1樓：尼克的右手
曹操因刺殺董卓不成而逃離洛陽，途中被陳宮所救，共同來到老友呂伯奢家。呂伯奢熱情款待，吩咐家人殺豬款待二人，自己前往西村買酒。呂家人拿出刀來磨，準備殺豬待客。
曹操聽見了磨刀聲，誤以為是要殺死自己，於是先下手為強，將呂氏家人殺盡。
曹操離開呂家逃跑，路上正好遇見買酒歸來的呂伯奢，曹操擔心呂伯奢告發自己，於是揮劍砍死呂伯奢。陳宮因此責備曹操大不義，曹操卻回答：「寧教我負天下人，休教天下人負我！」
2樓：我是乙個麻瓜啊
1、疑點重重的呂伯奢之死
《三國演義》寫曹操刺殺董卓不成，單騎逃出洛陽，飛奔譙郡，路經中牟縣時被擒，縣令陳宮慕曹操忠義，乃棄官與之一起逃亡。兩人行至成皋，投曹父故人呂伯奢家中求宿，受到熱情款待，呂伯奢並親往西村沽酒，然曹操聞堂後有磨刀之聲，疑其圖己，遂與陳宮將呂家八人全部殺死，其實呂家磨刀只是為了殺豬款客。操與陳宮無法，只好逃走，途中與沽酒而歸的呂伯奢相遇，曹操害怕暴露真相，乾脆連呂伯奢也殺了。
陳宮驚問其故，操曰："寧教我負天下人，休教天下人負我！"羅貫中還賦詩兩句詩作為對這件事的評語：
"設心狠毒非良士，操卓原是一路人。"曹操作為極端利己主義者的形象由此形成。
其實，這件事的真實性是頗存疑問的，當然這並不是說此事出於羅貫中憑空編造，事實上，曹操殺呂伯奢一事在史書中還是有其雛形的。
《三國志·魏志·武帝紀》稱"董卓表太祖為驍騎校尉，欲與計事。太祖乃變易姓名，間行東歸。"在這段話的下面，裴松之援引了三種材料，現開列如下：
①《魏書》雲："太祖以卓終必覆敗，遂不就拜，逃歸鄉里，從數騎過故人成皋呂伯奢，伯奢不在，其子與賓客共動太祖，取馬及物，太祖手刃擊殺數人。"
②《世說新語》雲："太祖過伯奢，伯奢出行，五子皆在，備賓主禮，太祖自以背卓命，疑其圖己，手劍夜殺八人而去。"
③孔盛《雜記》雲："太祖聞其食器聲，以為圖己，遂夜殺之，既而悽愴曰：寧我負人，無人負我，遂行"。
陳壽在《三國志》本文中未提及此事，顯然是並不相信。至於曹操路經中牟縣被擒事，雖有類似記載，但並未指明該縣令便是陳宮，更沒有寫下縣令與曹操一起逃亡的情節。羅貫中所寫的曹操殺呂伯奢一事，顯而易見是從孫盛《雜記》中演化得來的。
其實，裴松之援引的三種資料，思想傾向並不一致。其中《魏書》的記載對曹操最為有利，它所寫"太祖手刃擊殺數人"完全是正當防衛，無可指責；《世語》則把曹操"夜殺八人"的行為歸結為誤殺，實質上仍然是對曹操有利；相比之下，《雜記》中的描述對曹操來說是最不利的，孫盛為人"好奇情多，而不知言之傷理"，他的著作很多地方並不能當信史來看待，但即使孫盛，也用了"悽愴"這個詞，並且承認這只是誤殺。另外，這三種資料都有乙個共同點，那就是強調呂伯奢本人並沒有被殺，而《演義》中情況正相反，羅貫中強調的恰恰是呂伯奢本人也被殺了。
從《三國演義》所寫呂伯奢一事的內容來看，羅貫中肯定詳細地研讀過裴注引用的三種資料，並作過歸納。因為他寫呂伯奢家的地點成皋顯然是從《魏書》得來，曹操的殺人數目八人則是從《世語》得來，而曹操的兩句話則是從《雜記》中演化得來。但以上這三種資料均以誤殺為前題，並未提及呂伯奢本人，羅貫中可能認為這樣寫還足以表現曹操的"**"，於是才把呂伯奢也列入被殺者的名單，做了第九位"冤鬼"。
仔細考察三書所述呂伯奢之事，發現都不太合乎情理。《魏書》說："伯奢不在，其子與賓客共劫太祖，取馬及物"。
這恐怕不合情理，因曹操倉促逃出洛陽，隨身不可能多帶財物，即便他攜有錢帛，但也有從騎數人相伴，冒然以力搶劫，不一定就能成功，何況呂伯奢乃曹父故人，其子與賓客共劫一事，在情理上也很難說得過去。《世語》中寫曹操"自以背卓命，疑其圖已，手劍夜殺八人而去"則未免過份簡單，它把曹操寫成乙個疑神疑鬼，患得患失的無能之輩，也與其形象不相符。
至於孫盛《雜記》裡的記載，漏洞就更多了。它寫曹操以食器之聲殺人，顯得十分幼稚，而且即使曹操說過"寧我負人，無人負我"這樣的話，也不可能讓別人聽見，那時可沒人給曹操寫起居注。因而"寧我負人，無人負我"應該是孫盛的話，而不是曹操的話。
3樓：匿名使用者
【主要情節】
《三國演義》寫曹操刺殺董卓不成,單騎逃出洛陽，飛奔譙郡,路經中牟縣時被擒，縣令陳宮慕曹操忠義，乃棄官與之一起逃亡。兩人行至成皋，投曹父故人呂伯奢家中求宿，受到熱情款待，呂伯奢並親往西村沽酒，然曹操聞堂後有磨刀之聲，疑其圖己，遂與陳宮將呂家八人全部殺死。其實呂家磨刀只是為了殺豬款客。
操與陳宮無法，只好逃走，途中與沽酒而歸的呂伯奢相遇，曹操害怕暴露真相，乾脆連呂伯奢也殺了。陳宮驚問其故。操曰：
"寧教我負天下人,休教天下人負我!"
【擴充套件】
1、曹操（155年－220年正月庚子），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙（今安徽亳州）人，漢族。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家。三國中曹魏政權的締造者，其子曹丕稱帝後，追尊為武皇帝，廟號太祖。
曹操精兵法，善詩歌，抒發自己的政治抱負，並反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼；散文亦清峻整潔，開啟並繁榮了建安文學，給後人留下了寶貴的精神財富，史稱建安風骨，魯迅評價其為「改造文章的祖師」。
2、呂伯奢東漢末期人物，為早年間，曹操父親的好友，但因曹嵩攀附權貴，註名重利，與其早已不往來。後因曹阿瞞在躲避董卓追殺途中，走投無路，向其求助，得其善意解困。卻因疑心過重，恩將仇報，血洗呂家，終卻一句：
「身逢這樣的險惡世道，只好寧教我負他人，莫叫他人負我了」了結。因而留名史冊，令人扼腕。
4樓：匿名使用者
曹操借王允的七星寶刀殺董卓，結果被董卓識破，逃出洛陽途中遇到了陳宮，就和陳宮一起去呂伯奢家避難，（呂伯奢是曹操父親的朋友）在呂伯奢家曹操聽到呂伯奢的家人說：把這傢伙綁了殺了，他可厲害了。以為他們要殺自己，就殺了呂伯奢一家，這時看到他們家的廚房有乙隻豬，就知道他原來要殺豬，當時呂伯奢去買酒了，沒有被殺。
曹操與陳宮逃走了，路上發現了呂伯奢，呂伯奢要留曹操，曹操匆匆走了，馬上又回來殺了呂伯奢滅口。
如何看待曹操殺呂伯奢一家
5樓：匿名使用者
這件抄事純屬意外！曹操是以為呂伯bai奢要殺他，所以du才殺了他們一家，並非故意！事後曹操也是
zhi很後悔的
dao！易中天教授在百家講壇說有幾種說法,但是那句"寧教我負天下人,休教天下人負我"不是曹操說的原話,是羅貫中編的,原句好象是"唉,寧我負人,休人負我",有個"唉",口氣就不一樣了！從這裡就可看出曹操那時候是懷著愧疚與悔意的。
6樓：v587阿帆
首先bai這件事純屬是意外。曹操本身du沒有殺害呂zhi伯奢一家的想法。原因dao是他聽到了院內子裡磨刀的聲音，心容中起了疑心才痛下殺手的。
後來他發現一切都是誤會，他只能跑了。後來之所以他又殺了呂伯奢不能用對錯來衡量。我認為他是為了活命。
因為他殺了呂伯奢一家人，如果被呂伯奢發現。呂伯奢肯定會報官追殺曹操。這對曹操來說的危險是相當大的。
只有殺呂伯奢才能永絕後患。因此，我認為曹操殺呂伯奢一家只能說是為了活命的無奈之舉。
7樓：匿名使用者
曹操殺呂
伯復奢一家首先你要知制道這故事的由來，出處都不一樣，不過本人估計魏書會反而真實，殺呂伯奢一家子，事情大但畢竟沒人知道啊，為什麼寫書人能斷定那是曹操殺得？看見了？只能是從書上的記載或者是一些傳聞罷了，傳聞的出處說起，曹操不可能自己抹黑自己吧？
你會殺了人家一家然後說這個世界只有我殺別人沒別人殺我的道理？曹操會說出來但不會抹黑自己，為什麼會說出來最多應該是喝高了或者是什麼的再從魏書到三國演義，演變的很離譜，也不現實，也許呂伯奢一家是冤死的，古代只要封建都會留學，畢竟曹操功大於過
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