1樓：普願講堂慧蓮
阿彌陀佛！哪一尊都很好的仁者！佛菩薩是真正的解脫者，他們平等慈悲一切眾生，並無我們凡夫這樣的分別計較攀緣取捨之心。
仁者能生起什麼樣的念頭，想供奉哪尊佛菩薩，這些皆是你的因緣生起，隨順當下的因緣，供奉就是，不必心生糾結與不安！
觀世音菩薩實際上無量劫前已經成佛，號正法明如來。因與我們娑婆眾生有大因緣，故而乘無量悲心願力，倒駕慈航，現菩薩相，只為救度一切眾生解脫生死苦海！仁者必定聽說過觀世音菩薩的無邊願力：
千處祈求千處應，苦海常作度人舟。仁者能供奉這樣的究竟圓滿覺悟者，無緣大慈，同體大悲者，乃是多生多劫所積累的善根福德因緣。
彌勒佛亦是我們一生補處菩薩，將會成為我們賢劫第五尊佛，降生娑婆，示現成佛。仁者不論供奉哪尊都可以，只管安心供奉！而且，仁者選擇一尊佛菩薩供奉之後，每天上香供奉之時，都可以觀想：
我不但要恭敬供奉這一尊佛菩薩，我要恭敬供奉十方三世一切佛菩薩！如此，更殊勝！
2樓：佛經_僧伽吒經
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《妙法蓮華經》（觀世音菩薩普門品）
（節選）
若有無量百千萬億眾生受諸苦惱。聞是觀世音菩薩。一心稱名。
觀世音菩薩即時觀其音聲皆得解脫。
若有持是觀世音菩薩名者。設入大火火不能燒。由是菩薩威神力故。
若為大水所漂。稱其名號即得淺處。
（節選）
若復有人。臨當被害。稱觀世音菩薩名者。彼所執刀杖。尋段段壞。而得解脫。
若三千大千國土滿中夜叉羅剎。欲來惱人。
聞其稱觀世音菩薩名者。是諸惡鬼。尚不能以惡眼視之。況復加害。
設復有人。若有罪若無罪。杻械枷鎖檢系其身。
稱觀世音菩薩名者。皆悉斷壞即得解脫。
（節選）
若有眾生多於婬欲。常念恭敬觀世音菩薩。便得離欲。
若多瞋恚。常念恭敬觀世音菩薩。便得離瞋。
若多愚痴。常念恭敬觀世音菩薩。便得離痴。
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《佛說觀彌勒菩薩上生兜率天經》
（節選）
若有欲生兜率陀天者。當作是觀繫念思惟。念兜率陀天持佛禁戒。
一日至七日。思念十善行十善道。以此功德迴向願生彌勒前者。
當作是觀。作是觀者。若見一天人見一蓮花。
若一念頃稱彌勒名。此人除卻千二百劫生死之罪。但聞彌勒名合掌恭敬。
此人除卻五十劫生死之罪。若有敬禮彌勒者。除卻百億劫生死之罪。
設不生天未來世中龍花菩提樹下亦得值遇。發無上心。
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南無彌勒菩薩。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
3樓：匿名使用者
只要你抱著虔誠的心去供養，，任何佛菩薩都是一樣的。請採納
4樓：安定從容
都可以，中國人一般對觀音菩薩有好感，所以你覺得你對那個佛菩薩生親近心，就供養那個就行。
我喜歡彌勒佛和觀音，家裡只能供一尊，供哪尊好？
5樓：萬卷風沙
這個。不好說了
多念觀音菩薩
多念彌勒佛吧
6樓：姑蔑閒人
看你是要求福壽呢，還是求財祿呢，求福壽供奉觀音，求財祿供奉彌勒菩薩（彌勒還沒有成佛呢，他是未來的佛祖，可以這樣說，他現在還是太子不是皇帝
彌勒菩薩何時成佛?
聖開法師
問：我曾在聖開法師所寫的那本“地球人”小冊子上，知道彌勒菩薩當來下生人間成佛，
但要在地球人壽五十六億七千萬年後，但不知從什麼時候算起?
答：佛陀講說彌勒菩薩上生兜率天經的往後十二年，彌勒在人間壽終，上生兜率天的那一
天算起，天壽四千歲享完，即可下生人間成佛。
問：有人說彌勒菩薩已降生人間成佛，是真的嗎?
答：據佛經的記載，彌勒菩薩現在還住在兜率天彌勒內院，為該天的教主，還要經過人間
的時間約五十六億七千萬年才能降生人間成佛。）現在是無佛的時代啊
7樓：匿名使用者
供在心裡最好，供觀音吧。供奉只是形式，要時時想著觀音，時時想著眾佛，並且時時想著要往生西方極樂世界，這樣才能獲大利益。
8樓：小天
= = 我覺得觀音好 總覺得平易近人
我從小家裡就供觀音，信觀音，現在我在新家中供彌勒佛，沒有供觀音，觀音菩薩
9樓：普願講堂慧蓮
阿彌陀佛！觀世音菩薩乃古佛再來，因無量的悲心願力，倒駕慈航，現菩薩相，度化一切有緣眾生。所謂無緣大慈，同體大悲，即是講菩薩離我相、人相、眾生相，壽者對，對我們眾生，視同一體，只要有緣，化現種種的身相，隨緣施救，令離苦海。
這樣的大覺悟者、大慈悲者、大智慧者，怎麼會同我們凡夫一樣，執著於貪、嗔、痴而生氣呢？
彌勒菩薩也是我們娑婆世界的下一任佛主，是一生補處的菩薩。若師兄能發心，好好供奉彌勒菩薩，甚至發願未來願隨彌勒菩薩學習佛法，利益眾生，觀世音菩薩也會讚歎的。
同樣的道理，你發願往生極樂世界，面見觀世音菩薩，隨觀世音菩薩學習佛法，利益眾生，彌勒菩薩也會歡喜讚歎的！
10樓：
阿彌陀佛！
彌勒菩薩成佛是在五十六億七千萬年之後，是釋迦牟尼佛的候補佛。
觀世音菩薩肯定不會生氣的，生氣就不是菩薩了。
有時間的時候不妨看看經書，瞭解一下什麼是佛教，也不枉供一次佛。
可以看看淨空法師的《認識佛教》。
11樓：匿名使用者
不會生氣，不過可以一起供奉。 佛放在中間，菩薩放在佛的一邊。
佛教裡面有很多不同的佛和菩薩，佛和菩薩都是教化人向善積德。家裡地方有限我們總不能像寺廟一樣供奉所有的佛和菩薩。每個人都可以在家裡選擇供奉佛或者菩薩。
12樓：匿名使用者
怎麼了，佛菩薩沒有你想的那麼小肚子雞腸。
13樓：破妄求真
佛菩薩悲憫眾生，不會生氣
14樓：匿名使用者
既然和菩薩有緣請一尊一同供奉就是了
家裡供兩尊佛，是大肚彌勒佛和觀音菩薩，請走一尊可以嗎，家裡說要麼就全請走或者都留下，不知道怎麼辦好
15樓：想非非
千佛一面，萬法一如；供佛是為了學佛，而不是表象，學佛就要時時事事規範自己的行止，凡遇隨緣才對，如果有緣，也可以結緣一尊與其他信士。南無阿彌陀佛！
16樓：匿名使用者
都留下比較好，不要多想。南無阿彌陀佛！
17樓：海森
既然請了就好好供養吧。南無阿彌陀佛
家裡想供一尊彌勒佛，不知道在位置以及其他方面有什麼講究？供彌勒佛和供觀音以及財神有什麼不同？
18樓：阿蘭的小粉絲
我能理解你的意思，按步驟把下邊的話看完你就能明白了。
第一：像有分類。
彌勒造型最多，其中大腹而樂的，我們稱之為“迎客像”，正對大門是完全可以的。
不標準的彌勒像有手中拿個大元寶的，我個人認為此種像不正規。
如果你供的是彌勒菩薩正像，那麼是不宜對著大門的。應該專門立佛堂比較好。
第二：神位要有“靠山”。
像後只有一面玻璃，那是非常不好的，鏡子更不好。無建築物也不太好。
總之，有一面堅實的建築位或者牆體為宜，是為“靠山”。
第三：面向，此與房子結構有關，需要找到合適的“神位”，屬於風水學範圍。
第四：你說的時間，叫“立佛堂”，是有時間的說法的。我們稱之為“擇日”。
都懂了嗎？ 希望你誠心敬佛，因為這是一切幸福的源泉。
19樓：匿名使用者
供佛最好不要在窗戶的下方，佛像面北向南是正位。
說一千道一萬，如果你真想供佛，你就別執著於風水八字。你越執著這方面的內容，越違背佛教的教理。憑感覺，放在一個你最喜歡的位置，然後不要放置太低就行。
佛祖會保佑你的！
20樓：cake小雪人兒
不論擺在哪 只要你從內心裡尊敬佛 多積德行善：如放生唸經等 就會獲得佛的加持！
我家供奉一個觀音菩薩一個大肚彌勒佛,家裡貢兩尊可以嗎
21樓：辦正
在家佛堂供佛，無論多少尊，一個香爐就可以。佛菩薩的像和名號都是表法的。彌勒菩薩的像是表“生慈悲心，呈喜悅相”；觀世音菩薩的像是表“大慈大悲”；釋迦牟尼佛的名號是表“仁慈心·清淨心”；阿彌陀佛的名號是表“無量覺”，也就是“無上正等正覺”，也就是“覺悟的心”；文殊菩薩是表“智慧”，也就是“處事·待人·接物要用理智，不要用感情”。
我們在日常生活中供佛，看到佛像就要想到佛菩薩的像和名號表法的意思，心裡要時時刻刻提醒自己學習佛菩薩。另外，佛法裡有個“不二”法門，即“一即一切，一切即一”，也就是說，一尊佛即是一切諸佛，一切諸佛也是每一尊佛。
22樓：檢安泣宛菡
平時可以
燒香，磕頭禮拜，上供，供品可以有五樣東西：花。燈。香。水。果。
不可以用肉類供佛，不可以因供佛菩薩而殺生。
另外，燒香禮佛，只是我們學佛，信佛的一方面，更需要講究的，是落實佛菩薩對我們的教導：諸惡莫作，眾善奉行。你能改正過失，並行善積德，佛菩薩知道了，會非常高興，你因此也會有很好的福報的！
在行善積德中，很容易被我們忽視的，就是孝順父母，父母是我們最大的福田。孝順父母很能為我們積福改運，而不孝，則會折損我們的好運。孔子說過，孝順父母最難的是“色難”，就是難以對父母和顏悅色，所以我們要對父母以柔心對待，講話輕聲細語，語氣不要凶。
最後，建議你請一本佛學入門書籍，來全面，具體地瞭解一下佛法。佛言，人身難得，佛法難聞。就是說，投胎做人是一件非常難得的事情，得人身，又聞佛法，更是難得，如果我們在世時，沒有佛法的指引，沒有多多的行善積德，來世就可能失去人身，從而入三惡道受苦，（三惡道是地獄，餓鬼，畜牲），所以，請珍惜自己的佛緣，抓緊時間，好好學佛才是。
書籍建議淨空老法師著的《認識佛教》，佛法講明瞭我們這個世間的起源，人生的任務，我們如何離痛苦得幸福如意之道，很是值得我們學習。這本書寺廟裡可以請到
家裡供有一尊觀世音菩薩,還準備請一尊彌勒佛。
23樓：匿名使用者
如法的方法是將兩尊菩薩放在同一高度的位置上。以佛翕的面向為準，左觀音，右彌勒。只用一隻香爐供奉即可。
原因如下：1、彌勒為慈氏菩薩，是一生補處，於此娑婆世界，當來成佛號為彌勒佛，現居兜率內院。觀音大士，現於西方極樂世界補處。
但以觀音大士，三十二應，於此世界有大因緣，故尊置左側。2、高度以平等為宜，如果條件允許，請將二菩薩法身，放置高於香爐為宜。即法像之下，用物填起，放平，寬度以法像為準。
須為淨物，帶文字的字紙，影象紙，都不可用。取於穢處的磚、木條，亦不可用。當以拋光的黃色金紙為宜，取潔淨的木條，或者硬塑墊於下面。
3、無論家中供奉多少佛菩薩像，總以一爐香為準。居家不宜多設佛堂、香爐。以恭敬心為莊嚴，最如法。
佛前用物，不可與家用混雜堆放，取一新購塑料盆，盛放，清洗即可。佛前清潔工作，應避開初
一、十五，初八等日，並以上午灑掃為宜。
24樓：匿名使用者
都不用 供一佛等於供一切佛
家裡觀音菩薩和彌勒佛放在一起一個香爐供奉好不好
25樓：匿名使用者
如法的方法是將兩尊菩薩放在同一高度的位置上。以佛翕的面向為準，左觀音，右彌勒。只用一隻香爐供奉即可。
原因如下：1、彌勒為慈氏菩薩，是一生補處，於此娑婆世界，當來成佛號為彌勒佛，現居兜率內院。觀音大士，現於西方極樂世界補處。
但以觀音大士，三十二應，於此世界有大因緣，故尊置左側。2、高度以平等為宜，如果條件允許，請將二菩薩法身，放置高於香爐為宜。即法像之下，用物填起，放平，寬度以法像為準。
須為淨物，帶文字的字紙，影象紙，都不可用。取於穢處的磚、木條，亦不可用。當以拋光的黃色金紙為宜，取潔淨的木條，或者硬塑墊於下面。
3、無論家中供奉多少佛菩薩像，總以一爐香為準。居家不宜多設佛堂、香爐。以恭敬心為莊嚴，最如法。
佛前用物，不可與家用混雜堆放，取一新購塑料盆，盛放，清洗即可。佛前清潔工作，應避開初
一、十五，初八等日，並以上午灑掃為宜。
家裡供著菩薩跟彌勒佛,彌勒佛吊墜還能戴嗎
愛我凌源 佛菩薩的化復身不同,但其代表的制意義和精神是相同的,家中供奉的佛菩薩形象與自己佩戴的佛菩薩形象飾品也是一樣的,沒有分別,心中有佛,看到一切佛菩薩形象都是一種福報,所以,家中可以供奉,身上也可以佩戴,不必因此而生煩惱。彌勒佛吊墜適合屬虎的人帶麼? 朱朱 彌勒佛吊墜佩戴和屬相無關。男戴觀音女戴...
供的觀音菩薩要上幾根香供奉觀音菩薩和彌勒佛應該上幾根香
aaa 王 燒香一般要看香譜的而不是其他 24的很準 48 72種的都是後人編寫的不準！一般都是三根為一柱可以以3為基數6 9根就是2柱！3柱！更多 可以用瓶裝水 不用開啟 可以放半年一換就行 紅茶 綠茶都行 這樣乾淨 神佛都可以受用的！就像水果不用打皮的！西瓜 桔子都是這樣一樣供養 一樣可以受用到...
供觀音菩薩什麼鮮花供奉觀音菩薩要什麼花供奉觀音菩薩要什麼花
親，什麼花都可以。我給你普及一下吧。供品千萬不要放酒放肉！凡神佛供品，都不要放葷腥之物及酒物，否則不僅損壞神佛修為，還增加自己罪孽。我把十供養解釋給你聽 一般來說，佛教裡的供養有很多種，譬如法供養 財供養 觀行供養 三業供養 千僧供養等等。但是我們這些俗人，只知道用財供養，最普及的是財供養裡面的十供...