1樓：kidding丶
秀才大多數情況下指的是讀書人，表示有文化，難易程度相當於初中水平。
解元是科舉制度中鄉試第一名，唐制，舉進士者均由地方解送入京，後世相沿，乃有此名。相當於省級的考試，考了第一，高中到大學水平。
中國古代科舉制度中，通過最後一級****朝廷考試者，稱為進士。進士都是國家的佼佼者，相當於大學到研究生水平。
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發展程序：
清代文學家吳敬梓在《儒林外史》第十七回寫道，古代許多著名作家都是進士出身。
遼、金元時，士人經地方考試選拔後，赴京會考，經****朝廷禮部試取錄後，再由皇帝殿試以定名次。
一甲授官六品，二甲正七品，三甲正八品。遼前朝無契丹人試進士之制，後漸有應試登第者。金朝則專設女真進士科。
元朝時候會試落第則稱鄉貢進士。明清遵循前朝制度，舉人需經殿試取錄後方稱進士，否則只稱會試中式舉人。進士多入為翰林官。
一甲第一名為狀元，授修撰；第
二、三名分別為榜眼、探花，授編修。
二、三甲可選為庶吉士，或授給事中、主事、中書舍人、行人、太常博士、國子博士等官，或授地方府推官、府同知、縣令、縣丞等官。
武舉進士：
唐代武則天始創選拔武將的武舉考試。至清朝時改稱武科。歷史上武舉一共進行過約五百次。
相對於文科舉，武科舉較為不受重視。歷朝的武舉時而被廢，時而恢復。而武舉出身的地位亦低於文科出身的進士。
唐代的武舉主要考舉重、騎射、步射、馬槍等技術；此外對考生外相貌亦有要求。宋代時規定武舉不能只有武力，要「副之策略」，問孫吳兵法等。
到了明朝時更改為，如果在答策的筆試中不及格，不能參考武試。初期的筆試考三題，試策兩題，另一題論考四書。後來四書的題目改為默寫武經。
武試則最少要求騎射九矢中三，步射九矢中五。至清朝時，改為先試馬步射，馬射二回六矢，中三為合。步射九矢中五為合。之後比並力氣，包括拉硬弓、舞刀、舉石。弓分
八、十、十二力；刀分八
十、一百、百二斤；石分二百、二百五
十、三百斤。合格者才考筆試。
2樓：百度使用者
明清兩代每三年在各省省城(包括京城)舉行的一次考試，叫做鄉試。主考官由皇帝委派。考後發布正、副榜，正榜所取的叫舉人，第一名叫解(jie)元。
所以鄉試第一名乙個省三年才有乙個。比現在的博士還要少。
明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，叫做會試。各省的舉人及國子監監生皆可應考，錄取三百名為貢士，第一名叫會元。
殿試是科舉制最高端別的考試，皇帝在殿廷上，對會試錄取的貢士親自策問，以定甲第。實際上皇帝有時委派大臣主管殿試，並不親自策問。錄取分為三甲：
一甲三名，賜「進士及第」的稱號，第一名稱狀元(鼎元)，第二名稱榜眼，第三名稱探花；二甲若干名，賜「進士出身」的稱號；三甲若干名，賜「同進士出身」的稱號。
二、三甲第一名皆稱傳臚，
一、二、三甲統稱進士。
因此，一般情況下全國三年才有三百個進士。
鄉試、會試、殿試都得到第一名，即為匯解元、會元、狀元於一身的人稱為「三元及第」。
解元、貢生、進士相當於現在的什麼學歷學位？
3樓：匿名使用者
解元：古代是鄉試第一名； 現代：碩士學位獲得者，考試全省第一名；貢生：
古代是國子監或太學學生； 現代：**黨校學生；進士：古代是殿試後上榜的舉子； 現代：
博士學位獲得者。
秀才第一名叫解元，舉人第一名叫會元，進士第一名叫狀元。如果乙個人連中三次考試的第一名，就叫三元及第，這是極大的榮耀。在整個科舉考試的2023年歷史上，三元及第的人一共才有16個，可謂鳳毛麟角。
進士是**級別的考中者。公元605年科舉制的開端，隋朝首次開科取士開的就是進士科。隋、唐時期，「進士科」只是科舉考試中的其中一科，也是考取最難的一科，因此，進士的地位也是各科之首。
唐代很多人都以考取進士為榮。《唐才子傳》選錄唐代詩人278名，其中171人是進士出身。可見，唐代詩人對進士的熱衷程度。孟郊曾有一首《登科後》描繪自己考中進士後的喜悅心情。
4樓：匿名使用者
貢生是古代地方向國子監推薦的本地最優秀的秀才，相當於現在的清華北大的學生。解元是古代鄉試的第一名（考舉人全省第一），因為古代三年才進行一次科舉，而且每次都有無數的復讀生跟你競爭，考中後就有了做官的資格，所以這個頭銜比現在的全省高考狀元加上公****含金量高了數倍。之後全國的舉人每三年參加會試和殿試後被錄取就是進士。
進士是可以直接做官的，國家包分配，最差也能分個副縣長，所以進士差不多就相當於現在高考全國前100名（進士每三年錄取100-500人）加上公****和處級幹部選拔考試通過者。
5樓：匿名使用者
貢生就是秀才，秀才是州府一級的考試錄取的，一般按縣的大小分配名額，也是三年一考，考取了秀才後才有資格參加省級的鄉試，叫考舉人，舉人第一名稱解元，中了舉人才有資格參加全國的會試考進士，第一名進士稱會元，取得進士後才參加最後的殿試，殿試由皇帝主持，前三名為狀元榜眼和探花，也稱三甲，這三甲均為皇帝欽點。
6樓：匿名使用者
與學歷學位無關，相當於公****而已
解元，貢生，進士相當於現在的什麼學歷學位
7樓：匿名使用者
解元：古代是鄉試第一名； 現代：碩士學位獲得者，考試全省第一名；
貢生：古代是國子監或太學學生； 現代：**黨校學生；
進士：古代是殿試後上榜的舉子； 現代：博士學位獲得者。
8樓：賀穎卿植雲
貢生是古代地方向國子監推薦的本地最優秀的秀才，相當於現在的清華
北大的學生。解元是古代鄉試的第一名（考舉人全省第一），因為古代三年才進行一次科舉，而且每次都有無數的復讀生跟你競爭，考中後就有了做官的資格，所以這個頭銜比現在的全省高考狀元加上公****含金量高了數倍。之後全國的舉人每三年參加會試和殿試後被錄取就是進士。
進士是可以直接做官的，國家包分配，最差也能分個副縣長，所以進士差不多就相當於現在高考全國前100名（進士每三年錄取100-500人）加上公****和處級幹部選拔考試通過者。
9樓：禰淑琴竇妍
貢生就是秀才，秀才是州府一級的考試錄取的，一般按縣的大小分配名額，也是三年一考，考取了秀才後才有資格參加省級的鄉試，叫考舉人，舉人第一名稱解元，中了舉人才有資格參加全國的會試考進士，第一名進士稱會元，取得進士後才參加最後的殿試，殿試由皇帝主持，前三名為狀元榜眼和探花，也稱三甲，這三甲均為皇帝欽點。
探花、狀元、秀才、舉人、進士、榜眼。從等級排名是？
10樓：範德化
進士前三名依次是狀元、榜眼、探花，考試次序從小到大：秀才，舉人，進士。
1、狀元：科舉考試以名列第一者為"元"，鄉試第一稱解元，會試第一稱會元。殿試第一稱狀元。
2、榜眼：「榜眼」，是指全國最高端別的科舉考試，所選拔出來的進士第二人。第一名狀元，第三名探花合稱「三鼎甲」。
3、探花："探花"是中國古代科舉考試中對位列第三的舉子的稱謂。與第一名狀元，第二名榜眼合稱"三鼎甲"。
在唐代的科舉時就已經出現。"探花"作為第三人的代稱確立於北宋晚期。時至今日，"探花"的稱呼仍歷久不衰。
4、進士：進士中國古代科舉制度中，通過最後一級考試殿試者，稱為進士。是古代科舉殿試及第者之稱。意為可以進授爵位之人。
5、舉人：舉人，為一種士人的身份，等級在「生員」之上。雅稱為「孝廉」，俗稱「老爺」。對入京師參與會試的舉人雅稱為「公車」。舉人有時也被稱為鄉進士。
6、秀才：秀才別稱茂才，是中國古代選拔官吏的科目，亦曾作為學校生員的專稱。漢武帝改革選官制度，令地方官府考察和推舉人才，即為察舉。
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科舉考試分級：
1、及第
指科舉考試應試中選，應試未中的叫落第、下第。《祭妹文》：「逾三年，予披宮錦還家。
」古時考中進士要披宮袍，這裡「披宮錦」即指中進士。《祭妹文》：「大概說長安登科，函使報信遲早云爾。
」「登科」是及第的別稱，也就是考中進士。
2、進士
參見「殿試」條。是科舉考試的最高功名。」貢生參加殿試錄為三甲都叫進士。考中進士，一甲即授官職，其餘二甲參加翰林院考試，學習三年再授官職。
3、狀元
參見「殿試」條。科舉制度殿試第一名，又稱殿元、鼎元。唐代著名詩人賀知章、王維，宋代文天祥都是經殿試而被賜狀元稱號的。
4、會元
參見「會試」條。舉人參加會試，第一名稱會元，其餘考中的稱貢士。
5、解元
參見「鄉試」條。生員（秀才）參加鄉試，第一名稱解元，第二至五名為經元，其餘考中的稱舉人。
6、連中三元
科舉考試以名列第一者為元，凡在鄉、會、殿三試中連續獲得第一名，被稱為「連中三元」。據統計，歷史上連中三元的至少有十六人。
7、鼎甲
指殿試一甲三名：狀元、榜眼、探花，如一鼎之三足，故稱鼎甲。狀元居鼎甲之首，因而別稱鼎元。
8、貢士
參加會試而被錄取的稱貢士。
9、舉人
參見「鄉試」條。參加鄉試而被錄取的稱舉人。舉人可授知縣官職。
《儒林外史》第三回寫范進中舉後，張鄉紳立即送賀儀銀和房屋，范的丈人胡屠戶也立時變了嘴臉吹捧女婿「是天上的星宿」，而范得了訊息，高興得發了瘋。說明古代中舉後便可公升官發財。
10、生員
即秀才，參見「童生試」條。通過院試（童試）的可稱為生員或秀才。如王安石《傷仲永》「傳一鄉秀才觀之」。東漢時避光武帝劉秀諱，而稱秀才為茂才。
11樓：9點說史
等級從高到低：狀元、榜眼、探花、進士、舉人、秀才。
1、科舉考試以名列第一者為「元」，鄉試第一稱解元，會試第一稱會元。殿試第一稱狀元。制度唐制，舉人赴京應禮部試者皆須投狀，因稱居首者為狀頭，故有狀元之稱。
2、「榜眼」是中國科舉制度中在殿試中，取得進士第二名的名稱，與第一名狀元，第三名探花合稱「三鼎甲」。
3、「探花」是中國古代科舉考試中對位列第三的舉子的稱謂。與第一名狀元，第二名榜眼合稱「三鼎甲」。
4、中國古代科舉制度中，通過最後一級****朝廷考試者，稱為「進士」。是古代科舉殿試及第者之稱。
5、「舉人」是指被薦舉之人。漢代取士，無考試之法，朝廷令郡國守相薦舉賢才，因以「舉人」稱所舉之人。
6、秀才」別稱茂才，原指才之秀者，始見於《管子·小匡》。漢以來成薦舉人才的科目之一。亦曾作為學校生員的專稱，現代也比喻知識量豐富的人。
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科舉考試內容：
科舉考試的內容主要是八股文。八股文主要測試的內容是經義，《詩》《書》《禮》《易》《春秋》，五經裡選擇一定的題目來進行寫作。
題目和寫作的方式都是有一定格式的。八股文中有四個段落，每個段落都要有排比句，有排比的段落，叫四比，後來又叫八股。八股文在當時是非常重要的，它關係到乙個人能不能公升官，能不能科舉考試中進士公升官。
所以在**中說：「當今天子重文章，足下何須講漢唐。」「漢」是指漢代的文章，「唐」指的是唐詩，漢代的文章也好，唐代的詩歌也好，都不如當今皇帝所看重的八股文。
八股文在當時是非常重要的。所以當時的人們都一門心思地撲在八股文上，只有八股文章才能敲開科舉考試的大門。
科舉分級：
1、及第
指科舉考試應試中選，應試未中的叫落第、下第。《祭妹文》：「逾三年，予披宮錦還家。
」古時考中進士要披宮袍，這裡「披宮錦」即指中進士。《祭妹文》：「大概說長安登科，函使報信遲早云爾。
」「登科」是及第的別稱，也就是考中進士。
2、進士
參見「殿試」條。是科舉考試的最高功名。」貢生參加殿試錄為三甲都叫進士。考中進士，一甲即授官職，其餘二甲參加翰林院考試，學習三年再授官職。
3、狀元
參見「殿試」條。科舉制度殿試第一名，又稱殿元、鼎元。唐代著名詩人賀知章、王維，宋代文天祥都是經殿試而被賜狀元稱號的。
4、會元
參見「會試」條。舉人參加會試，第一名稱會元，其餘考中的稱貢士。
5、解元
參見「鄉試」條。生員（秀才）參加鄉試，第一名稱解元，第二至五名為經元，其餘考中的稱舉人。
古代的進士相當於現在的什麼學歷，當年的秀才 舉人 進士分別相當於現在的什麼學歷？
如果硬要找個與之相匹配的學歷，我覺得古代進士相當於現在的博士研究生學歷，進士及第相當於清華北大級別的頂級名校博士研究生，進士出身相當於名校博士研究生，同進士相當於非名校博士研究生。貢士就相當於碩士研究生學歷，舉人就相當於大學本科學歷，秀才相當於高中中專甚至大專學歷。進士，確切地說，它是一種類似職稱的...
古代的秀才，舉人，貢士，進士相當於今天的什麼
秀才相當於研究生，舉人相當於現在的博士，進士相當於現在的教授。童生試之上就是鄉試，鄉試可不是在鄉里考，而是在各省的省會考試，考中秀才才有資格參加鄉試。鄉試的考官是由皇帝委派，考中鄉試就被稱為舉人，鄉試的第一名叫做解元。舉人是可以做官的，一旦中舉可以說是徹底改變人生軌跡了。整個清朝舉人一共十五萬，乙個...
古代的秀才相當於現在的什麼學歷，古代的秀才相當於現在的什麼學歷
這個是很難換算的，完全不同的兩種概念。如果硬是要說的話 以最近的清朝來講，科舉有四步，童試 鄉試 會試 殿試。過了童試的就叫秀才。秀才成為府學 州學 縣學的生員，可以參加省裡舉行的鄉試。成為秀才即代表有了 功名 在身，在地方上受到一定的尊重，所以從社會地位來講，秀才與大學生相當。但是從實際教育程度來...