1樓：8萬4千法門
如果你修淨土法門，就選一尊佛菩薩像供奉，臨終時，就是這乙個佛菩薩像來接引你，不會認錯。
「禮拜門：謂修淨土之人，清淨身業，面對阿彌陀如來，一心翹勤恭敬禮拜，願生彼國，是名禮拜門」。對佛的真誠恭敬，怎樣表顯出來？
在禮拜。身禮佛，口讚佛，稱念就是讚佛，發願求生，相續不斷，這是修淨土的功課。
那麼禮拜一定會供養佛像，供佛像非常重要，是我們心念集中的處所。佛像要慎重去選擇，選擇一尊佛像之後，希望這一生都不改變，我天天看它，天天想它，要把它看作真佛來看待。到臨命終的時候，阿彌陀佛來接引你，跟你天天所看到的相是一模一樣的。
要知道佛沒有相，佛的相怎麼現的？是「隨眾生心，應所知量」，《楞嚴經》上說的，眾生想什麼相，他就現什麼相。所以我們不管是畫的像，是雕塑的像，你天天想它，天天看它，到臨命終時他真的來了，非常親切。
如果他來的相跟我們供的像不一樣，我們會懷疑，這到底是真的是假的？實際上佛相沒有真假，就是你心裡天天想的樣子，他就現前，這個對於我們幫助很大。
家裡供養佛有觀音菩薩和釋迦摩尼佛，應該怎麼擺放位置才合適
2樓：
阿彌陀佛！
供佛表示選修的法門，因此，可以選擇單供一尊佛或是一尊菩薩。
最標準的供法是一尊佛加上兩尊菩薩，您現在的選擇是本師釋迦牟尼佛和觀世音菩薩，再加上一尊地藏王菩薩就是「娑婆三聖」。本師釋迦牟尼佛在中間，觀音和地藏菩薩分立左右，佛立中間表示成佛道，兩位菩薩表示修學的法門，觀世音菩薩表示尊師（頭頂戴佛）和大慈大悲；地藏王菩薩表示孝親（婆羅門女、光母女）和智慧型。把自己主修的法門對應的菩薩擺放在佛的右側，因為右者為尊，從這裡，明眼人一看就知道我們是修什麼法門的。
3樓：國王王
佛在主位、菩薩在次位
家裡有一尊送子觀音再請一尊地藏菩薩像可以嗎？
4樓：美景良辰
家裡有一尊送子觀音再請一尊地藏菩薩像可以的，他們都是佛教的佛菩薩，一起供養禮拜並不衝退矛盾。而且非常吉祥。供養一天就有一天的功德，供養十天，就有十天的功德。
雖然請佛沒有日期、開光的講究，也不講究朝向，但是值得注意的是，佛菩薩像，需要恭敬心禮拜供養。
佛堂的布置實際上沒有具體的規定，但是也根據位置的大小來決定。比如說佛要放在最高的位置上，菩薩次之，**——像韋馱菩薩、伽藍菩薩是再次之。
這樣有個層次，因為要有大小，這個不能亂來。就像人似的，你有父母，父母有父母的位置，你有你的位置，你下面還有你的孩子的位置，所以要分出等級，這叫順孝道，有恭敬心、有大小。
這樣的話，實際上我們對法就有了深入的認識，法也是一步一步深入的，所以佛堂也得需要有一步一步地布置。
佛像放的位置，高矮最好是以我們的眼睛往上，怎麼也得超過你，是不是？不能把佛像放在低處，你在高處。佛得在高處。
方向沒有什麼說法，最好是你覺著哪個方向好，比如自己的父母，應該請在哪個位置最好，最莊嚴，最恭敬，那你就把佛像供在哪兒。
5樓：緣曾來過
可以，看下面娑婆三聖之一就有地藏王菩薩
西方三聖（阿彌陀佛，觀世音菩薩，大勢至菩薩）華嚴三聖（釋迦牟尼佛，普賢菩薩，文殊菩薩）娑婆三聖（釋迦牟尼佛，觀世音菩薩，地藏王菩薩）
6樓：匿名使用者
可以請的。但是我覺得家裡有一菩薩。就已經很好了
7樓：匿名使用者
自然是可以的，請求願望不一樣而已，如果想全都顧上，那就直接請個如來，畢竟如來是他們的老大啊
觀音菩薩是娑婆三聖還是西方三聖
8樓：寸釘鑄劍
是西方三聖，西方三聖是指：阿彌陀佛，觀音菩薩，大勢至菩薩。
9樓：
。前者屬於另外乙個銀河系，佛陀稱呼這個世界為西方極樂世界，西方三聖就是西方極樂世界的佛祖阿彌陀佛和他的兩位脅侍菩薩：觀音菩薩和大勢至菩薩；後者就是包含我們這個地球的銀河系，那麼由於釋迦牟尼佛、地藏王菩薩與觀世音菩薩重點放在娑婆世界度化眾生，與我們地球極有緣分，所以我們把他們三位尊稱為「娑婆三聖」。
我家有釋迦牟尼佛兩尊，阿彌陀佛，藥師佛，觀世音菩薩四尊，地藏菩薩，彌勒佛兩尊，財神，應該怎樣擺放
10樓：called樂陶陶
空間位置上並沒有很嚴格的要求，佛教並沒有看風水之類的說法。您那情況大可以這樣放置：
阿彌陀佛 釋迦牟尼佛 藥師佛（橫世三佛）地藏菩薩 釋迦牟尼佛 觀世音菩薩（娑婆三聖）彌勒菩薩
其餘的，暫可收藏起來或轉送他人以結善緣。其實，一佛足矣表一切諸佛，一菩薩足矣表一切菩薩，簡約大方，不宜多且雜。那些淨土宗之念佛人就只供養西方三聖或是單尊阿彌陀佛就行了。
11樓：落花無痕時
蓮花生大士是觀世音菩薩的化身，語言的化身阿彌陀佛的意思是十方諸佛身體的化身
12樓：普賢金剛薩埵
其實擺放佛像按照民間規矩確實有很多講究，但是這些大都**於風水的理念，這個源於道家，如果您十分在意這個建議您還是請一位風水先生或大師給看看，這樣穩妥些，但是您這些佛像要是按照風水的忌諱和**估計要擺一間屋子了。但是如果您就是按照佛家的**，倒沒那麼多講究，畢竟發心（菩提心）是最重要的，擺放只不過是形式罷了。但佛家也有一定的順序，現供您參考一下，釋迦牟尼佛 藥師佛和阿彌陀佛是三世佛 一般如果是坐北朝南的話，阿彌陀佛在西 釋迦穆尼在中 藥師在東，如果沒有條件這麼擺放的，可以以您拜佛最合適的方向去擺，比如您最適合朝東拜佛，那佛像可以背東面西，這樣釋迦牟尼佛在中 藥師在釋迦左手邊，阿彌陀佛在釋迦右邊（以釋迦佛為準而不是你自己），其他的都按照這三佛為中分立兩側。
所以您家的擺放可以這樣，兩尊釋迦牟尼佛在** 釋迦左邊是藥師 右邊是彌陀，平行擺放靠牆的位置。再接下來兩邊是兩尊彌勒佛，彌勒也是三世佛的未來佛，應跟釋迦平行擺放。四尊觀音和地藏是菩薩應該分立佛的兩側，這個具體位置您看著擺就行，有點類似於朝廷文武大臣的擺放方式，再下來財神不知道您請的是哪位，如果是趙公明等道教財神其實應該單獨設一處擺放，如果是藏傳的五大財神之一應該位於菩薩的下手擺放即可。
實在沒地方應該放在菩薩下手邊。以上僅供參考，其實按照真正佛家來說沒那麼多忌諱，但是如果您想要按照風水來擺那要好好琢磨一番了，畢竟您請的真不少，可能得找乙個道家風水先生給看看了。
13樓：5個紅蘋果
心誠則靈 阿彌陀佛
14樓：
莫非您是要開佛具店？
我家了世尊像觀音和地藏還有伽藍怎樣擺放
15樓：法藏
世尊，居中，地藏王菩薩，左邊，，，觀世音菩薩，，右邊，，【稱為娑婆三聖】，，，伽藍，**在旁，稍微第一點。
各位師兄我家供有阿彌陀佛，觀世音，彌勒佛，關公怎麼擺放？我想為我媽唸地藏經是否還要請地藏菩薩的像？
16樓：楊曉寒
阿彌陀佛在中間 ，觀音是阿彌陀佛的左肋侍，所以她的法定位置是擺在阿彌陀佛的左邊。彌勒佛是未來佛，現在還是大菩薩，地位和觀音一樣，觀音擺在阿彌陀佛的左側，彌勒佛就擺在阿彌陀佛的右側好了。 關公是伽藍菩薩，是佛家的右**，所以擺在觀音的旁邊。
敬神如神在，請地藏菩薩回來當然誦經效果更好，地藏菩薩是**佛，無論是參照「娑婆三聖」還是「豎三世佛」的擺法，他的法定位置在彌勒佛的右側。
總結：你面對佛龕，從你的左手起第一尊是地藏菩薩；第二尊是彌勒佛，第三尊是阿彌陀佛（一定要擺在佛龕中間位置），第四尊是觀音，第五尊是關公。
我是大乘密宗紅教的四皈依**，相信我，沒錯的。阿彌陀佛，曉寒合什！
補充：漢傳佛教叫顯宗，密宗包括唐密、台密、東密和藏密。藏密又分為紅教（寧瑪派）、黃教（格魯派）、白教（噶舉派）、花教（薩迦派）和黑教（雍仲苯波）。
我的上師是寧瑪派的白瑪達曲活佛。不知道樓上熱心網友所謂紅教也屬於顯宗的說法從何而來？
17樓：匿名使用者
給媽媽念地藏經不用重新請地藏菩薩像，關鍵是心誠，心誠則靈。
18樓：匿名使用者
隨喜楊曉寒師兄的回答，也隨喜四樓提供的資料，我也是讀老法師的《無住生心集》入門的，阿彌陀佛。
19樓：匿名使用者
小寒居士，紅教也是顯宗，藏傳佛教的一大派系，屬於大乘。大乘密宗不曉得是什麼說法，不要被人騙了。紅教裡面也沒有關公，不要瞎排席位，鬧得神佛不合。
家中有一尊觀世音菩薩，現在還想要請娑婆三聖，不知如何擺放
20樓：王翠芳
婆娑三聖是釋迦牟彌佛，地藏王菩薩，觀世音菩薩。
中間為釋迦牟彌佛，左側為大悲觀世音菩薩，右側為大願地藏王菩薩。
昨晚在路上,忽然發現有一尊觀世音菩薩被仍在垃圾桶 就撿了回來 準備放在家裡供養 是不是很好
香讚 戒定真香，焚起沖天上，虔誠，熱在金爐上，頃刻紛紜，即遍滿十方，昔日耶輸，免難消災障。南無香雲蓋菩薩摩訶薩 三稱 稱聖號 南無大悲觀世音菩薩 三稱 大悲咒 南無喝囉怛那哆羅夜耶。南無阿唎耶。婆盧羯帝爍缽囉耶。菩提薩埵婆耶。摩訶薩埵婆耶。摩訶迦盧尼迦耶。唵。薩皤囉罰曳。數怛那怛寫。南無悉吉栗埵。伊...
供奉本師釋迦摩尼佛（兩尊） 阿彌陀佛 觀世音菩薩地藏王菩薩藥師佛聖忠佛怎麼擺放
阿彌陀佛 釋迦摩尼 藥師佛 觀世音菩薩 地藏王菩薩 另一尊小的釋迦摩尼佛 和聖忠佛 建議送到寺院，或結緣給別人。因為有一尊釋迦摩尼就可以了，聖忠佛按照有些說法 就是觀世音，也重複了。實在不想送出，也可以這樣擺放 阿彌陀佛 釋迦摩尼 藥師佛 觀世音菩薩 聖忠佛 釋迦摩尼 小 地藏王菩薩 佛菩薩供養的很...
跪求一首佛教歌，歌詞是 「南無觀世音菩薩」從頭到尾都是一句歌詞和旋律！就像
我也聽到過，但好像是李娜的 南無阿彌陀佛 你搜搜試試！新加坡淨宗學會 女聲 南無觀世音菩薩 要的話我可以發給你 一聲佛號一聲心版南無觀世音菩薩 南無觀世音菩薩 南無大勢智菩薩 南無大海清淨眾菩薩 皈依佛當願眾生 體解大道路 發無上心 皈依法當願眾生 深入經藏 智慧型如海 皈依僧當願眾生 統理大眾 一...