1樓:匿名使用者
比喻和象徵都是增強表達形象性的藝術手段,它們能夠讓深刻變得顯露,隱晦變得明朗,平實變得典雅,化無形為有形,化抽象為具體。然而這兩種藝術手段是有本質區別的。
先看魯迅先生**中的兩處文字:
......華大媽跟了他指頭看去,眼光便到了前面的墳,這墳上草根還沒有全合,露出一塊一塊的黃土,煞是難看。再往上仔細看時,卻不覺也吃了一驚——分明有一圈紅白的花圍著那尖圓的墳頂。 ——《藥》
......我和閏土已隔了一層厚厚的障壁了。
——《故鄉》
《藥》結尾寫革命者夏瑜墳上的花圈,是一種象徵的表現方法,它一方面象徵了革命者是殺不盡的,必將後繼有人;另一方面也表明革命的前景光明和充滿希望。而《故鄉》寫「一層厚厚的障壁」並非實實在在的東西,旨在表明「我」與中年閏土的思想感情的深深隔膜。這裡本體事物並未出現,而出現喻體「障壁」,思想感情上的深深「隔膜」與「厚厚的障壁」的相似之點就是「厚」,就是 「隔膜」像「厚障壁」,用喻體代替本體。
比喻,通俗一點講就是「打比方」,為了描寫甲事物(或者說明道理),用甲事物本質屬性完全不同,但在某一方面有相似點的乙事物(或道理)來打比方。例如月亮有「陰晴圓缺」的變化,有時「圓」,「呼作白玉盤」(李白《古郎月行》),在李白看來,又圓又亮的明月像白玉琢成的盤;有時「缺」,「可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓」(白居易《暮江吟》),一彎新月像一張弓。通過比喻,月亮時圓時缺的特徵經過描繪和渲染,更為生動、具體、形象,給人以鮮明深刻的印象。
另外,有些道理的比喻,也用淺顯常見的事物作喻體來說明。如魯迅《費厄潑賴應該緩行》一文「中國最多的卻是枉道:不打落水狗,反被狗咬了。
但是,這其實是老實人自己討苦吃。」喻體「不打落水狗,反被狗咬了」比喻不徹底消滅敵人,反被敵人報復和傷害。在比喻中,本體、喻體有主、次之分,喻體只是一種增強形象性的手段。
比喻,在本質上,屬於同義表達形式的選用這一修辭範疇。凡屬於比喻這一修辭格的句子都可以通過句式的變換轉化成平實陳述的句子。
象徵則是文藝創作中託意於物、藏意於象的一種表現手法。它集中描寫某一特定的具體形象,來表現與之相似或相近的某種抽象概念、思想感情。創作者將具體的形象描繪出來,大部分形象都描繪得有聲有色、栩栩如生,讓讀者披文入情,涵詠意會,品味咀嚼,感悟開掘形象背後蘊涵的哲理情思即象外之旨、弦外之音。
如高爾基《海燕》描寫暴風雨之前「蒼茫的大海上」的自然景色,以及在暴風雨中睥睨傲視、勇敢飛翔的海燕,來象徵**2023年前的革命形勢,象徵**革命中革命先驅者搏擊風暴的革命精神,可見象徵是一用具體形象的事物來表現抽象含義,具體事物和抽象含義是水**融、難以剝離的。而比喻是為了描寫或說明本體,借助喻體來打比方,以期達到形象化的修辭效果,二者是臨時的比方關係。用來象徵的事物往往要進行實實在在的刻畫摹寫,一般貫穿全文始終。
而比喻的喻體是虛擬的,只是在某一句或幾處文字中出現。另外,比喻也大多從形狀相似的角度來比方。
2樓:匿名使用者
「象徵」的修辭意義與比喻相近,從特點上看,象徵是以物示意,以具體的表示抽象的,具有含蓄性,而比喻是以物喻物,以具體的比方具體的,具有鮮明性。
象徵和比喻的區別。要詳細
3樓:陽光點的燦爛點
象徵含義:就是以具體事物去表現某種抽象意義或不便表達的意義的一種文學手法。換言之,象徵就是通過特定的容易引起聯想的具體形象,表現某種概念、思想和感情的一種表現手法。
象徵手法,一般常見於散文作品,尤其是抒情散文作品中。
象徵與比喻的區別
1、構成不同。
象徵中的象徵體都是具體的,被象徵的本體即「概念、思想和感情」都是抽象的;比喻中的喻體和本體通常都是具體的。
2、範圍不同。
象徵是針對全篇而言,而比喻是針對某一句而言;
3、本體不同。
運用象徵手法的文章中是不會出現本體的,而比喻往往是會出現本體的。
4、目的不同。
象徵是在不能、不敢、不願的前提下,運用的寫作手法;而比喻的目的只是為了使句子更加生動形象,屬於修辭手法。
5、手法不同。
比喻屬於修辭範圍,它可比喻抽象的事物,也可比喻具體的事物;而象徵則屬於藝術手法,它與構思相關,屬寫作構思技巧,而不只是語言加工問題。
6、特點不同。
象徵講究象徵體與本體之間的「神似」,而比喻只講究本體與喻體之間的「形似」。
4樓:傾城低調不奢華
1、作用不同
1)比喻是對某事物的特徵進行描繪和渲染。可使事物生動形象具體可感,以此引發讀者聯想和想象,給人以鮮明深刻的印象,並使語言文采斐然,富有很強的感染力。使語言生動形象,還可以使深刻的、抽象的道理淺顯、具體地表達出來。
2)象徵是以表達真摯的感情和深刻的寓意。表現效果是:寓意深刻,能豐富人們的聯想,耐人尋味,使人獲得意境無窮的感覺;能給人以簡練、形象的實感,能表達真摯的感情。
2、結構不同
1)比喻分為三個成分:本體 (被比喻的事物或情境)、喻詞 (表示比喻關係的詞語)、喻體 (打比方的事物或情境)。
2)象徵一般無比喻詞,通常在句中會出現「象徵」這個詞,往往是在作者觀點中,可以用象徵物的某個具體特質去代表作者所要表現的某個事物在某一方面的特質(通常是抽象的,形而上的,精神核心上的)。
3、要求不同
1)比喻要求本體與喻體有相似性,比如月亮像圓盤。
2)象徵是借某事物表達特殊的含義,比如燈塔象徵著目標、希望。
4、形態不同
1)比喻是實際存在的人事物。
2)象徵是比較抽象的東西。
【拓展資料】
舉例:1、比喻
1) 父愛如山,母愛如海。
2) 皎潔的明月高掛在淡藍色的天空中,月光像流水一樣瀉下來,大地一片銀白色。
3) 月亮慢慢地從江心公升起來了,圓圓的、亮晶晶的,好像乙個銀盤。
4) 春風像一支彩筆,把整個世界勾勒得更加絢麗多彩。
5) 春風像個慈祥的母親,拂著你的臉頰,使你感到舒暢,心曠神怡。
2、象徵
1)《風箏找朋友》中的風箏,象徵著現實社會中孤獨而迷茫、不斷尋找真正朋友的人,太陽和月亮對風箏的態度,也象徵了某些人對友誼和愛情的態度,而小星星們對待朋友的友好、熱情、一視同仁,也反映了作者博愛的理想。
2)童話的象徵,是通過童話形象或是由人物的全部活動甚至整個故事內容來表現的。反映在童話中的生活並非人們實際生活本身。童話中象徵性的人物、事物,雖與被象徵的人物、事物在某一特徵上有互相類似之處,但彼此之間決不是在任何意義上都是貼切、一致的。
童話中的象徵性形象只能概括某一特徵,並不包括被象徵者的全部。我們應從童話作品所塑造的形象、性格,所敘述的故事情節的全部含義去看這個童話要說明的主旨,看它歌頌什麼,諷刺什麼,暗示什麼,揭露什麼,要看作者是否抓住了所要象徵的某些人和事物的重要特徵或性質,看他所採取的象徵手法有無積極意義,這樣才能正確理解童話的象徵。
5樓:韓琴
象徵的含義:借用某種具體的形象的事物暗示特定的人物或事理,以表達真摯的感情和深刻的寓意 這種以物徵事的修辭方式叫象徵。
象徵與比喻的區別:
1,二者的性質不同。
比喻是一種修辭手法,用跟甲事物有相似之點的乙事物來描寫或說明甲事物,是修辭學的辭格之一。而象徵是表現作品主題的藝術創作手法,屬於文藝學範疇。它是一種寫作手法。
2,物件和用法不同。
比喻是以一物比另一物,它的物件是讓人看得見、聽得見、摸得著的具體物件,「本體」和「借體」都是具體的事物,
而象徵是以某一具體的喻體來表現一相似或相近的抽象事物(概念、思想和感情),它絕不停留在某一具體事物上。象徵是以物來顯示意義,即不把意思直接說明白,而是讓讀者自己去聯想、領會,象徵意義往往是抽象的、不可捉摸的。
3,表達效果不同。
象徵含蓄蘊藉,令人回味無窮,而比喻的手法讓人更加具體,形象深刻。
4,包含關係不同。
象徵和比喻常常結合而用,即象徵中必有比喻,而比喻中不一定有象徵。
5,象徵通常是約定俗成的,而比喻不是。
象徵是約定俗成的。例如:火炬象徵光明,又可以象徵意志和情緒的熱烈、高漲與堅定。
紅色象徵革命,又可象徵喜慶。這些都為大家所公認。只有在寫作上運用象徵手法,才由作者特殊選定。
如高爾基用海燕的形象來象徵戰鬥的無產階級;茅盾選用白楊樹象徵共產黨領導下的抗日民眾。而比喻,通常都是特定的,由說話或者寫文章的人所特定使用的。
6樓:默默她狠傷
象徵是借用某種具體的形象的事物暗示特定的人物或事理,以表達真摯的感情和深刻的寓意,這種以物徵事的藝術表現手法叫象徵。
象徵與比喻的區別:
1、從構成來看:象徵中的象徵體都是具體的,被象徵的本體即「概念、思想和感情」都是抽象的;比喻中的喻體和本體通常都是具體的;
2、從布局來看:象徵是著眼於全文的構思,是文章技法,如《白楊禮讚》就是運用的象徵手法。象徵也有用於文章區域性的,如魯迅**《藥》的結尾處,在瑜兒的墳頭平空地添上乙個花環,用以象徵革命的前景和希望。
但它至少是文章的乙個層次,屬於文章區域性的表現方法,決不會是乙個單句。而比喻則通常是以句子的形式存在。
所以,說「北方的農民像白楊樹」,這是比喻,但茅盾先生那般熱忱的刻畫白楊樹偉岸挺拔的形象,那般深情的禮讚「白楊樹實在是不平凡的,我讚美白楊樹」,那就不再是比喻,而是象徵了。簡而言之,象徵表現在篇章和段落中,而比喻表現在句子裡。象徵是文學創作的一種表現手法,而比喻只是一種修辭手法。
3、從關係來看:象徵和比喻常常結合使用,即象徵中必有比喻,而比喻中不一定有象徵。
4、從特點來看:象徵講究象徵體與本體之間的「神似」,而比喻只講究本體與喻體之間的「形似」。
7樓:那就走自己的路
區別:象徵則是文藝創作中託意於物、藏意於象的一種表現手法。它集中描寫某一特定的具體形象,來表現與之相似或相近的某種抽象概念、思想感情。
是一用具體形象的事物來表現抽象含義,具體事物和抽象含義是水**融、難以剝離的。
而比喻是為了描寫或說明本體,借助喻體來打比方,以期達到形象化的修辭效果,二者是臨時的比方關係。用來象徵的事物往往要進行實實在在的刻畫摹寫,一般貫穿全文始終。而比喻的喻體是虛擬的,只是在某一句或幾處文字中出現。
另外,比喻也大多從形狀相似的角度來比方。
拓展資料:
象徵手法:根據事物之間的某種聯絡,借助某人某物的具體形象(象徵體),以表現某種抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高遠,含蓄深刻。
恰當地運用象徵手法,可以將某些比較抽象的精神品質化為具體的可以感知的形象,從而給讀者留下深刻的印象,賦予文章以深意,從而給讀者留下咀嚼回味的餘地。
比喻:一種常用的修辭手法,用跟甲事物有相似之點的乙事物來描寫或說明甲事物,是修辭學的辭格之一。也叫「譬喻」、「打比方」,中國古代稱為「比」、或者「譬(闢)。
著名文學理論家 喬納森·卡勒為比喻下的定義:比喻是認知的一種基本方式,通過把一種事物看成另一種事物而認識了它。也就是說找到甲事物和乙事物的共同點,發現甲事物暗含在乙事物身上不為人所熟知的 特徵,而對甲事物有乙個不同於往常的重新的認識。
依據描寫或說明的方式比喻可分為「 明喻( 直喻)」、「 暗喻( 隱喻)」、「 類喻」、「 借喻」、「對喻」、『 博喻」、" 簡喻」、「詳喻」、『 引喻」、「虛喻」。
象徵與比喻的區別,請問比喻和象徵的區別。
象徵 的修辭意義與比喻相近,從特點上看,象徵是以物示意,以具體的表示抽象的,具有含蓄性,而比喻是以物喻物,以具體的比方具體的,具有鮮明性。比喻一般有比喻詞,且是用於比喻物件在形 貌,或特性方面存在相似之處。象徵一般無比喻詞,通常在句中會出現 象徵 這個詞,往往是在作者觀點中,可以用象徵物的某個具體特...
象徵與比喻的區別,象徵和比喻有什麼區別
象徵比喻 相關概念 引申出兩個概念 本體和象徵體 客體 本體和喻體 客體 外在形式 象徵的出發點是為了表現本體。象徵必須通過客體來實現,所以出現客體 象徵體 象徵絕不出現本體。比喻的出發點是為了表現本體。象徵必須通過客體來實現,所以出現客體 喻體 比喻中借喻不出現本體。產生原理 本體和象徵體必須是兩...
象徵和比喻的區別。要詳細
象徵含義 就是以具體事物去表現某種抽象意義或不便表達的意義的一種文學手法。換言之,象徵就是通過特定的容易引起聯想的具體形象,表現某種概念 思想和感情的一種表現手法。象徵手法,一般常見於散文作品,尤其是抒情散文作品中。象徵與比喻的區別 1 構成不同。象徵中的象徵體都是具體的,被象徵的本體即 概念 思想...