1樓：飛天***
雪峰文集 禪院篇
宗教將消亡：論生命禪院時代三
渾沌草宗教是探索人與自然關係的一門學問，也是一門關於生命的學問，是幫助人們建立正確的世界觀、人生觀、生命觀、價值觀的意識形態理論體系，是引導人類從物質世界走向反物質世界的橋梁，是通過建立信仰開掘人心靈力量的一種有效途徑。
宗教的本質是為了人內心的平靜和世界的和平，為了使生命從此岸到達彼岸，一切宗教的出發點都是善良的，但由於人類認識上的侷限和差異，造就了無數難以自圓其說的教義，誕生了無數的宗教派別和派系，而宗教派別和派系的林立，不僅不利於世界的和平，更成了世界動盪不安的乙個主要因素。
宗教不消亡，人類就將沒有和平和安寧。
宗教派別的誕生是自然的，一切事物都將從誕生、發展、壯大最後走向衰微、敗落、死亡，宗教也不例外。
宗教在歷史上對文明的傳承起過巨大的作用，但隨著人們對自然規律的認識的逐步深化，發現宗教越來越成了束縛人類思維的藩籬和桎梏，不破除對宗教的迷信，人類的文明就無法上乙個台階，人類就將無法進入全新的時代。
現存的宗教有八大缺憾。
一．對生命無知，天國之路不清晰；
什麼是生命？天國在**？如何去天國？現存宗教都是迷茫的。
二．製造心靈恐怖，禁錮人類思維；
製造末世論，無限期恐嚇人心，既說不清具體時間，道不明拯救途徑，又限制人們自由探索，使人們放棄了今生的享受，又耽誤了對生命本質的研究探索。
三．惟我獨尊，**成性；
任何一門宗教派別和派系，骨子裡都認為自己是唯一正確的，其他都是異端，都圖謀控制人類，心胸狹窄，都不願與其他教派相互交流學習取長補短。
四．遏制人性，給人心靈套枷鎖；
一系列的教規教義戒律，大部分都是對人性的遏制，對心靈自由的束縛，是**思維的繩索。
五．凡宗教，都與上帝之道背道而馳；
人生的真諦是什麼？人生的價值和意義是什麼？所有宗教都沒講清楚，沒講明白。
六．壓制新生力量，摧殘人類精英；
比如**教把新生的「耶和華見證人」視為異端，比如燒死布魯諾。
七．製造矛盾，挑起戰爭；
都是老虎屁股摸不得，為維護自己的宗教，不惜製造矛盾，挑起爭戰。
八．浪費人力物力，製造宗教迷信；
到處建寺廟寺院教堂，崇拜偶像，燒香磕頭，殺生獻祭，舉辦狂熱活動，擾亂了人們的心智和自然的清平，妨礙了人類的自然活動，將人類匯入了宗教迷信。
宗教所起的好作用是難以估量的，宗教所起的壞作用也是無法估量的，宗教已經成了人類文明躍公升的絆腳石，人類應該走向統一，但宗教不幹，試想，**教願意放棄自己的所有教義全面接受伊斯蘭教教義嗎？伊斯蘭教願意放棄自己的所有教義全面接受印度教教義嗎？印度教願意放棄自己的教義全面接受佛教的教義嗎？
佛教願意放棄自己的教義全面接受**教教義嗎？他們都不會，這四大宗教都要維護自己的教義，這世界能走向統一嗎？這世界能太平嗎？
唯有乙個法子，萬法歸宗，萬教歸一，都走上帝的道。
生命禪院時代宗教的狀況是這樣的，耶穌、釋迦牟尼、穆罕默德、老子等等所有宗教的創始人們或自己的說教導致教門派別誕生的人們都受到尊重尊敬，但任何一門說教都不再成為唯一正確的理論，人們不再狂熱地崇拜自己的教主，世界上再沒有任何的教派，全體人類敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝的道，不再崇拜偶像，不再到寺廟寺院教堂燒香磕頭頂禮膜拜，人人享受最大限度的思想自由、心靈自由、生活自由。
隨著科學的發展，隨著人們心靈的不斷解放，人們的世界觀和價值觀也在不斷地發生著變化，過去我們對所有宗教教徒視為有信仰、有追求、有理想、優雅、律己、文明、高尚的人，現在我們逐步認識到宗教教徒偏執、痴迷、性格怪戾、缺乏理性、缺乏包容、容易激動、頭腦簡單，你只要服從他們的教義教規，他們和顏悅色，只要提出不同主張和見解，他們的臉型就變了，變得可怕，變得不可理喻。
未來人類將進入生命禪院時代，任何一門宗教，你想生存下來，首先必須推翻生命禪院理念，你若推翻不了，你只有放棄自己的宗教信仰，當然你可以頑固堅持自己的信仰，誰也奈何不了你，只是覺得你可憐、可悲、可笑。
2006-9-24
樓主熱帖
2樓：阿彌陀佛
阿彌陀佛。雖然名義上信教，但是實際行為上不持戒的人，都是假信教的人。持戒是修行的基礎。沒有戒律就沒有佛法。
3樓：匿名使用者
1.組織形式的區別 宗教是一種社會意識形態。它一般由宗教組織、信仰和觀念、道德規範、宗教儀式、戒律、經典等基本要素構成。
封建迷信是舊社會遺留下來的一種陋習,一般是由神漢、神婆等迷信職業者主持的算命、看風水、求籤...
2.活動內容的區別 宗教活動有一定的表現形式,在活動內容上有固定不變的經典、信條、場所以及信仰物件等,並世代相傳。 封建迷信活動沒有...
3.行為結果的區別 宗教信仰是公民個人自由
4樓：q鈥哸鈥唞
的信巫不信醫，孩子有了病不去看醫 生，而是求助於巫師或巫婆，給病人吃些香灰、符水等；有的利用
看相、算命、卜卦等來**未來的命運，或去廟宇求仙拜佛，求神保 佑，如一位母親帶著10歲男孩去某寺廟燒香拜佛是為了求得考試有好
成績；有些人利用氣功之名，以假氣功宣揚迷信，以「發資訊」、「傳真氣」為人治病；有的迷信有人克人的現象，認為某人的命會 「克」另外人的命，甚至引起相互傷害的事件；有的迷信風水、時 辰，造房子、結婚都要選方位、擇時日；有的利用迷信活動，大力進 行邪教活動，給人民、國家造成嚴重的危害。
宗教與迷信的區別
5樓：drar_迪麗熱巴
（一）組織形式的區別
宗教是一種社會意識形態。它一般由宗教組織、信仰和觀念、道德規範、宗教儀式、戒律、經典等基本要素構成。在我國主要有道教、佛教、**教、天主教、伊斯蘭教，這些宗教經過長期的發展、演變，與我國民族的傳統文化和風俗習慣融合在一起，成為我國民族社會生活。
封建迷信是舊社會遺留下來的一種陋習，一般是由神漢、神婆等迷信職業者主持的算命、看風水、求籤卜卦等活動組成。封建迷信活動沒有正式組織形式、儀規、戒律、經典，沒有像宗教那樣具有群眾性、民族性、世界性的特點，一般是迷信職業者隨意活動隨聚隨散。
（二）活動內容的區別
宗教活動有一定的表現形式，在活動內容上有固定不變的經典、信條、場所以及信仰物件等，並世代相傳。
封建迷信活動沒有固定的經典信條和信仰物件。有些封建迷信活動中所用的所謂經書，有的是從佛教、道教中摘抄的，有的是迷信職業者根據自己的需要胡編亂造的。封建迷信活動所崇拜的物件，基本上是些臆想的鬼神，以及神話中的人物。
（三）行為結果的區別
宗教與封建迷信的行為結果有明顯區別，宗教信仰是公民個人自由選擇的私事。一般而言，正常的宗教活動所產生的行為結果，對社會生活不會構成現實的直接危害。而封建迷信活動，是神漢神婆以看風水、看相、算命為藉口，進行騙取錢財，他們妖言惑眾，裝神弄鬼、進行詐騙活動，甚至傷害人命，危害社會秩序和群眾的身心健康。
6樓：青島的於姑娘
1、形式不同
迷信是非理性的、沒有科學基礎的信仰。
宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象，屬於社會特殊意識形態。
2、活動內容的區別
宗教活動有一定的表現形式，在活動內容上有固定不變的經典、信條、場所以及信仰物件等，並世代相傳。
封建迷信活動沒有固定的經典信條和信仰物件。有些封建迷信活動中所用的所謂經書，有的是從佛教、道教中摘抄的，有的是迷信職業者根據自己的需要胡編亂造的。
7樓：匿名使用者
一、 宗教與迷信的相同點
宗教信仰與迷信從人們對他們的認識上的確有共同之處，它們最大的共同點就是宗教與迷信都是以有神論觀念作為它們的思想基礎,它們都相信和崇拜神靈或超自然力量。因此在現實生活中，特別是十年文革以後，不信宗教的人由於對宗教的不了解，所以說起來宗教就覺得是迷信，而說起來迷信也就不免的想起了宗教，常把宗教信仰和鬼神迷信混為一談。但兩者實際卻截然不同,而且迷信不屬於宗教的範疇。
二、 宗教與迷信的不同點
⒈信仰本質和實際內容的不同
宗教的本質是勸人向善的，它主要是提公升人們的思想道德，淨化人們的靈魂。並且為人類靈魂的淨化提供了乙個很好的依據，因此宗教對人類文明程序有非常大的推動作用。所以國家提倡宗教信仰自由的政策，對宗教信徒合法的宗教活動給與保護。
而迷信活動的本質是愚弄人的，它主要是騙取盲目相信它的人們的錢財為目的，同時引導大家去祈求眼前的利益，並且在追逐個人名利的過程中不惜損害大家的利益。宗教很少有在利益上的追求和承諾，只有人死後靈魂公升入極樂世界和對未來的期盼。迷信有很多利益上的虛假許諾。
神漢、神婆為了騙取人們的錢財，用公升官、發財、考大學、生兒子、好姻緣……等等能使人們快樂的利益做誘餌。宗教的核心是自省和懺悔，引導人們去發掘並洗滌靈魂深處不好的想法，同時鼓勵人們去寬恕周圍的每乙個人，包括自己現世的敵人和仇人。 ⒉經典信條和信仰物件不同
宗教活動有一定的表現形式，在活動內容上有自己固定不變的經典、信條、
8樓：睹明星
宗教當然不等於迷信。
一、迷信，是不知道是什麼、為什麼而盲目相信、盲目信仰，比如被列入封建迷信的宿命論思想，認為一切皆由命定，人力皆不可為，因而放棄主觀努力，坐而等死。從一定意義上講，只要是不知道是什麼、為什麼而信者，皆屬於迷信。
二、宗教之所以不是迷信，是因為宗教從誕生之日開始，它就不迷信、不亂信，宗教的觀點**於實踐，**於先哲的親身感受。如宗教經典中所載的神通事蹟，雖然今人無法知曉，但古聖先哲是確實擁有那種功能，我們不能因為自己不具備就輕易否定聖人之說。這從某種角度講，叫存疑而不是盲目相信。
三、相信乃至仰信某事某理，其判斷標準和次第有三：現量、比量、聖證量（聖教量、聖言量），或者用現代化表述為：親自感知、推理得知、科學家（須堅守科學精神，故不包括偽科學家）發現和論證。
有時候，眼見為實的東西不一定是真實的，推理而得的道理也不一定是經得起檢驗的（如牛頓力學三定律），科學家所說的話也不見得是永恆的真理。按佛經所說，在生命世界裡，只有聖人的言教才值得我們無條件地相信，這個標準就叫做聖教量。所以，對於各大宗教的聖人所說，我們相信他的說法，不稱為迷信，而稱為信仰。
從這個意義上講，信仰宗教與迷信有本質的區別。
為什麼古人很迷信，中國古人那麼迷信，為何宗教力量沒有像古代西方那樣強大呢？
那時候他們不懂科學。因為他們的知識沒有現在豐富，有了自己解決不了的情況就用迷信來解釋了。現在社會還是會有很多不能解釋的現實，權且就那樣解釋吧，即使很迷信。中國古人那麼迷信，為何宗教力量沒有像古代西方那樣強大呢？今天很多人會說中國人沒有信仰 或者準確說沒有宗教信仰。那麼為了要有信仰，有些人特意去信仰天...
為什麼福建人這麼迷信，什麼是宗教 宗教的定義是什麼
宗教本身沒錯 但是 信的方式要正確 以免變成迷信 有些信徒悟偏了 比如 有些 少數 徒靠禱告就不去看醫生 聖經並沒有叫他這樣 是他個人悟偏了 欠了債就得償還啊 這樣的宇宙比較合理吧?殺人放火 死後拍拍屁股 都不用償還？一了百了?這是甚麼爛宇宙嘛?不合理 可能性不高 所以有六道輪迴 可以還業債 信則有...
為什麼會有人認為宗教是迷信呢，有人宗教是文化，而有人說宗教是迷信！那麼可以說宗教是一種迷信的文化嗎？為什麼？
因為在中國以前的歷史裡出現過太多的迷信，再加上共產黨的無神論，所以當真的上帝的福音被傳來時，人們仍然選擇當迷信去拒絕他！不過真理是靠自己去發現的，有沒有上帝自己經歷了就知道，所以那麼多的科學家以及諾波爾獎獲得者都選擇信仰上帝，因為他是一切美善與知識的源頭，上帝祝福你！五 奉教是迷信嗎？你知道什麼是科...