1樓：匿名使用者
古代人用語氣助詞比較多，能嫻熟的用語氣助詞去區分句子段落什麼的
中國的標點符號是誰發明的?
為什麼古代沒有標點符號?
2樓：匿名使用者
古人讀文章也會有停頓,不過在文章本身卻沒有標點符號,他們是根據文章上下文的邏輯意義來停頓的,當然,這難免出錯.到漢代,人們開始對文章點句.在一句結束的地方標上乙個「句」字,在一句中需要作短暫停頓的地方標上乙個
「讀」（音
dòu）,實際上相當於現在的「.」和「,」號.到宋代,開始使用「,」和「.
」（只有這兩種）.但在文章中不佔位置,標在字的右旁邊.2023年國語統一籌圖備會在我國原有標點符號的基礎上,參考各國通用的標點符號,規定了12種符號,由當時教育部頒布全國.
建國後,出版總署進一步總結了標點符號的用法規律,於2023年刊發了《標點符號用法》,同年10月政務院作出了《關於學習標點符號用法的指示》.從此,標點符號才趨於完善,有了統一的用法.2023年4月,國家語言文字工作委員會和新聞出版署修訂頒布了《標點符號用法》,對標點符號及其用法又作了新的規定和說明.
3樓：匿名使用者
標點符號的來歷
古時候寫文章是沒有標點符號的，讀起來很吃力，甚至產生誤解。到了漢朝才發明了「句讀」符號。語意完整的一小段為「句」；句中語意未完，語氣可停頓的一段為「讀」（念，相當於現在的逗號）。
宋朝使用「。」，「，」來表示句讀。明代才出現了人名號和地名號。
這些就是我國最早的標點符號。
2023年國語統一籌圖備會在我國原有標點符號的基礎上，參考各國通用的標點符號，規定了12種符號，由當時教育部頒布全國。建國後，出版總署進一步總結了標點符號的用法規律，於2023年刊發了《標點符號用法》，同年10月政務院作出了《關於學習標點符號用法的指示》。從此，標點符號才趨於完善，有了統一的用法。
2023年4月，國家語言文字工作委員會和新聞出版署修訂頒布了《標點符號用法》，對標點符號及其用法又作了新的規定和說明。
4樓：狄威貝爾
其一最早這些書是刻在竹簡上的，再往前那是刻在石頭，銅器等物件上的，所以老鐵你在竹簡上刻個標點符號給大家看看唄。那麼你要問了，不是有紙嗎，那就是其二了，古代讀書第一步是跟先生學習句讀（judou），先生教你怎麼斷句，在這種情況下需要這種投機取巧的方式嗎。蕭規曹隨也好，遵從古制也罷，上世紀末有人提出用字母替代漢字，你答應嗎。
標點符號對於那些上上個世紀末的老先生們不就是我們這種感受？
5樓：萬字先生
因為古代的書產量很低，世面上能找到的書種類極少，而且，古代人的腳步放的很慢，不像現在的快節奏。古時候，一本書可以慢慢看，慢慢學。
古代的書都是沒有分段的，也沒有章節，今天我們看《論語》，一篇與另一篇之間是沒有關係的，卷只是物質上的單位，竹簡不夠了，再換一捲繼續寫。中國古代的書是這樣，印度、阿拉伯、歐洲的書也是這樣。印刷術出來之後，出版商才開始給書籍做段落、篇幅的劃分。
漢代斷句用乙個象頓號的點，宋代斷句用乙個小圓圈，真正完善的標點符號直到2023年才由胡適等人提出來並在次年開始實施。
6樓：饕餮卻羸
中國古代不但不是沒有標點，反而是有大量的有標點書籍存在的。問題在於標點的系統不統一，幾乎每家各用一套系統，你用圓我用方，你用實心的我用空心的，你標註在文字左邊我標註在文字下面……和其他各種學問一樣，問題也是出在沒有系統上。沒有系統，所以不能流傳，進而就會失傳。
7樓：作者抗氧化
這個有很深的歷史背景。最早古代記錄最多用的是竹簡，能記錄範圍很小，養成的習慣就是從右開始豎著記錄，即便是現在很多古書都是這樣記錄的。還有個問題就是，標點符號沒有就需要斷句，斷句最早之前都是世家掌握的，即便是有標點符號也不會全面推廣，那些世家不會同意的。
8樓：兔子
標點符號是近代的事 所以古代看文章要學會斷句
9樓：傑答答
漢代斷句用乙個象頓號的點，宋代斷句用乙個小圓圈，真正完善的標點符號直到2023年才由胡適等人提出來並在次年開始實施。
10樓：匿名使用者
古人沒有發明標點符號，靠之乎者也這類虛詞來斷句。
中國古代文字有標點符號嗎
中國古人讀書是不可能一口氣把一篇 怕是分量極小的文字讀完的，在閱讀中肯定需要停頓，這就需要自己去斷句。句讀是古人讀書的重要方法。據考古發現可知，中國古代很早就在寫作 抄書過程中使用過一些表示句讀的符號。如1973年在長沙馬王堆漢墓出土的帛書 老子 甲乙本，甲本帛書中除了章首有圓黑點 作為章號外，乙個...
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中國古代法律以刑法為主主要有以下原因 一 中國古代王權的特點決定了它對刑法的特殊需要。獲得王權的家族或集團是諸多競爭者中的獲勝者，加強和保持勝利者的地位需要刑法。二 中國古代 集權政體下的國家統一對刑法的需要。中國古代社會的自給自足的小農經濟 建立在小私有制經濟基礎上的特殊社會結構 高度集權的政治體...
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