1樓：唱跳籃球
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。」是唐代著名詩人王維所作的《九月九日憶山東兄弟》中的名句。是人長年漂泊在外，無法與家人團聚，尤其是重陽節，在家家戶戶都興高采烈地去登高遊玩的日子裡，王維怎能不想起在家是和親人手挽著手。
頭插著茱萸登高遠眺的情景呢？這個佳節更勾起詩人思念家鄉，想念家鄉親人之情。全詩是：
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
」的意思是：我獨自一人在他鄉做客，每遇到美好的節日，我就更加思念家鄉的親人。現在人們常用這兩句詩來表達對親人的思念之情。
2樓：雲遮世說
一、這兩句詩出自《九月九日憶山東兄弟》。朝代：唐代。作者：王維。
二、原詩全文：
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
三、譯文：
獨自遠離家鄉難免總有一點淒涼，每到重陽佳節倍加思念遠方的親人。
遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高處，也會因為少我一人而生遺憾之情。
四、注釋
⑴九月九日：即重陽節。古以九為陽數，故曰重陽。憶：想念。山東：王維遷居於蒲縣（今山西永濟縣），在函谷關與華山以東，所以稱山東。
⑵異鄉：他鄉、外鄉。 為異客：作他鄉的客人。
⑶佳節：美好的節日。
⑷登高：古有重陽節登高的風俗。
⑸茱萸（zhūyú）：一種香草，即草決明。古時人們認為重陽節插戴茱萸可以避災克邪。
五、欣賞：
王維是一位早熟的作家，少年時期就創作了不少優秀的詩篇。這首詩就是他十七歲時的作品。和他後來那些富於畫意、構圖設色非常講究的山水詩不同，這首抒情小詩寫得非常樸素。
但千百年來，人們在作客他鄉的情況下讀這首詩，卻都強烈地感受到了它的力量。這種力量，首先來自它的樸質、深厚和高度的概括。
詩因重陽節思念家鄉的親人而作。王維家居蒲州，在華山之東，所以題稱「憶山東兄弟」。寫這首詩時他大概正在長安謀取功名。
繁華的帝都對當時熱中仕進的年輕士子雖有很大吸引力，但對乙個少年遊子來說，畢竟是舉目無親的「異鄉」；而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的遊子就越顯得孤孑無親。第一句用了乙個「獨」字，兩個「異」字，分量下得很足。對親人的思念，對自己孤孑處境的感受，都凝聚在這個「獨」字裡面。
「異鄉為異客」，不過說他鄉作客，但兩個「異」字所造成的藝術效果，卻比一般地敘說他鄉作客要強烈得多。在自然經濟佔主要地位的封建時代，不同地域之間的風土、人情、語言、生活習慣差別很大，離開多年生活的故鄉到異地去，會感到一切都陌生、不習慣，感到自己是漂浮在異地生活中的一葉浮萍。「異鄉」「異客」，正是樸質而真切地道出了這種感受。
作客他鄉者的思鄉懷親之情，在平日自然也是存在的，不過有時不一定是顯露的，但一旦遇到某種觸媒──最常見的是「佳節」──就很容易爆發出來，甚至一發而不可抑止。這就是所謂「每逢佳節倍思親」。佳節，往往是家人團聚的日子，而且往往和對家鄉風物的許多美好記憶聯結在一起，所以「每逢佳節倍思親」就是十分自然的了。
這種體驗，可以說人人都有，但在王維之前，卻沒有任何詩人用這樣樸素無華而又高度概括的詩句成功地表現過。而一經詩人道出，它就成了最能表現客中思鄉感情的格言式的警句。
前兩句，可以說是藝術創作的「直接法」。幾乎不經任何迂迴，而是直插核心，迅即形成高潮，出現警句。但這種寫法往往使後兩句難以為繼，造成後勁不足。
這首詩的後兩句，如果順著「佳節倍思親」作直線式的延伸，就不免蛇足；轉出新意而再形成新的高潮，也很難辦到。作者採取另一種方式：緊接著感情的激流，出現一泓微波蕩漾的湖面，看似平靜，實則更加深沉。
重陽節有登高的風俗，登高時佩帶茱萸囊，據說可以避災。茱萸，又名越椒，一種有香氣的植物。三四兩句，如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽日登高，佩帶茱萸，而自己獨在異鄉，不能參與，雖然寫出了佳節思親之情，但會顯得平直，缺乏新意與深情。
詩人遙想的卻是：「遍插茱萸少一人。」意思是說，遠在故鄉的兄弟們今天登高時身上都佩上了茱萸，卻發現少了一位兄弟──自己不在內。
好像遺憾的不是自己未能和故鄉的兄弟共度佳節，反倒是兄弟們佳節未能完全團聚；似乎自己獨在異鄉為異客的處境並不值得訴說，反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。這就曲折有致，出乎常情。而這種出乎常情之處，正是它的深厚處、新警處。
杜甫的《月夜》：「遙憐小兒女，未解憶長安」，和這兩句異曲同工，而王詩似乎更不著力。
六、作者簡介：
王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有「詩佛」之稱。蘇軾評價其：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。
」開元九年（721年）中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400餘首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學，受禪宗影響很大。
佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，**也很精通。與孟浩然合稱「王孟」。
3樓：life我愛扭紋柴
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親這句詩出自唐代詩人王維的《九月九日憶山東兄弟》一詩,原文為：
九月九日憶山東兄弟
唐 .王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
這首詩的意思是：獨自漂泊在外作異鄉之客，每逢佳節到來就更加思念親人。遙想家鄉的親人們今天都在登高，遍插茱萸時唯獨少我乙個人。
這是詩人十七歲時因重陽節思念家鄉的親人在長安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情實感，確實是深知作詩的竅門。詩人的家鄉蒲州（今山西永濟）在華山之東，所以題為「憶山東兄弟」。
重陽節有登高的風俗，登高時佩帶茱萸囊，據說可以避災。茱萸，又名越椒，一種有香氣的植物。三四兩句，如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽日登高，佩帶茱萸，而自己獨在異鄉，不能參與。
4樓：坐在碉樓看風景
出自唐代詩人王維的七言絕句《九月九日憶山東兄弟》。
《九月九日憶山東兄弟》是唐代詩人王維的名篇之一。王維，唐代詩人。字摩詰。
原籍祁（今屬山西），其父遷居蒲州（治今山西永濟西），遂為河東人。開元（唐玄宗年號，公元713—741年）進士。累官至給事中。
安祿山叛軍陷長安時曾受職，亂平後，降為太子中允。後官至尚書右丞，故亦稱王右丞。晚年居藍田輞川，過著亦官亦隱的優游生活。
詩與孟浩然齊名，並稱「王孟」。前期寫過一些以邊塞題材的詩篇，但其作品最主要的則為山水詩，通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活和佛教禪理；體物精細，狀寫傳神，有獨特成就。兼通**，工書畫。
有《王右丞集》。
此詩寫出了遊子的思鄉懷親之情。詩一開頭便緊切題目，寫異鄉異土生活的孤獨淒然，因而時時懷鄉思人，遇到佳節良辰，思念倍加。接著詩一躍而寫遠在家鄉的兄弟，按照重陽節的風俗而登高時，也在懷念自己。
詩意反覆跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。其中「每逢佳節倍思親」更是千古名句。
全詩為：
九月九日憶山東兄弟
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
5樓：時光恩寵丶
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親，出自唐代 王維的九月九日憶山東兄弟。
「獨在異鄉為異客」，開篇一句寫出了詩人在異鄉的孤獨之感。詩人在這短短的一句話中用了乙個「獨」、兩個「異」字，可見詩人在外強烈的異地作客之感，在外越是孤獨，詩人對家鄉親人的思念之情就越強烈。在當時封建社會裡，交通閉塞，人們都過著自給自足的生活，地域之間的往來較少，所以不同地方的人們在風土人情、生活習慣、語言等方面有很大的差異，所以，詩人離開生活多年的家鄉到異地生活，自然感到陌生而孤單。
詩人平淡地敘述自己身在異鄉，但是其中卻包含著詩人質樸的思想感情。
6樓：匿名使用者
九月九日憶山東兄弟
[作者] 王維
[全文] 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
7樓：匿名使用者
出自《九月九日憶山東兄弟》
8樓：百年孤獨
唐代詩人王維的《九月九日憶山東兄弟》
全詩：獨在異鄉為異客，
每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，
遍插茱萸少一人。
9樓：浮華錄與繚亂記
《九月九日憶山東兄弟》【唐】王維
10樓：你沉底了嗎
《九月九日憶山東兄弟》
11樓：甄嬛
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
12樓：匿名使用者
九月九日異山東兄弟，唐代的王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親的，出處以及作者是誰
13樓：彈奏自己的自由
出自唐代王維的《九月九日憶山東兄弟》。
這首詩寫遊子思鄉懷親。詩人一開頭便緊急切題，寫異鄉異土生活的孤獨淒然，因而時時懷鄉思人，遇到佳節良辰，思念倍加。接著詩一躍而寫遠在家鄉的兄弟，按照重陽的風俗而登高時，也在懷念自己。
14樓：魔仙堡小仙女
出自唐代王維的《九月九日憶山東兄弟 》。
獨在異鄉為異客每逢佳節倍思親的點睛之處是"獨"字，體現異鄉客的孤寂，與倍思親相呼應，表現作客他鄉者的思鄉懷親之情。
第一句用了乙個「獨」字，兩個「異」字，分量下得很足。對親人的思念，對自己孤孑處境的感受，都凝聚在這個「獨」字裡面。「異鄉為異客」，不過說他鄉作客，但兩個「異」字所造成的藝術效果，卻比一般地敘說他鄉作客要強烈得多。
15樓：herehome之歌
此詩是為唐代王維的《九月九日憶山東兄弟》原文為:獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
詩詞講的是王維在九月九日重陽節的時候乙個人獨自在他鄉作客有感而發。前兩句，可以說是藝術創作的「直接法」。幾乎不經任何迂迴，而是直插核心，迅即形成高潮，出現警句。
但這種寫法往往使後兩句難以為繼，造成後勁不足。這首詩的後兩句，如果順著「佳節倍思親」作直線式的延伸，就不免蛇足；轉出新意而再形成新的高潮，也很難辦到。作者採取另一種方式：
緊接著感情的激流，出現一泓微波蕩漾的湖面，看似平靜，實則更加深沉。
16樓：枕邊吹風會
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親的出處是《九月九日憶山東兄弟》，作者是唐代詩人王維。
九月九日憶山東兄弟
【作者】王維 【朝代】唐代
獨在異鄉為異客， 每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處， 遍插茱萸少一人。
王維這首《九月九日憶山東兄弟》載於《全唐詩》卷一百二十八。下面是唐代文學研究會常務理事劉學鍇先生對此詩的賞析。
王維是一位早熟的作家，少年時期就創作了不少優秀的詩篇。這首詩就是他十七歲時的作品。和他後來那些富於畫意、構圖設色非常講究的山水詩不同，這首抒情小詩寫得非常樸素。
但千百年來，人們在作客他鄉的情況下讀這首詩，卻都強烈地感受到了它的力量。這種力量，首先來自它的樸質、深厚和高度的概括。
王維（701年－761年，一說699年—761年），河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士。王維出身河東王氏，於開元十九年（731年）狀元及第。
歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時，王維被迫受偽職。
長安收復後，被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱「王右丞」。
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。的異鄉是什麼意思
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。異 指的是不是自己的家鄉 他鄉 還可以引申為異國。這首 九月九日憶山東兄弟 是他十七歲作的，立即成為膾炙人口的名作，廣泛為人們傳誦。王維弟兄共五人，他居長，另有兩個妹妹。作這首詩時，他初次離開了家鄉，詩中表達了他思念親人的深情。詩以直抒...
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親的，出處以及作者是誰
出自唐代王維的 九月九日憶山東兄弟 這首詩寫遊子思鄉懷親。詩人一開頭便緊急切題，寫異鄉異土生活的孤獨淒然，因而時時懷鄉思人，遇到佳節良辰，思念倍加。接著詩一躍而寫遠在家鄉的兄弟，按照重陽的風俗而登高時，也在懷念自己。出自唐代王維的 九月九日憶山東兄弟 獨在異鄉為異客每逢佳節倍思親的點睛之處是 獨 字...
每逢佳節倍思親，這首詩什麼意思，獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。這首詩的意思
看我君臨天下 該詩是 九月九日憶山東兄弟 原文是 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。該詩白話譯文是 獨自遠離家鄉難免總有一點淒涼，每到重陽佳節倍加思念遠方的親人。遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高處，也會因為少我一人而生遺憾之情。這是詩人十七歲時在長安所作，少年之作而能戒除浮...