1樓：追夢者夢傑
就是外界的事情都不去理會，全身心的唯讀孔子的論語。也就是說把精力都放在讀書上面。
2樓：匿名使用者
窗外事，指國家大事。
聖賢書，指古代聖賢的著作，如四書五經之類。引伸為古書。
意思就是說，乙個人只把自己關在屋裡讀書，對外面發生的一切事都不了解不知道，不管不問。
過去常用來形容乙個人只管讀書，不關心國家大事。
3樓：史陶寧錯鯤
抗輻射古代的聖賢人士都是「兩耳不聞窗外事，一心唯讀聖賢書。」可到了現代，真正做到的又有幾個呢？
或許，有人反駁：「現在不是講究『讀得輕鬆，讀得快樂』嗎？有誰還去埋頭苦讀？」埋頭苦讀是沒必要，可是，如果不讀你又豈能知道讀書的快樂？
在當今社會上，有很多人不能理解為什麼一定要「一心唯讀聖賢書」，因為他們不了解沉浸在讀書裡的快樂。那種快樂是無法形容的，是無法言表的。記得有位老師這樣對我說過：
「你如果怕苦怕累，那麼你可以每天只用三分之一的時間讀書，其他時間你想幹什麼就幹什麼。但你必須保證在這三分之一的時間裡，你能全身心地投入去讀書，去感受讀書的快樂。如果你能做到這樣，那你比埋頭苦讀一整天還好。
」很多人也都不理解這乙個道理，但我的父母非常理解，我在暑假或寒假裡都是這樣學習。我每天只用兩個小時的時間學習，雖然只有短短的兩個小時，但在這兩個小時裡我受益非淺，也在這兩個小時裡我真正體會到「兩耳不聞窗外事，一心唯讀聖賢書。」的樂趣和妙處。
當你在短短的時間裡做到」兩耳不聞窗外事，一心唯讀聖賢書。」，而又受益非淺，你又何樂而不為呢？
4樓：甘蕾道鵑
兩耳不聞窗外事
一心唯讀聖賢書意思就是說，讀書人要少管是非，多鑽研學問。
出自《增廣賢文》，《增廣賢文》為中國古代兒童啟蒙書目。又名《昔時賢文》、《古今賢文》。和這句話相反的一聯更有名：
風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；
家事國事天下事，事事關心。
很多時候做學問，確實要有這種不聞窗外事的執著和甘於寂寞，但凡是不能絕對，「兩耳不聞窗外事，一心唯讀聖賢書。」這話比較傾向於個人，有些「獨善其身」的味道。
「兩耳不聞窗外事，一心唯讀聖賢書」出自**？作者是誰？
5樓：drar_迪麗熱巴
「兩耳不聞窗外事，一心唯讀聖賢書」該句出自《增廣賢文》。
《增廣賢文》作者一直未見任何書載，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進行過重訂，很可能是清代民間創作的結晶。
《增廣賢文》。又名《昔時賢文》《古今賢文》，是中國明代時期編寫的兒童啟蒙書目。書名最早見之於明萬曆年間的戲曲《牡丹亭》，據此可推知此書最遲寫成於萬曆年間。
《增廣賢文》從表面上看似乎雜亂無章，但只要認真通讀全書，不難發現有其內在的邏輯。
該書對人性的認識以儒家荀子「性惡論」思想為前提，以冷峻的目光洞察社會人生。親情被金錢汙染，「貧居鬧市無人問，富在深山有遠親」；友情只是一句謊言，「有酒有肉多兄弟，急難何曾見一人」；尊卑由金錢來決定，「不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢人」；法律和正義為金錢所操縱，「衙門八字開，有理無錢莫進來」；人性被利益扭曲，「山中有直樹，世上無直人」；世故導致人心叵測，「畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心」；人言善惡難辨，「入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀」。
6樓：匿名使用者
孔子,他是《西方聖賢書》作者
7樓：匿名使用者
《增廣賢文》裡並沒有這兩句話
8樓：欣怡玲玥
出自宋朝的《增廣賢文》
兩耳不聞窗外事 一心唯讀聖賢書意思相反的對聯
9樓：東湖小曾
與」兩耳不聞窗外事，一心唯讀聖賢書「意思相反的對聯：風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。
「風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心」的意思是勸勉讀書人要以經國濟世為己任，至今仍有啟迪、教育意義，也就是要求讀書人不僅要讀好書，還要關心國家，關心政治，關心天下之事，多用心用體會世間百態，學以致用，而不要死讀書，讀死書，和題目對聯的意思相反。
10樓：匿名使用者
1、處處留心皆學問，人情練達即文章。
2、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
3、子規夜半猶啼血，不信東風喚不回。
4、風聲、雨聲、讀書。聲聲聲入耳；
家事、國事、天下。事事事關心。
5、有志者，事竟成。破釜沉舟，百二秦關終屬楚；
苦心人，天不負。臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
6、天下興亡，匹夫有責！
7、不以小善而不為，不以小惡而為之。
11樓：鬆鬆
風聲雨聲讀書聲聲聲入耳 家事國事天下事事事關心
12樓：匿名使用者
兩耳不聽父母勸，一心只迷遊戲機
13樓：匿名使用者
兩耳竊聞狗仔事 一心只當雞腳精
注釋：雞腳精——指遇到周圍的大小事情都積極圍觀、打聽、傳播導致謠言者。
14樓：用微笑去面對
風聲、雨聲、讀書聲、生生入耳
國事、家事、天下事、事事關心
15樓：匿名使用者
家事國事天下事 事事關心
兩耳不聞窗外事 一心唯讀聖賢書是褒義的嗎
16樓：匿名使用者
」兩耳不聞窗外事，一心唯讀聖賢書「出自明萬曆《古今賢文》，與」風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心「成為對應名聯。是說，讀書人要一心讀聖賢書，別管其他任何事情。這主要是源於明朝廷的規定。
在那時有一定的褒義成分。
而現在來說，一般是形容，某些人只關心書上的東西，眼裡只有書本，不關心實際生活、不關心人情世故等。一般比喻為」書呆子「。如：
你這個人倒真是」兩耳不聞窗外事，一心唯讀聖賢書「啊，書呆子乙個，啥都不懂啊。
所以某句話的理解，要看在哪個環境下，哪種情況下產生，不能單一理解。
17樓：愛十代人生不敗
」兩耳不聞窗外事，一心唯讀聖賢書「，最早的出處，出自《增廣賢文》。
《增廣賢文》，又稱《增廣昔時賢文》，與」風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心「成為對應名聯。是說，讀書人要一心讀聖賢書，別管其他任何事情。這主要是源於明朝廷的規定。
在那時有一定的褒義成分。
而在當代來說，一般是形容，有些人只關心書上的東西，眼裡只有書本，不關心實際生活、不關心人情世故。比喻為」書呆子「。如：
你這個人倒真是」兩耳不聞窗外事，一心唯讀聖賢書「啊，書呆子乙個，啥都不懂。 倡導「紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。」
所以這句話的理解，要看在哪個環境下，哪種情況下產生。古代偏褒義，現在偏貶義。但主要看在哪個環境下，哪種情況下產生。
18樓：匿名使用者
額……我和其他人回答的不大一樣：
我有兩種解釋，建議採用第二種。
19樓：匿名使用者
在當時的環境下，是褒義詞。
在當前現下，是貶義詞。形容乙個人什麼都不聞不問，只知道死讀書，只關心眼前的那些小事。不知道努力，因為世界更精彩。
20樓：王柯
出自明萬曆《古今賢文》
21樓：匿名使用者
其實這是一句兩義句。什麼叫兩義句？就是這個句既是褒義句也是貶義句。往褒義句這方面考慮意思是說形容這個人很愛看書，而往貶義句這方面考慮是說形容這個人是個書呆子，不關心天下大事。
兩耳不聞窗外事一心唯讀聖賢書.這句話作者是誰
22樓：du知道君
古代的聖賢人士都bai是「兩耳不聞du窗外事，一zhi心唯讀聖賢書。」可到了現代
dao，真正專做到的又有幾個呢？
屬 或許，有人反駁：「現在不是講究『讀得輕鬆，讀得快樂』嗎？有誰還去埋頭苦讀？
」埋頭苦讀是沒必要，可是，如果不讀你又豈能知道讀書的快樂？ 在當今社會上，有很多人不能理解為什麼一定要「一心唯讀聖賢書」，因為他們不了解沉浸在讀書裡的快樂。那種快樂是無法形容的，是無法言表的。
記得有位老師這樣對我說過：「你如果怕苦怕累，那麼你可以每天只用三分之一的時間讀書，其他時間你想幹什麼就幹什麼。但你必須保證在這三分之一的時間裡，你能全身心地投入去讀書，去感受讀書的快樂。
如果你能做到這樣，那你比埋頭苦讀一整天還好。」很多人也都不理解這乙個道理，但我的父母非常理解，我在暑假或寒假裡都是這樣學習。我每天只用兩個小時的時間學習，雖然只有短短的兩個小時，但在這兩個小時裡我受益非淺，也在這兩個小時裡我真正體會到「兩耳不聞窗外事，一心唯讀聖賢書。
」的樂趣和妙處。 當你在短短的時間裡做到」兩耳不聞窗外事，一心唯讀聖賢書。」，而又受益非淺，你
兩耳不聞窗外事 一心唯讀聖賢書是什麼意思
23樓：
兩種解釋：
1、對家庭瑣事及國家大事不管不顧，只一心栽在書中，諷刺人死讀書。
2、不被世俗紛雜所擾，只專心讀聖賢書。
出自《增廣賢文》
意思就是說,讀書人要少管是非,多鑽研學問。
《增廣賢文》,又稱《昔時賢文》,是一部極有影響的蒙學讀本。關於《增廣賢文》的作者和成書年代,至今尚無定論,大多數人認為它成書於清代中葉。
《增廣賢文》為中國古代兒童啟蒙書目。又名《昔時賢文》、《古今賢文》。書名最早見之於明代萬曆年間的戲曲《牡丹亭》,據此可推知此書最遲寫成於萬曆年間。
24樓：一有文化的流氓
1、意思就是說，讀書人要少管是非，多鑽研學問；
2、出自《增廣賢文》；
3、延伸理解：
第一,從人的志向去理解.我們每個人的性格、愛好都不一樣,有的愛好錢財、有的愛好權勢、有的愛好山水、有的愛好美女、有的愛好收藏,等等.這其中最有意義的,是追求宇宙人生的真理,去尋找宇宙人生的本源,也就是宇宙人生的來龍去脈.
從這個意義上講,我們的先人給我們留下了很多認知,其中認知最徹底、最全面的是聖賢人給我們的答案.因為聖賢人的品德最高尚、為人最真誠、智慧型最圓滿,他們給我們留下的經典,也就是聖賢書,是我們一生學習不盡的寶藏.
第二,從外面的世界去理解.窗外事,也就是外面的花花世界,霓虹閃爍,非常吸引人、非常**人,如果受到外界的影響、干擾,就很容易被吸引,投入到花花世界這個物欲橫流、爾虞我詐之中去,甚至受到牽引不能出離.
第三,從我們自身的能力去理解.我們自身認識世界,眼睛能看、耳朵能聽,但是感官是受心的控制,只有制心一處,才能定下心來,逐步深入,學到真智慧型.
25樓：你的使用者眳
書生只用心於自己的學問,而對書本以外的事不聞不問多為貶義
《教育不應「兩耳不聞窗外事」》 黃紹碧的文章：
「兩耳不聞窗外事，一心唯讀聖賢書。」自古以來，讀書人需要找一塊與世隔絕的地方攻讀，關起門來，背誦詩書。於是，大山深處走出了諸葛亮、姜太公等。
但是，在資訊**的今天，教育不應「兩耳不聞窗外事」。
當今教育，學生所學的知識絕大部分是現實資訊的整合：數理化的應用題，都是以現實生活和生產需要的生動事實為例子；語文、英語也是注重觀察生活，在對話中提高語言表達能力；地理、常識課本所描述都是與我們生活息息相關的基本知識；時事政治內容更直接是近期發生的國內外重大事件。為此，乙個學生要學好文化知識，必須做到「風聲雨聲聲聲入耳，家事國事事事關心」。
求採納~
26樓：
對家庭瑣事及國家大事不管不顧,只一心栽在書中
諷刺人死讀書
也有一種解釋是說不被世俗紛雜所擾,只專心讀聖賢書
兩耳不聞窗外事一心只讀聖賢書，兩耳不聞窗外事 一心只讀聖賢書是褒義的嗎
2010美的 對，你可以這樣理解。每個人的理解不同，很多人的理解並不代表真理。古人說這句話自有其用意，我們現在討論的重點是現代人怎麼去理解它。關鍵是對 窗外事 和 聖賢書 的認識。資訊社會，瞬息萬變，窗外之事 應接不暇 各種資訊 知識 思想等，也如排山倒海，勢不可擋，所以，聰明的人一定會有所選擇，才...
兩耳不聞窗外事一心唯讀聖賢書 這句話作者是誰
古代的聖賢人士都bai是 兩耳不聞du窗外事，一zhi心唯讀聖賢書。可到了現代 dao，真正專做到的又有幾個呢？屬 或許，有人反駁 現在不是講究 讀得輕鬆，讀得快樂 嗎？有誰還去埋頭苦讀？埋頭苦讀是沒必要，可是，如果不讀你又豈能知道讀書的快樂？在當今社會上，有很多人不能理解為什麼一定要 一心唯讀聖賢...
兩耳不聞窗外事一心唯讀聖賢書意思相反的對聯
洗耳恭聽窗外事 鐵心不讀聖賢書。上聯 風聲雨聲讀書聲聲聲入耳 下聯 家事國事天下事事事關心 備註 橫批 關我屁事 1 處處留心皆學問,人情練達即文章。2 先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。3 子規夜半猶啼血,不信東風喚不回。國事,家事,事事關心 兩耳不聞窗外事 一心唯讀聖賢書意思相反的對聯 與 兩耳不...