1樓：鼴鼠
概述：中國工藝美術在唐朝獲得全面的發展，呈現繁榮發達的景象。織錦、印染、陶瓷、金銀器、漆器、建築等的技藝水平和生產規模都超越了前代。
經濟的發達，中外文化的交流以及人的思想意識的解放，海納百川的大唐氣象，這使隋唐工藝美術表現出開放、舒展、博大的氣勢，精巧、圓婉的裝飾意匠,富麗、豐滿的形態特徵，濃豔的色彩、豐富的品種
這是越窯青瓷，邢窯白瓷，唐三彩
論述南北朝隋唐時期的雕塑藝術成就表現在哪些方面
2樓：匿名使用者
隋唐五代的建築技術在中國古代建築
史上，隋唐五代以其大量的建築遺跡和出色的建築技術而著稱於世。
其中，隋代採用的 坦弧石拱 的建橋技術，隋唐城市建築的整體規劃設計和木結構為主體的建築體系，以及磚石結構等先進技術的廣泛應用，創造出許多驚世駭俗的傑作，並以其特有的技術風格，譜寫了中國古代建築史上的重要篇章。從而確立了這一富有民族特色的建築思想體系和技術規範體系的歷史地位。隋唐五代的雕塑藝術。
隋唐的雕塑藝術，正是對南北朝時期各地不同風格的雕塑進行大融合、大發展的結果，成為雕塑史上繼魏晉南北朝以後又一高峰。
隋唐時期，雕塑受到高度重視。其一是由於統治階級為顯示帝王權威大興陵前石雕和墓中隨葬俑人，其二隋唐時期，佛教幾近國教，佛教造像遍及全國。隋唐統治者繼秦、漢、南北朝之後，為自己大造陵墓，並在陵前設石雕人馬作為儀衛，僅 唐十八陵 前的石人石獸就不下數百件。
而且，所有雕像和墓內俑人都以現實為依據，運用寫實手法進行雕塑，作品精緻完美、絢爛成熟，足以與質樸道勁、含蓄蘊藉的秦漢雕塑，健壯精練、極富裝飾意味的南北朝雕塑相媲美。隋唐雕塑作品洋溢著濃厚的生活氣息，可以看出隋唐人對現世的滿足和對美好生活的憧憬，這種自信豪邁的氣度和神采瑰麗的風貌，使隋唐雕塑藝術在中國古代雕塑史上成就空前。從佛教題材的雕塑來說。
隋唐不僅提倡固有的道教，而且不限制外來的其他宗教，准許它們在中國建寺傳教。尤以佛教流行最廣。佛教造像此時趨向於世俗化，如佛、菩薩或天王、力士等。
那美侖美奐的菩薩或觀音像，把廣大人民對於人世間美好生活的嚮往和熱愛，用光彩美麗的藝術形象充分表達出來，成為人世間美與善的象徵，體現了唐代民間雕塑大師卓越的創造才能和天才的藝術感受力。隋、唐，尤其是唐代佛教造像，在造型方面有明顯的特點，即強調對典型形象的刻畫和主題的突出。唐代佛教造像，與魏晉時期相比，宗教色彩大為減弱，手法更為寫實，更接近生活，更具人間意味。
唐代，除了佛教，道教和儒教也多利用造像作為宣傳工具，甚至還以皇帝的雕像作為配侍。道、儒、佛三教建廟造像之風興盛，又促進了雕塑藝術的發展。同時，唐帝國的帝王貴族厚葬之風較之前代更為盛行。
於是，陵墓雕塑相當考究，其藝術水平之高可與宗教造像藝術相匹敵。陵墓雕塑分為陵墓石雕和墓俑雕塑。陵墓石雕是指統治者在其陵墓前設定的守墓。
唐代的守墓獸由前代附會神權思想的飛獅、飛虎演變為現實中的獅和虎。如唐代各帝陵前的翼馬，與現實中的馬匹基本一致。墓俑雕塑也就是陶俑，是統治階級作為墓葬以及陪葬的用品。
俑塑是一門很古老的藝術，發展到隋唐時代，可謂登峰造極。隋唐的陶俑大致分為鎮墓獸、人俑、動物俑三大類。
這些作品多出自民間匠師之手，具有濃厚的生活氣息。隋唐的裝飾雕塑是與佛教雕塑和陵墓雕塑聯在一起的，也具有相當的藝術水準，這可從建築裝飾和碑石、墓誌、石棺、石槨線刻以及工藝雕刻小品上得到印證。
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