1樓：月似當時
佛教上講的放生是把捕獲的小動物放掉。
佛教是乙個注重培養慈悲心、主張非暴力的宗教，佛門第一戒即為戒殺，佛經中講述佛陀及其**過去生中放生護生的故事極多。尤其是大乘佛教，認為一切眾生皆有佛性，無量劫中同為六親眷屬，強調要普度眾生極力宣揚戒殺茹素、放生護生。中國佛教的放生，是與戒殺念佛之行儀緊密相連的。
戒殺是五戒、十戒等之第一戒，向來為佛教徒所嚴守。南朝齊、梁之際，佛教徒即依據《楞伽經》卷四中「不應食肉」等語而行斷肉。
我國大規模放生則始於隋代天台智者大師。智者大師居浙江天台山時，為使臨海居民莫以捕魚殺生為業，曾自捨身衣，並勸募眾人購置放生池，復傳授池中族類「三皈戒」，為彼等說《金光明經》《法華經》等，以結法緣，從而開天台放生會之濫觴。其後，唐肅宗於乾元二年(759)下詔在山南道、劍南道、荊南道、浙江道等地設定放生池81所。
宋真宗天禧元年(1017)，敕令天下重修放生池。天禧三年，天台宗遵式奏請以杭州西湖為放生池，自製「放生慈濟法門」，於每年四月八日佛誕日舉行放生會，為天子祝聖。天聖三年(1025)四明知禮亦奏請永久成立南湖放生池之佛生日放生會，並撰《放生文》以定其儀規。
此後，放生習俗便徹底佛教化，並經久不衰。
2樓：匿名使用者
看到生命受到威脅的人或動物，想辦法幫他逃離，就是放生。
3樓：匿名使用者
任何東西都有生命的意思
佛教中放生的目的？
4樓：匿名使用者
諸餘罪中，殺業最重，諸功德中，放生第一放生最主要的一點就是能消除殺業。放生其實很簡單就是救那些被抓的，將被殺的，命在垂危的生命。應該注意的就是既然選擇放生來消除殺業就不要再造更多的殺業，還有就是放生的時候最好找清淨的人少的地方放生，免得你救得的生命再遭他人的危害。
5樓：匿名使用者
放生等於給自己乙個身命！不能想著你這樣給予別人什麼好處，心態問題，過成小話來說的話你把籠中的小鳥放會自然的同時你要讓它知道飛翔選擇它可以擺脫困境，那麼你也會感到放下默名的東西，這就是萬物皆空的原因！
佛教中「放生」有什麼意義
6樓：哥依然是帥
放生 意義；
1、放生有什麼功德：放生是財布施，法布施，無畏布施，三施皆具，功德無量。放生帶給我們最大的益處是消災延壽，但是如遇重大事 件祈求大慈大悲觀世音菩薩保佑時，在念經的同時，加上放生，效果會更好。
2、哪些人特別需要放生：信佛的人、中老年人、年老多病的人、對父母孝順的人。還有從事以下職業的人：
廚工、廚師、手術醫生、**醫生、殯葬杵工、殺蟲清潔工、雞場豬場屠宰工、刑圝警、法 醫、解剖師等，要經常「放生」來對沖消災，當然最好是找機會轉業。
4、放生的動物最好選擇容易被人食用的動物，如魚、蝦、螃蟹、蛤蜊等，其他動物只要是要被人殺死或吃掉的也是可以放生的。
5、 放生時要念經： 放生幫助消災延壽， 念經幫助護身，兩樣一起做效果最好。要去放生的路上就可以開始念經，念《大悲咒》最佳，念經前要說出自己名字：
「請大慈大悲的觀世音菩薩保佑我某某某消災延壽，我一定再做更多的功德」， 接著再念 《大悲咒》 ， 越多越好。 代放生就說「請大慈大悲的觀世音菩薩保佑家人某某某消災延壽…」。
6、到了放生地點，先對著天空三稱「感恩南無大慈大悲觀世音菩薩」 ，然後念《大悲咒》 、 《心經》各 3 遍或者 7遍。放魚入水之前要再說一遍：「請大慈大悲的觀世音菩
薩保佑我某某某（或者家人某某某）消災延壽……」放生時可以念《大悲咒》 、 《心經》 、 《往生咒》遍數不限，能多念點最好。把魚放入水中，要輕起輕落，避免傷害到魚。
7、如果放生時有魚蝦螃蟹等死去就要念《往生咒》超度， 一般是每只蝦 3 遍 《往生咒》 ， 每只螃蟹 7 遍 《往生咒》 ，每條魚 7 遍《往生咒》 。
8、放生的錢款最好用自己的錢，如果代家人放生也最好問家人拿錢去放生。用自己的錢為家人放生，只要事先對菩薩說： 「請菩薩慈悲原諒，用我某某某的錢為某某某放生。
」然後再去買魚放生，這樣也就有效果了。還有一種做法：放生之前在佛台跟菩薩祈求：
我某某將自己的錢多少元給某某某（親人朋友的名字） ，這些錢算做他自己的錢。
9、代家人放生，如果家人完全不信甚至反圝對的話，有時候效果也是會打折扣。但是放生總是好過不放生。
10、代人放生，在放生現場的時候，不要再提自己的名字（如果頻繁報出或者意念想到自己的名字，會使功德算到自己頭上一部分） ，只說：某某某（親人朋友的名字）放生魚多少條或者多少斤，求大慈大悲觀世音菩薩保佑某某某……或者可以將他人的名字、魚的斤數或者條數等資訊寫到一張紙上，在放生現場拿出這張紙讀一下即可。
11、為家人放生以後，能夠告知其放生數額會更好。但是如果對方完全反圝對的話，為避免對方造口業，還是不提為好。
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請教高人:關於佛教的放生.
7樓：匿名使用者
一方面不為求功德去放生才是真正的放生，另乙個是真正挽救了生命。教他人放生有功德，您現在的功德也不小。
阿彌陀佛順祝六時吉祥
8樓：匿名使用者
放生絕對是好事，是善
抄行，但最好別帶有求bai功德du的功利心去做。
給你摘幾段《zhi金剛經》裡dao關於功德的解釋。你看看吧。
「須菩提，於意云何？若人滿三千大千世界七寶以用布施，是人所得福德，寧為多不？」 須菩提言：「甚多，世尊。何以故？是福德，即非福德性，是故如來說福德多。」
「須菩提，若菩薩心住於法而行布施，如人入暗，則無所見。若菩薩心不住法而行布施，如人有目，日光明照，見種種色。」
「須菩提，於意云何？若有人滿三千大千世界七寶以用布施，是人以是因緣得福多不？」 「如是，世尊。
此人以是因緣得福甚多。」 「須菩提，若福德有實，如來不說得福德多；以福德無故，如來說得福德多。」
「須菩提，若菩薩以滿恆河沙等世界七寶，持用布施；若復有人，知一切法無我，得成於忍，此菩薩勝前菩薩所得功德。何以故？須菩提，以諸菩薩不受福德故。
」 須菩提白佛言：「世尊，云何菩薩不受福德？」 「須菩提，菩薩所作福德，不應貪著，是故說不受福德。」
9樓：張輝
是的，教別人做如同你在做。好事如此，壞事也同樣如此。放生前你要為它們念三皈依和大悲咒最好，放生後功德做回相，可以回相給家中的老人，病人或者自己的冤親債主。
10樓：匿名使用者
放生的確功德無量。不過末學提醒你，以後放生魚有兩點要注意，一，放生的魚要是野生的，因為池塘養殖的魚沒有覓食能力，放生後生存的機率很小。二，放生的水域要足夠大，如果是小河溝小池塘，放生也沒有什麼意義。
11樓：匿名使用者
功德無量！
諸功德中，放生第一！
能教人放生更是福慧增長，樓主加油哦！
12樓：匿名使用者
也是好事，不過我現在不主張放生，但身邊人放生我也不反對，因為現在我們放生版
的動物，大權都是一些人為了做放生生意而特意捕捉的，實可說傷天害理，我們放生，那邊就被人又捉回去了，如是幾次，反而加促了放生動物們的生命，這也是我們的惡業呀，並且，這些人這樣做，也是在增加自己的惡業而不自知，我們若是太執著於這些放生，豈不是助人為惡嗎，如果你放生的是市場買回來的魚類，不是那種為放生而捕捉的動物，放到家附近的水域，他可能不適應這環境，或是養殖的魚類缺乏覓食能力，還是加促他的生命，這不是更大的惡業嗎，放生是好事，但一定要三思，我這次放生以後，他們是不是會活下去，眾生平等，螻蟻尚且如此，何況是魚，看你說話的口氣，心中是毫無眾生平等之念的，這樣放生於你有何益呢，對於你來說只不過是好玩而已，時間長了，情況也許就不一樣了，還是那一句，一定要三思，謹記謹記。
13樓：匿名使用者
真bai做假時 假亦真
假做真時 真亦假
順其自du然zhi就好
你看過 魏文帝問達摩祖dao師的故事嗎？
魏文帝說我廣回修寺廟~~
答~~~~~做了這麼多可有什麼功德
你猜達摩祖師怎麼說
他怎麼說的
也是我想說的話
如果你信佛的話
不妨自己去查查資料看看
14樓：黃曼殊
當然算了。隨喜師兄copy。但不可著於bai「我在放生，我在做功du德」，不要
zhi存有這個想法，如果有的dao話，功德沒了，只是有漏善而已。
放生完要回向。
放生功德殊勝行，無邊勝福皆回向，
普願沉溺諸眾生，速往無量光佛剎。
南無阿彌陀佛！
15樓：匿名使用者
是功德,可是你要更定那些魚沒被人拿去吃了...不然你就間接殺生了
16樓：無上甚深微妙法
金剛經說了行善應該無我相 無人相 眾生相 壽者相
17樓：匿名使用者
關鍵在你的初心，有心放生功德無量！
18樓：匿名使用者
不要盲目的放生，刻意的去做一件事，.看到受傷需要你幫助的才算..
19樓：匿名使用者
是的。放生只是一種外在的表現形式，需要從內心真正去體會。
20樓：哈里波特的師傅
放生同時吃素就更好了
佛教「放生」 是什麼意思
21樓：匿名使用者
放生的活動是基於眾生平等的慈悲精神以及輪迴生死的因果觀念。所渭「吃它半斤，還它八兩」。如果能夠既戒殺又放生，當然功德倍增，此等感應靈驗的事例，史不絕書。
現代社會科技進步，人口密度膨脹，生活空間縮小，要想求得乙個絕對安全可靠的放生池和放生區域，是相當困難的。其難處除了漁、獵的網捕射殺與打撈之外，也有自然環境的限制。如今日的台灣與美國，只有野生動物保護區。
此外，有人基於愛心或保護自然環境的立場，勸導社會大眾不要亂捕濫殺，以免破壞生物互相生剋的自然協調，也是為了挽救珍稀動物瀕於滅種的危機，這些跟佛教放生的本意雖相應但不相同。
擴充套件資料
最簡單最有效的放生儀規：
1、稱名：南無本師釋迦牟尼佛！南無西方極樂世界阿彌陀佛！南無觀世音菩薩！南無大勢至菩薩！南無清淨大海眾菩薩！（念三遍）
2、懺悔：往昔所造諸惡業。皆由無始貪嗔痴。從身語意之所生。今在佛前求懺悔。（念三遍）
3、皈依：皈依佛。皈依法。
皈依僧。皈依佛兩足尊。皈依法離欲尊。
皈依僧眾中尊。皈依佛不墮地獄。皈依法不墮餓鬼。
皈依僧不墮傍生。皈依佛竟。皈依法竟。
皈依僧竟。（念三遍）
4、念佛：南無阿彌陀佛！（念數遍）
5、放生：希望你們，被放以後，獲盡天年。臨命終時，乘佛願力，往生極樂。（念三遍）
6、回向：願以此功德。平等施一切。同發菩提心。往生安樂國。（念三遍）（結束）
22樓：匿名使用者
佛教中的放生，就是花錢把別人捕捉到的，待宰的動物買下來，然後放歸大自然，並為之做乙個放生儀軌，讓所放之物與佛結緣。
殺生奪命，是非常痛苦的，試想，我們平時打針都痛，如果**技術不好，要多扎幾下，我們還會難以忍受，那動物被殺，要痛到死，是個什麼滋味！，它們的心中，是多麼恐懼，多麼難受啊。我們能為之做主，放它們一條生路，它們又是多麼感激呢。
我們為之念誦放生儀軌，這樣，既救了它們的生命，又救了它們的慧命。所以，放生，是極大的善行。
你能以慈悲之心，對待其它生靈，那在你危難之時，上蒼也會慈悲地對待你的。這就是善有善報，
佛教佛學為什麼放生能治病，佛學裡的放生是什麼含義？
這就是三種佈施得三種果報 財佈施得財富，法佈施得聰明智慧，無畏佈施得健康長壽。這三樣東西都是人所求的，有方法，佛氏門中，有求必應 你只要相信，你只要真幹，你就得到。那麼這種日子隨著年 月，一年比一年增長 提升，十幾年下來信心十足。為什麼要施？施才能積大功德，才能給佛門裡頭辦一點事業。疾病是我們人生難...
關於放生的困惑，關於放生問題
腳大的人 您放生有您的福報,他害生有他的苦報.您不是為支援他的生意才放生的,所以只要對得起良心,就不要管那麼多.比方說,我是廚師,有個殺人逃犯吃了我的飯,他有力氣了,跑得更快,逃避了法律,我就有錯了,我以後還怎麼工作呀,也不知道誰是什麼人呀?原則是對人有利的事,對眾生有利的事多做,做完了就不要多想,...
請問佛教看來眾生平等，放生放一條魚和救人的命，功勞會一樣嗎
從佛理上講，放生一條魚與救一人的命，功德是一樣的。但佛法在世間，也要講隨俗的方便，也就可以說救一人比放一魚功勞大。同理，如果我們佛教徒向別人宣講，吃一魚等於殺一人，雖佛理不錯，但難以讓人接受。當然不一樣！眾生平等，是從法理上說，但是相上是不一樣的！有偈語說 救人一命，勝造七級浮屠，沒有說救魚一命也....