1樓：匿名使用者
這種病症主要是由於心理上的陰影或是障礙造成的，所以我們要多注意心理狀態。平時保持心理上的健康輕鬆將對緩解病情有很大的好處。你很傻啊，信這些就完蛋啦。
趕快回頭吧，想做好事就多幫助一些貧困人吧。誰說你冤業病很重，冤親債主纏身，你看到啦，你幹嘛要給自己加上枷鎖和名號啊，誰無做錯事情啊，父母領導都會有錯的時候呀，彆著急嚇自己啦。你是接近了宗教的東西一切心裡作用。
違心的東西不可以去信哦。想想如何去實現自己的理想願望，如何能給父母最好的條件去報答父母吧，記住世上是沒有天上會掉餡餅的，沒有不勞而獲得東西。
2樓：匿名使用者
不一定非要放生 佈施 持戒都是很好的方式。 放生的話不建議刻意去市場買來放，那樣可能會造成更多的生物被捉來賣給放生的人。 建議在看到生靈在要遭到殺害時購買或勸說達到放生效果是最好的。
3樓：匿名使用者
無有功德？！
梁武帝拜見達摩祖師後問道：“朕即位以來，造寺、寫經、度僧不可勝數，有何功德？”尊者答道：
“並無功德！”武帝驚問道：“何以並無功德？
” 達摩答:“這只是人天小果有漏之因，如影隨形，雖有非實。”武帝又問：
“如何是真實功德？”尊者道：“淨智妙圓，體自空寂，如是功德，不於世求。
”武帝再問道：“何為聖諦第一義？” 達摩答:
“廓然浩蕩，本無聖賢。”，武帝又問：“若無聖賢，那面朕的又是誰？
”， 達摩答:“ 不識”。 達摩知此人不懂佛法，話不投機，拂袖而去。
我們每每讀到佛經，佛親口開示：能讀誦、流傳此經，很大的功德。世尊對唸佛、拜佛、供養佛菩薩、誦經、靜坐等都說是功德很大。
梁武帝也做了這樣的事，為何達摩祖師說他並無功德？！達摩祖師和佛說的不一致？佛佛道同，**有什麼不一致？！
不一致是你自己的理解。學佛一定要琢磨。世尊為什麼這樣說，達摩祖師為何那般說，道理何在？
世尊說，能讀誦、護持、流傳經書，能建塔造廟，能塑佛菩薩形象；能頂禮膜拜，能供養，功德很大。是呀！有大乘根性的，遇到佛的經教，不斷求索，見聞思修，最後證道，再來普度眾生，這功德豈不無量？！
前世有修行的人，看到佛事，恍然了悟自己來此娑婆的目的，繼續修行不輟，最終證果，這功德豈不無邊？這才是真正的道理。所有的這些緣起法，都是為了最終的證得圓覺。
武帝執著於自己所造善業，這一執著，都成福報，都成了妄念，成了六道輪迴的根本和資糧。“過去心、現在心、未來心不可得”，畢竟如夢幻、泡影。我們所見聞覺知，所感所想、所作所為都是假象。
善事做了，就過去了，再也不要求什麼功德福報。無慾無求的功德性才能無量無邊，有欲有求都加了個框框，都是有限的。再說了，**有什麼善惡，只不過是你的妄心分別罷了。
所以佛菩薩度眾，無人相、我相、眾生相、壽者相。有了我這個無明妄念，就有了人我對立，就有了眾生。有了我相，就有了我相的一切從屬，我的這，我的那！
我的壽！我的命！健康長壽也不過是假象。
真我是永恆、是如如不動、是涅槃。一部《大般若經》講的就是佛陀自性，無量無邊、無始無終、無常無變的本我，也就是常寂光土。
有人會說，壞事也一切皆空嗎？萬法皆空，因果不空。**敢作惡？！作惡如朝天唾棄，最後還是會落在自己頭上。
所以說，在見道之前所有修行都是盲修瞎練也是有道理的。明心見性前，一切修行都是有漏之修，因為總是有所求的；悟道後才是真修，此時才明瞭萬法皆空，什麼不可舍？！還求什麼功德？！
反正盲修瞎練，那就不用修了？！這也是不正確的。借假修真！
都是工具，你這個肉身也是，你的執著修行也是，但就是要利用自己的肉身、自己的思維好好地信解行證。首先信佛陀所講，然後解佛陀所講之理，都為明心見性這一樁，然後踏實修行，最後證得無上正等正覺。成佛了一定會來普度群迷。
4樓：
回答什麼啊？我就是法律專業畢業的，請你把問題說清楚啊
5樓：安伊茜
請上網搜尋相關儀軌及例項。
6樓：普願講堂慧蓮
阿彌陀佛！師兄，放生是非常好的法，能助我們生起慈悲心，與眾生結下善緣。
師兄，想過沒有，我們無量劫輪轉生死，相生相殺，相侵相擾，無有出期啊！為什麼會如此？只因執假為真，認幻為實，妄造無量貪嗔痴業，妄自輪轉六道。
縱有無量福德積累，亦為生滅福德之因，不能趨向究竟解脫聖果。
師兄，放生的時候，是放眾生一條生路，同時也是放逐我們一切的煩惱和痛苦。不但要令眾生生命續活，更重要的是要為眾生結下究竟解脫之不生不滅因緣。
所以，師兄，放生之前要帶一切眾生共同皈依三寶，共入佛陀指引的究竟解脫正法大道。
另外，要為他們誦心經、悲神咒，也可以多為他們唸誦南無阿彌陀佛，或者觀世音菩薩等。
然後將此放生誦經等等之功德迴向給我們累世的冤親債主及有緣眾生，令他們業障消除，福慧增長，離苦得樂，往生淨土！
在下還建議師兄，每天拿出一小時的時間，來念誦大悲神咒和楞嚴咒，相信師兄用不了太久，就會發現情況會逐漸好轉起來！我空間日誌當中有此兩咒的注音版本，更有兩咒的功德利益介紹，皆摘自佛經。佛是真語者、實語者、如語者、不異語者、不誑語者，真實不虛，當深心信受，恭敬誦持，得無量的功德利益！
524.949245
關於彌勒佛辟邪的問題，請懂佛學的朋友解決一下
7樓：匿名使用者
佛教經典裡面沒有記載佩戴佛菩薩像可以辟邪的.
而且,很多祖師也沒說佩戴佛菩薩像可以消災的.
淨土宗十三祖印光大師開示, 不建議人身上佩戴佛菩薩像, 佩戴後不但不能起到消災的作用,反而有無量罪業.
在佛教裡面, 辟邪和消災一般是念誦佛菩薩名號和咒語. 另外佩戴的是佛菩薩的咒語.,
比如說, 佩戴《楞嚴咒》,可以使鬼神敬畏, 潛移默化消除業障!
8樓：管家小老頭
你的心本身邪就不敢來啊，你要修佛就更好了，彌勒佛是未來佛，是繼燃燈古佛，釋迦牟尼佛以後下世救渡眾生的佛。。戴著好啊。。
9樓：匿名使用者
正氣記憶體邪不可幹；正氣浩然山河朝會，忌存狂妄護短念。。。學習他的精神與教育！
10樓：匿名使用者
講個故事，一朋友她姐在廟裡求了個你戴的那佛。一年內老公暴斃。 醉酒窒息死亡
有高人指點說她脖子上掛的那東西克的，求回來的時候佛上有一老和尚。因為這女人很漂亮和尚很喜歡什麼的。。。。。。。。。。。你就當故事聽吧。。
11樓：
佩帶佛像不僅沒有辟邪功能，而且會帶來罪業。
想你上廁所、睡覺、房事等等 會摘下來麼？
12樓：無語之中的神
佛法是心法，如果你心不邪，就是不帶一樣可以辟邪的。
13樓：匿名使用者
學佛之人不宜佩戴佛菩薩的飾品
請懂佛教的朋友來給我解釋一下,做惡的人,不做懺悔,天天念南無阿彌陀佛,佛號,可以嗎, 20
14樓：定安心
佛陀教導我們諸惡莫作，眾善奉行。以後身不再做惡事，口不再講惡事，意不想惡事，老實稱念南無阿彌陀佛。就好！
15樓：匿名使用者
從凡夫至佛的究竟果位 修行的路上 會因無明所造諸業 黑業（惡）白業（善）無記（如睡眠）
對於惡業而言是需要發心懺悔的 這和念南無阿彌陀佛並不相違背 可以結合起來的 因為一聲“南無阿彌陀佛”能滅八十億劫生死重罪
《佛說觀無量壽佛經》：
佛告阿難：“汝持佛語，為未來世一切大眾，欲脫苦者，說是觀地法。若觀是地者，除八十億劫生死之罪。捨身他世，必生淨國，心得無疑。”--《佛說觀無量壽佛經》
“遇善知識，以大慈悲，即為贊說阿彌陀佛，十力威德，廣贊彼佛，光明神力，亦贊戒定慧，解脫，解脫知見；此人聞已，除八十億劫生死之罪，地獄猛火化為清涼，風吹諸天華，華上皆有化佛菩薩，迎接此人。”--《佛說觀無量壽佛經》
善友告言：‘汝若不能念彼佛者，應稱無量壽佛，如是至心，令聲不絕，具足十念，稱南無阿彌陀佛。’稱佛名故，所念念中，除八十億劫生死之罪。”
對於唸佛懺悔的根據 又可見《普賢行願品》中普賢菩薩的十大願 一者禮敬諸佛。二者稱讚如來。三者廣修供養。
四者懺悔業障。五者隨喜功德。六者請轉法（和諧）輪。
七者請佛住世。八者常隨佛學。九者恆順眾生。
十者普皆迴向。
普賢菩薩那樣的大菩薩也在發心懺悔 併發願歸於淨土 所以懺悔罪業是學佛路上必須的要做的 但同樣重要的一點也是“普皆迴向” 這是淨土宗修行的關鍵
具體的修行竅訣 可以學習一下近代的幾位大德夏蓮居 黃念祖 淨空法師 以及密宗的《極樂願文》
祝願您法喜圓滿！
16樓：
可以不可以要看你的目的
。是求得心理安慰，還是真的想解脫，往生極樂。
佛菩薩大慈大悲，也很平等，看六道的眾生都很同情憐愛，不論行善、造惡，其實都是因果。在人間做人事（修五戒），下輩子投生為人，做天人的事（修五戒、行十善），下輩子為天人；而做鬼事（不能光明正大、見不得人得事），下輩子就去鬼道了。
念阿彌陀佛是淨土法門求生西方極樂世界的修行方法，阿彌陀佛是無量光、無量壽，唸佛就像在跟佛接氣，身口意相應，向佛的境界靠近。所謂人以類聚，物以群分，西方極樂世界是諸上善人的居所，什麼樣的人能去，請好好思量！
唸佛已經在八識田裡面種下瞭解脫的種子，但種子能不能今生開花結果，還要看土壤是否能生長佛果，有沒有每天澆灌打理。有人聽說業力打不過願力，只要誠心念佛，就能帶業往生。可唸佛也要身口意相應，口裡聲聲唸佛號，身體力行做佛事，心中清淨思佛國。
阿彌陀佛願力廣大，但很多人還沒有搞清楚，既然誠心念佛了，為什麼還會作惡呢，誠心在**，自心與佛心沒有相應，能花開見佛嗎？
佛學講因果，造善因得善果，造惡因得惡果，而佛菩薩從來不改世間因果，死後一剎那進入中陰身的時刻，意識模糊，若被強大的惡業所牽引，**還能分得清誰是佛，**還能看得明要去**。須知善事是不能抵消惡業的，只有真心懺悔，用功德迴向怨親債主，方能洗刷惡業，才能有機會往生極樂。
談些個人的看法，如有不對的地方還請觀者見諒。希望眾生都能在極樂世界團聚。
17樓：匿名使用者
可以 你已前做的那些罪會先受 比如你已前殺無數人 那你先在地獄裡 住上千萬年
等你罪受完了 這個阿彌陀佛才會論到 如果你懺悔 那以前的罪沒了 直接受阿彌陀佛
18樓：匿名使用者
不做懺悔的人，唸佛是不能除業障的，將來是要受果報的，如果你是因為工作的緣故而做下惡業，為謀生而做，但是心中又很不安，很後悔，那麼可以念藥師7佛，這7位佛曾經發下大願，要幫助那些為了謀生而做下諸多惡業的眾生，讓他們種下善根，生活豐足無憂，遠離因生活而造業的困苦
19樓：匿名使用者
不做懺悔,僅僅唸佛號,如何能相應,但不能說沒有利益,利益不深,但總比不念佛好,唸佛即種未來世得度之因
請懂佛教方面的朋友回答下，請懂得佛學的朋友幫我解答一下。
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