1樓：雪晨布才
「而」在古漢語（文言文）中用法是比較複雜的，它有兩個讀音ér和néng；它在有的句子裡可以是實詞，在另乙個句子裡又可以是虛詞；作實詞可以是名詞，可以是動詞，可以是代詞；作虛詞時可以是連詞，可以是助詞。它的意思和用法大概有二十幾個。
下面我把古漢語首選的工具書——《辭源》上的解釋作依據，補充一些中學課本文言文課文中的句子作例句。一併打給你。
表修飾一般用在形容次後面：「吾恂恂而起」
而 一、ér
一頰毛，象毛之形。凡鱗毛之下垂者也稱而。例如：
《周禮·考工記·梓人》：「凡攫殺援噬之類，必深其爪，出其目，作其鱗之而。」[譯]：
「凡是捕殺他物持物而咬這一類的，一定深雕它的爪，突出它的眼睛，振起它的鱗與頰毛。」
二代詞。通「爾」汝，表示第二人稱。可譯為「你（的）」、「你們（的）」。例如：《項脊軒志》：「某所，而母立於茲。」[譯]：「這兒，你的母親曾經站立過」。
三連詞。
⒈表示並列關係，所連兩項在意思上不分主次、輕重，而是並列、並重的關係，可譯為「和」、「及」、「又」、「並且」或不譯。例如：《兩小兒辯日》：
「此不為遠者小而近者大乎」 [譯]：「這不是遠的小近的大嗎？」
⒉表示承接關係，所連兩項在時間、動作或事理上承接，可譯為「就」、「然後」、「來」、「便」等，或不譯。例如：《論語·為政》「溫故而知新」 [譯]：
「溫習學過的知識進而知道新的道理」。
⒊表示遞進關係，後項意思比前項意思更近一層，可譯為「而且」、「並且」等。例如：《論語·學而》「學而時習之」 [譯]：「學了知識而且按一定的時間去複習」。
⒋表示修飾關係，前項修飾後項，連線狀語和中心語，可不譯。
例如：《愚公移山》：「河曲智叟笑而止之曰」 [譯]：「河曲有個智叟笑著勸阻愚公說」。
⒌表示轉折關係，所連兩項在意思上相對或相反，可譯為「卻」、「但是」、「可是」等。例如：《狼》：
「後狼止而前狼又至」 [譯]：「後面跟他的狼停住了，可是前面的那只狼又追上來了」。
⒍表示假設關係，常連線分句中的主語和謂語，可譯為「如果」、「假如」、「倘若」等。例如：《少年中國說》：
「使舉國之少年而果為少年也」 [譯]：「假使全國的青年人如果真的都成為有為的青年」。
⒎ 因而、所以。例如：《荀子·勸學》：「玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。」 [譯]：「玉石在山上所以草木潤澤，深水潭生長珍珠因而山崖上草木不枯萎。」
⒏ 如果。例如：《論語·八佾》：「管氏而知禮，孰不知禮？」 [譯]：「如果說管仲懂得禮，那還有誰不懂得禮呢？」
四助詞，跟「上」、「下」、「來」、「往」等方位詞連用，表示時間或範圍等，可譯為「以」。例如：《圖畫》：
「故中國之畫，自肖像而外，多以意構。」 [譯]：「所以中國的畫，在肖像畫以外，多半用想象構成圖畫的內容」。
⒈相當於「之」。例如：《論語·憲問》：「君子恥其言而過其行。」[譯]：「君子以說的多做的少為恥。」注：「言而」即「言之」。
⒉表語氣。略近於「兮」。例如：《論語·微子》：「已而！已而！今之從政者殆而！」[譯]：「算了吧，算了吧！現在黨政的那些人危險極了！」
五 通「如」、如同、好像。例如：《詩經·小雅·都人士》：
「彼都人士，垂帶而厲。彼君子女，捲髮如蠆。」[譯]：
「那些都城的人士，衣帶下垂飄左右，那些貴族的女兒，髮如蠍尾翅在首。」
二、néng ㄋㄥ
六通「能」。
⒈能夠。例如：《墨子·非命下》：「桀、紂、幽、厲，……不而矯其耳目之慾。」[譯]：「桀、紂、幽、厲，……不能夠改正他聲色的慾望。」
⒉能力。例如：《莊子·逍遙遊》：
「故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而徵一國者，其自視也亦若此矣！」[譯]：「所以，那些才智足以勝任乙個官職，品行合乎一鄉人心願，道德能使國君感到滿意，能力足以取信一國之人的人，他們看待自己也像是這樣哩！」
2樓：海盜破船
．【而】
（一）用作連詞。
1．表示並列關係。一般不譯，有時可譯為「又」 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者（《勸學》）
②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開（《蜀道難》）
③北救趙而西卻秦，此五霸之伐也（《信陵君竊符救趙》）
2．表示遞進關係。可譯為"並且"或"而且"。
①君子博學而日參省乎己。（《勸學》）
②楚懷王貪而信張儀，遂絕齊（《屈原列傳》）
③回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皜駁色，而皆若僂（《登泰山記》）
④以其求思之深而無不在也（《遊褒禪山記》）
3．表示承接關係。可譯為"就""接著"，或不譯。
①故捨汝而旅食京師，以求鬥斛之祿（《陳情表》）
②置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門宴》）
③人非生而知之者，孰能無惑（《師說》）
4．表示轉折關係。可譯為"但是""卻"。
①青，取之於藍，而青於藍（《勸學》）
②有如此之勢，而為秦人積威之所劫（《六國論》）
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陳情表》）
5．表示假設關係。可譯為"如果""假如"。
①諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）
②死而有知，其幾何離（《祭十二郎文》）
6．表示修飾關係，即連線狀語。可不譯。
①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（《勸學》）
②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走（《寡人之於國也》）
③項王按劍而跽曰：「客何為者？」（《鴻門宴》）
7．表示因果關係，
①餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也（《遊褒禪山記》）
②表惡其能而不用也（《赤壁之戰》）
8．表示目的關係，
①縵立遠視，而望幸焉（《阿房宮賦》）
②籍吏民，封府庫，而待將軍（《鴻門宴》）
（二）通「爾」，用作代詞，第二人稱，譯為"你的"；偶爾也作主語，譯為"你"。
①而翁歸，自與汝復算耳（《促織》）
②嫗每謂餘曰：「某所，而母立於茲（《項脊軒志》）
（三）通「如」：好像，如同。
①軍驚而壞都舍。（《察今》）
【而已】放在句末，表示限止的語氣助詞，相當於「罷了」。
①未幾而搖頭頓足者，得數十人而已（《虎丘記》）
②聞道有先後，術業有專攻，如是而已（《師說》）
③我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控於地而已矣（《逍遙遊》）
【而後】才，方才。
①臣鞠躬盡瘁，死而後已。
②三月而後成。
【而況】即「何況」，用反問的語氣表示更進一層的意思。
①今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也。而況石乎！
②技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！
臣雖下愚，知其不可，而況於明哲乎（《諫太宗十思疏》）
【既而】不久，一會兒。
①既而以吳民之亂請於朝，按誅五人（《五人墓碑記》）
②既而得其屍於井，因而化怒為悲，搶呼欲絕（《促織》）
③既而將訴於舅姑，舅姑愛其子，不能御（《柳毅傳》）
以 **********有3種用法......
1.用作介詞。
主要有以下幾種情況： （一）表示動作、行為所用或所憑藉的工具、方法及其他，可視情況譯為"用""拿""憑藉""依據""按照""用（憑）什麼身份"等。例如：
以故法為其國與此同。（《察今》） 願以十五城請易璧。（《廉頗藺相如列傳》） 乃入見。
問："何以戰？"（《曹劌論戰》） 餘船以次俱進。
（《赤壁之戰》） 是時以大中丞撫吳者為魏之私人……（《五人墓碑記》） （二）起提賓作用，可譯為"把"。例如： 秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。
（《廉頗藺相如列傳》） （三）表示動作、行為產生的原因，可譯為"因""由於"。例如： 且以一璧之故逆強秦之歡，不可。
（《廉頗藺相如列傳》） 時操軍兼以飢疫，死者太半。（《赤壁之戰》） （四）引進動作、行為發生的時間和處所，用法同"於"，可譯為"在""從"。例如：
余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，……至於泰安。（《登泰山記》） 今以長沙豫章往，水道多絕，難行。（《漢書·西南夷傳》） （五）表示動作、行為的物件，用法同"與"，可譯為"和""跟"；有時可譯為"率領""帶領"。
例如： 天下有變，王割漢中以楚和。（《戰國策·周策》） （公子）欲以客往赴秦軍，與趙俱死。
（《信陵君竊符救趙》）
2.用作連詞。
用法和"而"有較多的相同點，只是不能用於轉折關係。 （一）表示並列或遞進關係，常用來連線動詞、形容詞（包括以動詞、形容詞為中心的短語），可譯為"而""又""而且""並且"等，或者省去。例如：
夫夷以近，則遊者眾……（《遊褒禪山記》） （二）表示承接關係，"以"前的動作行為，往往是後一動作行為的手段或方式。可譯為"而"或省去。例如：
餘與四人擁火以入……（《遊褒禪山記》） （三）表示目的關係，"以"後的動作行為，往往是前一動作行為的目的或結果。可譯"而""來""用來""以致"等。例如：
作《師說》以貽之。（《師說》） 劍貲財以送其行。（《五人墓碑記》） 不宜妄自菲薄……以塞忠諫之路也。
（《出師表》） （四）表示因果關係，常用在表原因的分句前，可譯為"因為"。例如： 諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十餘年。
（《信陵君竊符救趙》） 古人……以其求思之深而無不在也。（《遊褒禪山記》） （五）表示修飾關係，連線狀語和中心語，可譯為"而"，或省去。例如：
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（陶淵明《歸去來辭》）
3.複音虛詞"以是""是以"，相當"因此"，引出事理發展或推斷的結果。
例如： 以是人多以書假餘……（《送東陽馬生序》） 余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。（《石鐘山記》） 是以十九年而刀刃若新發於硎。（《庖丁解牛》）
於 「於」是介詞，總是跟名詞、代詞或短語結合，構成介賓短語去修飾動詞、形容詞，表示多種組合關係。
1．引進動作的時間、處所、範圍、物件、方面、原因等，視情況可譯為「在」「在……方面」「在……中」「向」「到」「自」「從」「跟」「同」「對」「對於」「給」「由於」等。例如：
得復見將軍於此。（《鴻門宴》在）
荊國有余於地而不足於民（《公輸》在……方面）
苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。（《出師表》在……中）
請奉命求救於孫將軍。（《赤壁之戰》向）
權起更衣，肅追於宇下。（《赤壁之戰》到）
謂獄中語乃親得之於史公雲。（《左忠毅公逸事》從、自）
故燕王欲結於君。（《廉頗藺相如列傳》跟、同）
於其身也，則恥師焉……（《師說》對、對於）
昔先皇頒僧保所貨西洋珠於侍臣……（《記王忠肅公翱事》給）
2．放在形容詞之後，表示比較，一般可譯為「比」，有時可譯為「勝過」。例如：
良曰：「長於臣。」（《鴻門宴》）
冰，水為之，而寒於水。（《勸學》）
有時則只是表示物件的性質和狀態，可不譯。例如：
非常之謀難於猝發……（《五人墓碑記》）
3．放在動詞之後，引進行為的主動者，可譯為「被」，有時動詞前還有「見」「受」等字和它相應。例如：
或脫身以逃，不能容於遠近……（《五人墓碑記》）
臣誠恐見欺於王而負趙……（《廉頗藺相如列傳》）
吾不能舉全吳之地……受制於人……（《赤壁之戰》）
4．複音虛詞「於是」，用法與現代漢語的「於是」不完全相同。
（一）放在句子開頭，表前後句的承接或因果關係，與現在的承接連詞或因果連詞相同。現代漢語也這樣用。
於是秦王不懌，為一擊缻。（《廉頗藺相如列傳》）
吳之民方痛心焉，於是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。（《五人墓碑記》）
（二）放在謂語之前或謂語之後，「於是」屬介賓短語作狀語或補語。可根據「於」的不同用法，分別相當於「在這」「從這」等。
吾祖死於是，吾父死於是。（「在這職業上」《捕蛇者說》）
參考資料
「之」的用法的方法
一、「之」作代詞用
「之」作代詞的用法在教材中有很多，如下列加點的「之」字：
1、執策而臨之，曰：「天下無馬。」（《馬說》）
2、名之者誰？山之僧智仙也。（《醉翁亭記》）
3、以其境過清，不可久居，乃記之而去。（《小石潭記》）
4、聞水聲，如鳴佩環，心樂之。（《小石潭記》）
5、撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。（《**》）
6、下視其轍，登軾而望之。（《曹劌論戰》）
分析以上例子可以看出，當「之」用在動詞的後面，「之」的用法為代詞，作它前面動詞的賓語。
二、「之」作動詞用
請看下面的例子：
1、吾欲之南海，何如？（《勸學》）
2、送孟浩然之廣陵（《送孟浩然之廣陵》）
3、送杜少府之任蜀州（《送杜少府之任蜀州》）
4、嘗與人傭耕，輟耕之壟上。（《陳涉世家》）
分析以上例子，我們知道「之」用作動詞也是有規律可循的。動詞「之」的後面一般會跟乙個地點名詞，如例句中的「南海」、「廣陵」、「蜀州」、「壟上」；前面有人名或人稱代詞，如例句中的「吾」、「孟浩然」、「杜少府」，例4中雖沒直接出現人名，但很明顯是承前省略了陳涉。整個句子合起來應為「某人去某地」的句式。
三、「之」作助詞用
「之」作助詞的用法比較複雜一些，在初中階段出現的大致有以下三種：
1、「之」作結構助詞「的」解。
如：①見藐小之物必細察其紋理，故時有物外之趣。（《童趣》）
②以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）
③關關雎鳩，在河之洲。（《關雎》）
④小大之獄，雖不能察，必以情。（《曹劌論戰》）
⑤公輸子之意不過欲殺臣。（《公輸》）
⑥寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！（《唐雎不辱使命》）
由以上例子分析可知，當「之」後面的乙個詞是名詞（如「趣」、「洲」、「獄」、「意」、「地」）或名詞性短語（如「一毛」）時，「之」作結構助詞「的」解。
2、「之」用於主謂之間，不譯。
如：①甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》）
②徐公不若君之美也。（《鄒忌諷齊王納諫》）
③子非魚，安知魚之樂？（《莊子與惠子游於濠梁》）
④以天下之所順，攻親戚之所畔。（《得道多助，失道寡助》）
⑤先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。（《岳陽樓記》）
從這些例子可以看出，當「之」用在乙個名詞或代詞（主語）和乙個動詞或形容詞（謂語）之間時，「之」不譯。
3、「之」起調節音節作用，不譯。
這種用法，在初中階段並不多見，如：
①久之，目似瞑，意暇甚。（《狼》）
②輟耕之壟上，悵恨久之。（《陳涉世家》）③④⑤⑥
可以看出，這種「之」多用於時間副詞後面，作用為調節音節，不譯。
其實，只要我們平時在學習中多思考、多總結，文言文的學習並不難。
參考資料
文言文中而的用法，文言文中而的用法有幾種
而 1 連詞，相當於現代漢語中複句的各種關係。a 表示並列，又。侶魚蝦而友麋鹿 b 表示修飾，可不譯。順流而東 c 表示承接，就。耳得之而為聲，目遇之而成色。d 表示假設，如果。諸君而有意，瞻餘馬首可也 e 表示轉折，但是。後人哀之而不鑒之 f 表示因果，因而。揹負青天而莫之夭閼者 2 助詞，表示語...
文言文而的詞性，文言文中而的用法
文言文中而的用法 而 1 連詞，相當於現代漢語中複句的各種關係。a 表示並列，又。侶魚蝦而友麋鹿 b 表示修飾，可不譯。順流而東 c 表示承接，就。耳得之而為聲，目遇之而成色。d 表示假設，如果。諸君而有意，瞻餘馬首可也 e 表示轉折，但是。後人哀之而不鑒之 f 表示因果，因而。揹負青天而莫之夭閼者...
文言文中以的用法，文言文以字的用法
以1.作介詞 則以鐵範置鐵板上 何以戰不以物喜，不以己悲 用.拿憑 因為2.作連詞 以俟夫觀人風者得焉 可譯為 來 3.作動詞 以五十步笑百步，則何如認為 在文言文裡，以 起初是個實詞，多屬動詞 後來演 化成虛詞，多屬介詞。由此可見，文言文 以 既可充當實詞，也可充當虛詞，其主要用法如下 一 當 以...