1樓：百度使用者
同意上面的,國外注重的是形體,這是在古希臘就延續下來的,要知道**比例當時是用在雕塑上的.
而中國,更注重的是神,也可以理解成意,可以通過乙個動作,乙個眼神,等舉首投足間就能給你一種意境昇華.
東方更帶寫哲學色彩.
西方多是惟妙惟肖!
如果用偏的,西方注重力美,誰讓他們希望肌肉...
東方注重柔美.這個不用說了吧!~~~自己去看!
2樓：樓騰飛
看到長篇大論的真是鬱悶，如果樓主拿來寫**再好不過了。
本人也是學雕刻的，看過的雕刻也不少，龍門，兵馬俑，山西都去過，總的來說中國的雕刻注重神，神情，表情。而外國的注重形，外形，姿態。大致相同。不過個人覺得西方雕塑更具有魅力。
3樓：jqsbhl百合
國外的雕塑注重型，外型，型表．中國的注重神，神態，內在的東西用外在的東西表現出來
4樓：匿名使用者
者應搞從幾個方面談，1、中國古代雕塑的主體是神，佛，怪等等，而且用的首發式象徵性的，裝飾手法，西方古代雕塑的主體是希臘神話，和聖經故事，收發室寫實手法
5樓：匿名使用者
中國的雕塑一般穿衣服,外國的雕塑一般不穿衣服.
中西雕塑有何差異
中外雕塑比較
縱觀中外雕塑史---是分析中外雕塑的異同
6樓：匿名使用者
「全球化」理論於20世紀90年代首先在西方緊接著在世界各地廣泛傳播。不同程度地滲透到社會學科的各個領域。在藝術領域，雕塑藝術的「全球化」成為其中乙個重要課題。
「全球化」不是突然出現的，它是乙個歷史發展的過程，因此說「全球化」概念是乙個歷史的概念。雕塑藝術的「全球化」與經濟的「全球化」一樣是當代活生生的事實，是中國雕塑藝術不可迴避並最富有挑戰性的大問題，它將全面而又深刻地影響著中國雕塑藝術的現實與未來。在「全球化」語境下，可以粗略看出一種巨集觀上，矛盾發展的，涉及中外文藝的共同大趨勢。
而了解這一趨勢，深入研究它，則是**前景，制定中國雕塑藝術發展戰略的必要前提。
在「全球化」語境下討論，中國雕塑藝術「全球化」的源頭，可以追溯到20世紀初葉。概括地說中國雕塑藝術「全球化」的走向，在近現代美術史中，就是「中西融和」的歷史程序。作為「全球化」歷史發展的乙個有機組成部分，中國雕塑藝術的現代程序，包含著「雕塑藝術全球化」與「雕塑藝術本土化」的二律背反。
我們縱觀世界雕塑「藝術全球化」的過程，在明確提出「全球化」概念之前，遠觀古代文明古國的雕塑藝術，例如：巴比倫雕塑藝術、瑪雅雕塑藝術、印地安雕塑藝術等，近觀世界各地的少數民族雕塑藝術，在強勢文化對弱勢文化的侵襲下，本土雕塑藝術的消解是「藝術全球化」的必然結果。儘管這是殘酷的，但這畢竟是事實，也許還是某種帶規律性的結果。
中國古代雕塑藝術因為地理環境等因素，得以儲存和延續下來，這是國人的幸運，但十九世紀末，在西方帝國主義的堅船利炮的攻擊下，國門洞開。中國雕塑藝術的單向西化是近百年中國雕塑藝術的主體走向，主要體現在二個方面，一是本土雕塑藝術的西化；二是外來雕塑藝術的西化。
7樓：匿名使用者
中外雕塑的比較首先你肯定要拿同一時期的雕塑來比較，再乙個或就是拿各自雕塑藝術的發展路線相比較，涉及到人文哲學的方面。因為藝術文化密切相關。東西方的文化起源本來就是不同的，這種差異直接造成了個體對藝術的理解的差異從而體現在藝術形象的表現之上。
舉例子：同時期比較，比如前12世紀到前10世紀，中國已是商代後期，青銅器的發展你肯定也很熟悉，那麼在古希臘呢？還是荷馬時期，還在搞幾何風格小雕像。
明顯中國奴隸社會巫術禮儀，貴族奢侈生活影響更深。
還有15世紀歐洲開始文藝復興了，而中國明清雕塑在走下坡路（較本土傳統而言），這些你不聯絡歷史背景發展的匯流排是無法分析的。
8樓：匿名使用者
寫實與寫意之分,
抽象與形象之分,
寫人與描物之分,等等
試分析比較中外雕塑的不同及其特點
中外雕塑藝術特點 30
9樓：
談談中外雕塑的異同特點，並舉例說明
中西古代雕塑的不同，中國古代雕塑與西方雕塑的異同點
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