意識文人或職業畫家仍乏人物畫優秀創作

明末陳洪綬、

清末任伯年便傑出代表

現代國人物畫深入研究傳統廣泛吸收外來技巧表現新時代生活做出了前無古人貢獻.

中國古代繪畫史的成熟和發展階段大概出現在哪乙個朝代?

7樓:匿名使用者

中國繪畫萌芽於原始社會時期,逐步形成於春秋戰國時代,秦漢、魏晉南北朝時期飛速發展,隋唐時期達到了極盛,以後的宋元明清時期,中國的繪畫進一步成熟發展。

1、原始社會時期

岩畫是最古老的民間藝術,中國岩畫的記載最早見於五世紀北魏時的《水經注》,中國的岩畫大多存在於少數民族地區。漢族先民的繪畫足跡要到當時使用的石器、骨器等工具及裝飾品的刻畫中去尋找,而其燦爛地顯現是在彩陶紋飾中。

2、奴隸社會——人物肖像畫出現

進入奴隸社會後,繪畫的範圍日益擴大,西周時期甚至出現了專門掌管繪畫的官吏,同時,人物肖像畫出現。不過,夏商周的裝飾藝術主要表現於青銅紋飾。

3、春秋戰國時期

春秋戰國的藝術衝破濃厚神秘的氣氛而走向現實生活的新境界,到戰國厲期,這種表現現實生活,注重寫生的風格已胸然成風。戰國時期壁畫大盛,還出現了帛畫、漆畫,同時畫院萌芽。

4、秦漢時期

秦漢時期,繪畫也達到了一定的高度。它具備了兩個特點,它是乙個浪漫主義與理性精神並存;神話、歷史、現實同在;南北風俗混合一體。漢代繪畫的另乙個特點是具有氣勢美。

在漢代畫幅中,乙個個具體形象都沒有細節,沒有修飾,沒有個性表達,也沒有主觀抒情。相反,突出的是高度誇張的形體姿態,是手舞足蹈的大動作,是異常單純簡潔的整體形象。在這粗略輪廓的整體形象的飛揚流動中,表現力量、運動、速度以及由此而形成的「氣勢」美。

這確實是繁榮強盛的漢帝國的寫照。

5、魏晉南北朝時期——繪畫的大發展時期

魏晉南北朝形成新的美學思潮造就了五彩繽紛的繪畫高潮。這時期的繪畫處於獨往開來的地位,它有兩個新的特徵:一是佛教藝術的影響;二是知識分子專業畫家登上了畫壇。

6、隋唐時期——繪畫的極盛時期

隋統一中國,結束了魏晉以來近四百年的大動盪、大**的局面。經過唐帝國的勵精圖治,中國走向一統和繁榮,繪畫在唐代達到了極盛時期。唐代的繪畫成就空前,影響深遠,人物畫達到了頂峰時期,隋唐的壁畫也超越了前代,山水畫走向成熟,花鳥畫興起,繪畫理論也有重大發展。

7、兩宋、五代十國時期

這一時期繪畫也達到了極高的水平,具有以詩入畫,追求細節的忠實描寫兩大特點。花鳥畫成熟並達到了高峰時期,水墨花鳥異軍突起,繪畫理論有巨大發展。五代開始正式設立畫院。

兩宋時期繪畫職業化傾向表現得十分突出。

8、元明清時期

在歷代繪畫的發展演變過程中,元代是乙個風尚驟轉的時期。原集中了很多畫家的御用創作機構——畫院,已不復存在,歸隱的文人畫家成了藝術創作的主要力量。因此,繪畫的商品性也有所減弱,專業畫家的創作便明顯蕭條下來。

明代畫壇,流派林立,紛繁雜沓,但是土大夫繪畫的思想內容和畫境、畫意,似乎總是在一種相對穩定的狀態中發展,他們在自己的作品中,明顯地反映出「萬事不關心」的冷漠態度,對現實生活沒有熱情。總的來看,明代的卷軸繪畫,無論是宮廷還是民間,「行家」或是「逸家」,在表現內容上大都遠離社會和時代,描寫現實生活的人物畫和社會風俗畫更加衰微。但是,反映生活的現實主義的文學插圖版畫卻在明代中葉興起,並隨著民間文學的空前繁榮而蓬勃發展,並為清代版畫的發展鋪平了道路。

清代繪畫作品中融入金石的氣質,追求深沉、換漫、渾樸、自然的拙越,而力避繁妍,形成了晚清水墨寫意畫的新格局。

在清代,民間繪畫中極為興盛的是年畫。

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