1樓:把魂兒看丟了
《送別copy
》不涉教化,意蘊悠長,**與文學的結合堪稱完美。
歌詞以長短句結構寫成,語言精練,感情真摯,意境深邃。
歌曲為單三部曲式結構,每個樂段由兩個樂句構成。
第一、三樂段完全相同,**起伏平緩,描繪了長亭、古道、夕陽、笛聲等晚景,襯托也寂靜冷落的氣氛。
第二樂段第一樂句與前形成鮮明對比,情緒變成激動,似為深沉的感嘆。
第二樂句略有變化地再現了第一樂段的第二樂句,恰當地表現了告別友人的離愁情緒。這些相近甚至重複的樂句在歌曲中並未給人以繁瑣、絮叨的印象,反而加強了作品的完整性和統一性,賦予它一種特別的美感。
「長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山......」淡淡的笛音吹出了離愁,幽美的歌詞寫出了別緒,聽來讓人百感交集。首尾呼應,詩人的感悟:看破紅塵。
讀了王維的《送別》有什麼感受?
2樓:張
這是一首送友人歸隱的詩。表面看來語句平淡無奇,然而細細無味,卻是詞版淺情 深,含義深刻。詩權的開頭兩句敘事、寫飲酒餞別,以問話引起下文。
三、四句是交代 友人歸隱原因——「不得志」。
五、六句是寫對友人的安慰和自己對隱居的羨慕,對 功名利祿、榮華富貴的否定。
全詩寫失志歸隱,藉以貶斥功名,抒發陶醉白雲,自尋其樂之情,詩的後兩句韻 味驟增,詩意頓濃,羨慕有心,感慨無限。
讀《送別》的感受 (要真實哦)
3樓:趙天使
《送別》語言精練,感情真摯,意境深邃。
描繪了長亭、古道、夕陽、笛聲等晚景,襯托也寂靜冷落的氣氛。恰當地表現了告別友人的離愁情緒。這些相近甚至重複的樂句在歌曲中並未給人以繁瑣、絮叨的印象,反而加強了作品的完整性和統一性,賦予它一種特別的美感。
「長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山......」淡淡的笛音吹出了離愁,幽美的歌詞寫出了別緒,聽來讓人百感交集。
以下是某高人讀送別之後有感而發的
明月缺,明月殘,明月照人寒。
零丁話語咽淚歡,強把笑顏展。
昨夜風,昨夜月,昨夜別枝鵲。
驀然回首昨夜友,也只陌路否?
其二山外山,夕陽殘,苦將星河看。
春冷昨宵別樣寒,難把好夢全。
三杯酒,一曲彈,曲終茲分散。
忍顧渡頭斷腸岸,風柳正輕顫。
4樓:領銜i主演
看完送別感受就是 樓上的 又見面了、、崩潰!·
畢業歌《送別》中,體會到什麼感情?
5樓:匿名使用者
是種真正的感情 自己用心的去唱 然後把真心帶給即將畢業的學長和學姐們 或許他們會留戀學校 但是我們用歌聲去讓他們留戀我們
6樓:匿名使用者
有點捨不得大家的,那時心情特鬱悶的
thank you
7樓:匿名使用者
傷感 後悔 傷心
送別的作詞表達了什麼情感
8樓:
表達一種惜別之情,對友人的祝願,離別的失落感,盼望下次盡快重逢。
9樓:純十二度
長亭外,古道邊,芳草碧連天
晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山
天之涯,地之角,知交半零落
人生難得是歡聚,唯有別離多
長亭外,古道邊,芳草碧連天
問君此去幾時還,來時莫徘徊
天之涯,地之角,知交半零落
一壺濁灑盡餘歡,今宵別夢寒
為送別朋友而賦詩,是中國古典詩詞的乙個母題。送別詩,是唐詩宋詞乙個重要的組
成部分。李白《送友人》的「浮雲遊子意,落日故人情。」;王維的:「勸君更進一杯酒,
西出陽關無故人。」(《送元二使安西》);王勃的:「海記憶體知已,天涯若比鄰。」(《
送杜少府之任蜀州》);王昌齡的:「洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。」(《芙蓉樓送
辛漸》)都是送別詩中千古流傳的名句。至於白居易的《賦得古原草送別》:「離離原上草
,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生。遠芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿
別情。」與李叔同的《送別》,有許多的相通之處。
《送別》的意象和語言,基本上是對中國古典送別詩的繼承。長亭飲酒、古道相送、折
柳贈別、夕陽揮手、芳草離情,都是千百年來送別詩中常用的意象。但《送別》以短短的一
首歌詞,把這些意象都集中起來,以一種「集大成」的衝擊力,強烈震撼著中國人離別的「
集體無意識」,成為中國人送友離別的一種文化心理符號。
古代送別詩,一般都是為送別某乙個朋友而寫的,是確有其人。但耐人尋味的是,根據
目前已有的資料,還看不出李叔同的《送別》是寫給哪一位朋友。在我看來,《送別》並不
是為哪個友人而寫,而是一首無所明指的象徵送別詩。《送別》分三段,第一段是「寫景」
,寫在長亭外、古道邊送別的畫面;第二段則是抒情,抒發知交零落天涯的心靈悲慨;第三
段從文字上看,是對第一段的重複,其實不然,是文字重複而意蘊昇華:經歷了「送友離別
」,而感悟到人生短暫,猶如日落,充滿著徹骨的寒意。整首歌詞瀰漫著濃重的人生空幻感
,深藏著頓悟出世的暗示。
《送別》,實際上是李叔同以送別朋友為緣由,用無所明指的象徵,傳達出感悟人生、
看破紅塵的覺悟。所以,《送別》不僅僅是朋友之間揮手相送的驪歌;而是李叔同即將告別
人間、棄世出家的「前奏曲」。
在歌曲的翻譯與填詞方面,李叔同的《送別》得算是極品之作。在那部老電影《城南舊事》
中,《送別》一曲貫穿始終。影片一開篇便是笙與豎琴的《送別》曲,之後片中的每一段離
別都會響起這段主題**,「長亭外,古道邊,芳草碧連天」的歌聲,配合著片中暈黃的畫
面,中國式的離情別緒被這首有著濃郁中國風味的歌曲巧妙、含蓄地喧染。大概不會有很多
人想到,《送別》的作曲其實並不是李叔同,而是美國人奧德威,原曲名叫《夢見家和母親
》,典型的美式直白風格。日本文學家大童球溪後來給這首歌填上了日本歌詞,改名叫《旅
愁》,李叔同在日本留學時聽到此曲後非常喜歡,翻譯成中文,又在7年之後,重新填上了
新詞,就是《城南舊事》所用的版本。長亭,古道,晚風,芳草,夕陽,竹笛,濁酒,寒夢
,寫盡離別愁,思鄉情,頗有元人「枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦風。夕陽西
下,斷腸人在天涯」的風韻。因此,後來李叔同的《送別》曲被廣泛傳唱,而奧德威的原曲
卻漸漸被人遺忘了,某次美國乙個少年合唱團來中國訪問,就專門獻唱了兩首用中文演唱的
曲目,一首是《茉莉花》,另一首便是《送別》。連奧德威的家鄉人都已把《送別》當成了
「中國造」,可見李叔同詞作的強大魅力。
會唱歌的中國人,多數都會唱李叔同這首《送別》。
2023年,在杭州第一師範任教的李叔同,寫了這首著名的《送別》。它屬於李叔同早年創作的「學堂樂歌」。所謂「學堂樂歌」,是指清末明初一批有抱負的知識分子,鼓吹**對思想啟蒙的重大作用,積極提倡在學校中開設**課。
同時,一些在日本留學的青年學子,借當時流行於日本和歐美的曲調,填上新詞,編成新的歌曲。此外,「學堂樂歌」還常常採用中國古典詩詞來填寫新的歌詞。李叔同的《送別》,就具有這些鮮明的「學堂樂歌」特點:
一是用古典詩詞體填寫歌詞,二是選用美國流行曲調作譜。不了解這些背景,難免會對《送別》不同於現代歌曲的某些特點,感到困惑和不解。
為送別朋友而賦詩,是中國古典詩詞的乙個基本母題。送別詩,是唐詩宋詞乙個重要的組成部分。李白《送友人》的「浮雲遊子意,落日故人情。
」王維的:「勸君更進一杯酒,西出陽關無故人。」(《送元二使安西》)王勃的:
「海記憶體知已,天涯若比鄰。」(《送杜少府之任蜀州》)王昌齡的:「洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。
」(《芙蓉樓送辛漸》)都是送別詩中千古流傳的名句。至於白居易的《賦得古原草送別》:「離離原上草,一歲一枯榮。
野火燒不盡,春風吹又生。遠芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情。
」與李叔同的《送別》,有許多的相通之處。
《送別》的意象和語言,基本上是對中國古典送別詩的繼承。長亭飲酒、古道相送、折柳贈別、夕陽揮手、芳草離情,都是千百年來送別詩中常用的意象。但《送別》以短短的一首歌詞,把這些意象都集中起來,以一種「集大成」的衝擊力,強烈震撼著中國人的離別「集體無意識」。
所以,《送別》也就成為中國人離別的一種文化心理符號。
古代送別詩,一般都是為送別某乙個朋友而寫的,是實有其人。但耐人尋味的是,根據目前的材料,還看不出李叔同的《送別》是寫給哪一位朋友。在我看來,《送別》並不是為具體的友人而寫,而是一首無所明指的象徵送別詩。
《送別》分三段,第一段是「寫景」,寫長亭外,古道邊送別的具象情景;第二段則是抒情,抒發知交零落天涯的悲慨;第三段從文字上看,是對第一段的重複,其實不然,是文字重複而意蘊昇華:經歷了「送友離別」,而感悟到人生短暫,猶如日落,充滿著徹骨的寒意。整首歌詞瀰漫著濃重的人生空幻感,深藏著出世頓悟的暗示。
概言之,《送別》實際上是用無所明指的象徵,傳達出李叔同送別朋友,感悟人生、看破紅塵的覺悟。所以,《送別》不僅僅是朋友之間揮手相送的驪歌;而是李叔同即將告別人間、棄世出家的「前奏曲」。
晚風拂柳笛聲殘——李叔同《送別》賞讀
四川省資陽市雁江區伍隍中學 李明隆
送別 李叔同
長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。
天之涯,地之角,知交半零落;一杯濁酒盡餘歡,今宵別夢寒。
長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。
「悲歡離合」,乃古往今來、大千世界的永恆主題。「今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風殘月」是對分離的淒迷,「勸君更進一杯酒,西出陽關無故人」 是對朋友的勸慰,「海記憶體知己,天涯若比鄰」 是對友情的珍重,「年年柳色,灞陵傷別」 是對別離的傷感,「金陵**來相送,欲行不行各盡觴」 是別離時的苦悶......在中國古典詩歌的送別曲中,「離情別怨」是永恆的旋律。
「五四」運動以後,抒寫離情別怨的詩文,依舊蓬勃,佳作如潮。其中,李叔同先生創作的校園歌曲《送別》,尤其膾炙人口,風行天下,歷久不衰。李叔同(1880-1942),法號弘一。
他多才多藝,集詩、詞、書畫、篆刻、**、戲劇、文學於一身。既是一代高僧,又是才華橫溢的**、美術教育家,書法家和戲劇活動家。魯迅、郭沫若等現代文化名人以得到大師一幅字為無上榮耀。
他以卓越的藝術造詣先後培養出了名畫家豐子愷、**家劉質平等大師。《送別》寫於2023年,是李叔同在日本留學時所作。
從總體結構看,《送別》很像一首古詞(類小令),共三段,其中
一、三兩段文字相同。
第一節,著重寫送別的環境。作者選取了「長亭」、「古道」、「芳草」、「晚風」、「暮色」、「弱柳」、「殘笛」「夕陽」八個典型的意象,渲染離別的場景。「長亭」「古道」是寫送別的地方,這使我們想到文學史上的無數次離別,如柳永的「寒蟬淒切,對長亭晚,驟雨初歇」,白居易的「遠芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孫去,萋萋滿別情」等等。「芳草」喻離情,如《楚辭•招隱士》中就有「王孫遊兮不歸,芳草生兮萋萋」。「晚風拂柳」暗示了惜別,「柳」與「留」諧音,多傳達怨別、懷遠等情思。
如《詩經•采薇》:「昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。」戴叔倫《堤上柳》:
「垂柳萬條絲,春來織別離。」「山外山」喻天各一方。而這一切別緒,都籠罩在「夕陽」之下的特定時間裡,只讓人感受到友情溫暖、斜陽溫暖、晚風溫暖;溫暖而又纏綿。
第二節,著重寫送別人的心境,是全曲的高潮。通過「天涯」、「地角」、「知交」、「零落」、「濁酒」、「夜別」、「離夢」,訴諸感官,觸動心弦,誘君品鑑。送別之情,當然會從內心生出許多感慨!
「天之涯,地之角,知交半零落」,人生不過數十年,知交能有幾人?再見又待何時?有幾人能相守在一起?
黯然銷魂者,惟別而已矣。「一杯濁酒盡餘歡」,這的確是一種無奈的淒美,把酒離別,「都門帳飲」,愁緒紛亂,友人何時能相聚?最後,在時空的交錯中,作者又以現在時的「今宵別夢寒」總括全篇。
從感情上看,夢裡重逢照應上文的「山外山」,從韻律上看,它是重複強調,但這個重複強調卻是更進一步的思念,惟有相思入夢頻。
第三節,是第一節的重疊,進一步烘托別離的氣氛,是意象上的強化和音韻上的反覆。其中,「晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山」兩句周而復始,與回環往復的旋律相配合,形成一種回環美,加深了魂牽夢繞的離情別意。
全詞三節,有起,有開,有合;緊扣主題,營造了讓人迷醉的意境,充滿了對人生的無奈。「一切景語皆情語」(王國維語),長亭,古道,芳草,晚風,夕陽......景物依舊,人在別時,倍感淒涼。它的審美效應,就在「酒盡夢寒」的無言中迴盪不已。
全詞給我們描繪了這樣的情景:夕陽下,群山相連,碧草茵茵,一望無際;近處,長亭、古道,晚風輕拂,楊柳依依,送別的豎笛哀婉幽怨。一對知心朋友分別在即,想到從此天各一方,雙方都有無限的感傷。
他們端起酒杯,想借酒盡最後的一點歡娛。酒醉夢別,彼此在記憶中留下那「晚風拂柳」「夕陽在山」的難忘一幕!
整曲《送別》,沿婉約一派,清新淡雅,情真意摯,淒美柔婉。歌詞造句長短參差,句式充滿變化。曲譜借用了當時在日本很流行的歌曲《旅愁》的旋律(而日本歌詞作家犬童球溪的《旅愁》又是借用了美國藝人約翰·p·奧德威所作《夢見家和母親》的旋律),李叔同人瓶裝己酒,寫成了中國詩味極濃的校園歌曲。
那種痴情,那種哀怨,那種眷戀,統一於《送別》的歌吟中,珠聯璧合,畫意詩情,相得益彰。全詞韻字——邊、天、山、寒,即an韻,皆讀平聲韻,聲音亮麗。第二節開頭兩句,換乙個uo韻,無呆板之感,和諧優美。
長亭外,古道邊,
芳草碧連天。
晚風拂柳笛聲殘,
夕陽山外山。
這,永遠讓人沉湎惦戀的惜別的旋律喲......
送別詩 王維，王維的全部送別詩
山中送別 王維山中相送罷，日暮掩柴扉。春草年年綠，王孫歸不歸。注釋 註解 1 柴扉 柴門。2 王孫 貴族的子孫，這裡指送別的友人。韻譯 在山中送走了你以後，夕陽西墜我關閉柴扉。春草明年再綠的時候，遊子呀你能不能回歸？評析 這首送別詩，不寫離亭餞別的依依不捨，卻更進一層寫冀望別後重聚。這是超出 一般送...
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