1樓：匿名使用者
正信佛教裡面，不建議
任何人佩帶佛菩薩形象，君不見，真正出家眾，都沒有佩戴佛菩薩形象的，正信《大藏經》也沒有寫說可以隨便佩帶佛菩薩形象的。
（印光法師文鈔開示）.前三日接到歧路指歸二本，見後附之徽章，頗不謂然。**二年北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。
事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。
作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。
若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規。
光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。——《印光法師文鈔.三編.
卷二.復鄔崇音居書》
現今之善男信女及在家居士，多以玉製（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼**，進廁所也不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！
更有傳言所謂『男帶觀音女帶佛』之說！印光大師乃近代高僧，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，唯願大眾惜福，莫造罪業！
2樓：榷予
是可以貼身佩戴的呀，還有很多觀音掛墜這種的
3樓：匿名使用者
我認為這個還是得看個人吧，有很多人都會貼身佩戴，因為他們覺得是吉利的。
4樓：否羑澤丶亦良
佛像實在是太貴重了，貼身帶的話可能會壓住人的氣運。
5樓：浮生晨風
佛像事物一般是可以貼身佩戴的，只是佩戴的時候需要注意。
6樓：開心的我
因為俯臥本身就是靜如果貼身佩戴的話，那就不符合佛的本質。
7樓：武漢黑鴨
因為要對佛像是要供奉起來的，不能佩戴，這是對佛像的不尊重。
8樓：你的說法
因為我覺得對佛像的尊重應該是由心而發的，並不是隨身攜帶的。
9樓：匿名使用者
我覺得這是一種封建迷信的說法，這個信不信完全看自己。
10樓：雪
我覺得主要是佛不適合走動吧，所以不能隨便佩戴啊。
佛像飾物不能貼身佩戴，這在風水學上有何講究？
11樓：我是馬小絮
也不是所有的佛像飾物都不能貼身佩戴，應該是需要開光以後才能貼身佩戴
，這樣更加吉利。
佛像飾品是信奉佛教的象徵之一，佛像具有神聖的屬性和表現力，而這種神聖的表現力需要通過特定的事物來體現。佛和菩薩是人和自然的禪師，是脫離生死和苦難之海的眾生的父母，因此，很多人信仰佛教，把佛或菩薩放在身上，以請求神靈的保佑。但事實上，這是乙個很大的錯誤，沒有多少人能承受身體附著佛像的能力。
都知道，佛陀法、報、化分為這三體，佛像是佛陀的化身之一，試想，神聖的佛陀怎麼能成為我們的個人裝飾品呢，神聖的佛陀怎麼能觸控到人體，怎麼能直接暴露在混濁的世界裡，人體內有很多汙垢，自然界的空氣中有灰塵。如果你戴得很緊，你就不尊重佛陀，你想得到佛陀和菩薩的保護，當然是不會責怪你的，因為佛是仁慈的。
即使你已經佩戴了，但佛祖也會很寬容，不會計較過多，並同樣會守護我們，但我們依舊不能對佛失去敬畏之心，不可以不尊敬佛，也不要給佛添麻煩。即使是你自己很信奉佛，也最好不要戴在身上，也不要褻瀆佛和菩薩。尊佛，不僅要在心上，還要在形上，尹光大師曾說過：
「佛教追求尊重，從尊重中獲得乙份收益，並會獲得很多的收益」。
現在知道了，我們即使可以選擇自己的佛像佩戴，但也要注意是適合自己的，這樣慈悲的佛祖才可以保護你，過上安全的生活。
12樓：匿名使用者
俗話說男戴觀音女戴佛 不能隨便佩戴 不然會很不吉利的
13樓：別斜楞我襖
不是風水上的講究，是佛家的禁忌，洗澡也不能佩戴的
14樓：孫麗
佛像飾物不能貼身佩戴，
說佛像不近女色的原因吧
15樓：這些年
佛是什麼都能看見貼身戴什麼都讓佛看見了不太好
16樓：紫嫣
因為人會吃肉，會有性生活把佛像帶上身上屬於不敬
17樓：匿名使用者
佛是很神聖的東西不可以遭到玷汙還是別貼身為好吧
18樓：紫藤
佛家的講究比較多，很多時候無意中就會不敬冒犯了佛
19樓：珊
因為人**都去而且自己平時又貼身對佛像也不尊重
20樓：無奈__折騰
佛是六根清淨的不近女色的，一般睡覺都不讓戴的
帶佛的吊墜是不能亂帶嗎
21樓：水中應天
是的。絕對不可以佩戴佛像。
現代人生活環境非常複雜。夜店、酒店、***、洗浴中心等等娛樂場所這些地方不可以把佛像帶進去。盥洗室衛生間等等不敬的場所更不可以戴佛像進去。
睡覺的時候不能戴。剩下也就沒什麼時間可以佩戴的了。人的身體是汙穢不淨的，汗漬油漬會染汙佛像。
乾脆就不能戴。
那些說佛像是護身佛等等的純屬騙錢的。就是欺騙消費。
有人看到過藏族人佩戴佛像。要知道，藏民信仰佛教是發自內心的是從骨子裡透出來的。與我們漢地的人是不同的。
漢地的人只是為了保佑自己而信仰，與藏民的信仰有著天壤之別。如果達不到那種骨子裡的信仰的程度那就不要帶。就是帶了也只會帶來壞運氣。
因為以上那些做法都屬於褻瀆佛菩薩。這種罪過是很大的。
22樓：羽翼栗子毬
乙個問題讓眾人如臨大敵，滔滔不絕，真是哭笑不得。
那個最長的答案，我只敢同意第一句，千萬不要戴佛像。因為如果戴佛像為了求財求福求平安，那就大錯特錯了。靈了還好，感念一句阿彌陀佛也算是聲聞乘的修行。
不靈反倒回來怪罪佛祖，佛何等的冤屈無處去說。
不過要戴佛像也並無不可，如果戴佛像不是為了求佛，而是時時提醒自己明心見性、行善積德，杜絕貪嗔痴，也倒是有百利而無一害。
戴不戴不重要，戴什麼佛不重要，就是戴一塊劣石，心中有佛，也勝過千萬尊金佛銀佛。
23樓：燕曉
有種說法是男戴觀音女戴佛。
24樓：sss秋風
我也是感覺佛像是用來供奉的～不能隨便帶在身上的～那是對佛家的不尊重～
25樓：放下吧執著
是的，褻瀆就獲大罪。
26樓：匿名使用者
說明你不是為人父母的人。孩子小的時候我們就是保鏢，有了孩子後俄們就是勤勞的園丁。
有人說佩戴本命佛不好不能佩戴佛像是真的嗎
27樓：8萬4千法門
佛像是木石所造，人心卻不是木石。把它當做木頭，它就是木頭；當做佛像，它就代表著無上的悲智。
建造寺廟、塑立佛像、供養寶藏等，都是歷代大**、大居士之力，用以表達內心的信仰。國外最好的東西都用來建造教堂，也是同樣的道理。在莊嚴的環境中，人們內心的虔誠容易被引發。
佛教沒有「本命佛」的說法，佛像也不是護身符、轉運符、吉祥物，好好恭敬三寶、斷惡修善，才能趨吉避凶。真正的修行人不會貪圖外在的資財，卻有一些不懂得佛法的人借佛斂財，不懂得真正的寶藏在自己內心。
修行是修內心，不是修外境，佛像也是為了啟發我們的內心。譬如一張**，它只是一張紙片，但若**中有自己的親人，一見到內心就會生起親切溫暖的感覺。
無論男女，都不應把佛像當做飾物或護身符佩戴。佛像的作用是讓我們可以借助這個「像」而產生對佛陀的恭敬、尊重、信仰與效學之心。佛菩薩是我們修行路上的師長、榜樣，依法而行才是真正的皈依。
佛像宜虔誠恭敬供奉，不要隨意戴在身上。
關鍵是：什麼表現算「足夠虔誠」呢？如果行為上做不到，那就只是給自己找乙個藉口而已。若行為處事都憶念三寶、謹慎因果，戰兢惕勵、如履薄冰，那才是真正得到了佛菩薩的加持
諸位現在有這個本子，這個地方在三十二面註解，倒數第二行最後一句，我念給你聽。「又不許造半身像，善相不起，墮落生死。」希望大家要注重這一句。
現在有很多地方供佛的半身像、菩薩的半身像，還有地方供佛菩薩乙個頭，供在那個地方造罪業，這個果報一定在地獄。供佛的半身像，已經罪業就不輕了，墮落生死沒有功德。所以畫菩薩的形像，也要畫完整的，也要畫全身像，不可以畫半身像，無論是坐著的像、站著的像都要全身，這要特別注意！
我們造人的像，可以造半身沒有問題，佛菩薩像決定不可以。人的像可以造半身，你說哪乙個人像造乙個腦袋，其他都沒有了。這在我們風俗習慣裡頭最不吉祥，腦袋被人砍下來了，哪可以這麼作法？
這不可以的。他在此地有這麼一句，特別提醒諸位同修。
28樓：匿名使用者
現今，大家對佩戴佛和
菩薩作為護身符眾說紛紜，我認為佛法精髓是修清淨心，去掉分別心，境隨心轉，過有千端，唯心所造，吾心不動，過安從生！世俗人將佛和菩薩作為神聖，貼身佩戴，甚至從不摘下，以求獲得佛和菩薩加持，獲得平安，順利！這體現了佩戴者對佛和菩薩的崇敬有加，何來不敬！
另外，從我們肉體凡胎的眼光來看，廁所和夫妻臥房等地是不淨的場所，這是在我們的分別心下產生的妄念，對佛和菩薩來說我們認為的淨與不淨其實沒有分別，對佛來說毫無影響，何來不敬！因此，只要心懷恭敬，不是有意褻瀆佛和菩薩，何過之有?
29樓：引經據典正法
但既然做成了佛菩薩像，佛菩薩像是用來供奉的，真正恭敬誠心的供奉會有福報的，給自己積德。
寺院裡怎麼供奉佛菩薩像，你就那樣供奉。那是佛像，不是本命佛
諸位現在有這個本子，這個地方在三十二面註解，倒數第二行最後一句，我念給你聽。「又不許造半身像，善相不起，墮落生死。」希望大家要注重這一句。
現在有很多地方供佛的半身像、菩薩的半身像，還有地方供佛菩薩乙個頭，供在那個地方造罪業，這個果報一定在地獄。供佛的半身像，已經罪業就不輕了，墮落生死沒有功德。所以畫菩薩的形像，也要畫完整的，也要畫全身像，不可以畫半身像，無論是坐著的像、站著的像都要全身，這要特別注意！
我們造人的像，可以造半身沒有問題，佛菩薩像決定不可以。人的像可以造半身，你說哪乙個人像造乙個腦袋，其他都沒有了。這在我們風俗習慣裡頭最不吉祥，腦袋被人砍下來了，哪可以這麼作法？
這不可以的。他在此地有這麼一句，特別提醒諸位同修。
佛像是木石所造，人心卻不是木石。把它當做木頭，它就是木頭；當做佛像，它就代表著無上的悲智。
建造寺廟、塑立佛像、供養寶藏等，都是歷代大**、大居士之力，用以表達內心的信仰。國外最好的東西都用來建造教堂，也是同樣的道理。在莊嚴的環境中，人們內心的虔誠容易被引發。
佛教沒有「本命佛」的說法，佛像也不是護身符、轉運符、吉祥物，好好恭敬三寶、斷惡修善，才能趨吉避凶。真正的修行人不會貪圖外在的資財，卻有一些不懂得佛法的人借佛斂財，不懂得真正的寶藏在自己內心。
修行是修內心，不是修外境，佛像也是為了啟發我們的內心。譬如一張**，它只是一張紙片，但若**中有自己的親人，一見到內心就會生起親切溫暖的感覺。
無論男女，都不應把佛像當做飾物或護身符佩戴。佛像的作用是讓我們可以借助這個「像」而產生對佛陀的恭敬、尊重、信仰與效學之心。佛菩薩是我們修行路上的師長、榜樣，依法而行才是真正的皈依。
佛像宜虔誠恭敬供奉，不要隨意戴在身上。
關鍵是：什麼表現算「足夠虔誠」呢？如果行為上做不到，那就只是給自己找乙個藉口而已。若行為處事都憶念三寶、謹慎因果，戰兢惕勵、如履薄冰，那才是真正得到了佛菩薩的加持。
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