1樓：du知道君
古代的聖賢人士都bai是「兩耳不聞du窗外事，一zhi心唯讀聖賢書。」可到了現代
dao，真正專做到的又有幾個呢？
屬 或許，有人反駁：「現在不是講究『讀得輕鬆，讀得快樂』嗎？有誰還去埋頭苦讀？
」埋頭苦讀是沒必要，可是，如果不讀你又豈能知道讀書的快樂？ 在當今社會上，有很多人不能理解為什麼一定要「一心唯讀聖賢書」，因為他們不了解沉浸在讀書裡的快樂。那種快樂是無法形容的，是無法言表的。
記得有位老師這樣對我說過：「你如果怕苦怕累，那麼你可以每天只用三分之一的時間讀書，其他時間你想幹什麼就幹什麼。但你必須保證在這三分之一的時間裡，你能全身心地投入去讀書，去感受讀書的快樂。
如果你能做到這樣，那你比埋頭苦讀一整天還好。」很多人也都不理解這乙個道理，但我的父母非常理解，我在暑假或寒假裡都是這樣學習。我每天只用兩個小時的時間學習，雖然只有短短的兩個小時，但在這兩個小時裡我受益非淺，也在這兩個小時裡我真正體會到「兩耳不聞窗外事，一心唯讀聖賢書。
」的樂趣和妙處。 當你在短短的時間裡做到」兩耳不聞窗外事，一心唯讀聖賢書。」，而又受益非淺，你
「兩耳不聞窗外事，一心唯讀聖賢書」出自**？作者是誰？
2樓：drar_迪麗熱巴
「兩耳不聞窗外事，一心唯讀聖賢書」該句出自《增廣賢文》。
《增廣賢文》作者一直未見任何書載，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進行過重訂，很可能是清代民間創作的結晶。
《增廣賢文》。又名《昔時賢文》《古今賢文》，是中國明代時期編寫的兒童啟蒙書目。書名最早見之於明萬曆年間的戲曲《牡丹亭》，據此可推知此書最遲寫成於萬曆年間。
《增廣賢文》從表面上看似乎雜亂無章，但只要認真通讀全書，不難發現有其內在的邏輯。
該書對人性的認識以儒家荀子「性惡論」思想為前提，以冷峻的目光洞察社會人生。親情被金錢汙染，「貧居鬧市無人問，富在深山有遠親」；友情只是一句謊言，「有酒有肉多兄弟，急難何曾見一人」；尊卑由金錢來決定，「不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢人」；法律和正義為金錢所操縱，「衙門八字開，有理無錢莫進來」；人性被利益扭曲，「山中有直樹，世上無直人」；世故導致人心叵測，「畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心」；人言善惡難辨，「入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀」。
3樓：匿名使用者
孔子,他是《西方聖賢書》作者
4樓：匿名使用者
《增廣賢文》裡並沒有這兩句話
5樓：欣怡玲玥
出自宋朝的《增廣賢文》
兩耳不聞窗外事，一心唯讀聖賢書。這句詩的作者是誰？
6樓：匿名使用者
尚無定論 出自《增廣賢文》
兩耳不聞窗外事,一心唯讀聖賢書,誰寫的
7樓：匿名使用者
兩耳不聞窗外事，一心唯讀聖賢書。」出自民間諺語集《增廣賢文》中，具體是哪位大家說的無從考證，意思是說，書呆子坐在書房，不聽、不看、不管窗外的事情，只是一心的讀聖賢之書！
8樓：猋兒
也許是朱子（朱熹）寫的。
兩耳不聞窗外事一心只讀聖賢書，兩耳不聞窗外事 一心只讀聖賢書是褒義的嗎
2010美的 對，你可以這樣理解。每個人的理解不同，很多人的理解並不代表真理。古人說這句話自有其用意，我們現在討論的重點是現代人怎麼去理解它。關鍵是對 窗外事 和 聖賢書 的認識。資訊社會，瞬息萬變，窗外之事 應接不暇 各種資訊 知識 思想等，也如排山倒海，勢不可擋，所以，聰明的人一定會有所選擇，才...
兩耳不聞窗外事一心唯讀聖賢書意思相反的對聯
洗耳恭聽窗外事 鐵心不讀聖賢書。上聯 風聲雨聲讀書聲聲聲入耳 下聯 家事國事天下事事事關心 備註 橫批 關我屁事 1 處處留心皆學問,人情練達即文章。2 先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。3 子規夜半猶啼血,不信東風喚不回。國事,家事,事事關心 兩耳不聞窗外事 一心唯讀聖賢書意思相反的對聯 與 兩耳不...
兩耳不聞窗外事一心唯讀聖賢書意思相反的對聯
與 兩耳不聞窗外事，一心唯讀聖賢書 意思相反的對聯 風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心 的意思是勸勉讀書人要以經國濟世為己任，至今仍有啟迪 教育意義，也就是要求讀書人不僅要讀好書，還要關心國家，關心政治，關心天下之事，多用心用體會世間百態，...