1樓：匿名使用者
易，一是變易、二是簡易、三是不易。變易，指變化之道，萬事萬物時時刻刻都在變化。簡易，一陰一陽，囊括了萬種事物之理；有天就有地，有上就有下，有前就有後，都是相反相成，對立統一。
不易，雖世間的事物錯綜複雜，變化多端，但是有一樣東西永遠不變的，那就是規律；天地執行，四季輪換，寒暑交替，冬寒夏熱，月盈則虧，物極必反，這便是規律。
萬事萬物的發展皆有定數與變數，定數有規可循而變數無規可循；定數中含有變數，變數中又含有定數，無論定數還是變數其大局皆不變。
2樓：噹噹
周易》常用的術語
在《周易》中有許多特有的術語，這些術語與《周易》的整體思想有密切的關聯，為了初學者的方便，這裡先把一些常見的一些術語先行解釋，以幫助大家盡快理解《周易》的思想內涵。
1、「彖傳」：「彖傳」是「卦辭」的解釋，是總論各卦基本觀念的意思，由六爻的全體形象，說明卦的意義。
2、「象傳」：「象傳」又分為「大象」與「小象」。「大象」是卦的全體說明，但與「彖傳」不同，是將六爻還原成三爻的八卦，以八卦所象徵的事物，說明全卦。
「小象」與「彖傳」近似，以各爻的位置為主，說明每一「爻辭」的。
3、「剛」「柔」為萬物生成的二元，或兩種屬性以－與—表示。
4、「陰」「陽」與「剛」「柔」相同。「陽」等於「剛」，「陰」等於「柔」。
5、「位」，指六爻每一爻的位置。由下向上數，為「初」「二」「三」「四」「五」「上」，原則上，「五」是君的地位，「四」是近臣的地位，「三」是不太與君接近的高的地位，「二」是不太高的地位，但卻有與君意氣相投的可能性。「初」是還沒有入世的地位。
「上」表示隱退的人，亦即「無位」的地位。
6、「中」六爻的卦，分為「內卦」（下卦）與「外卦」（上卦）。「內卦」正中間的「二」，「外部」正中間的「五」，因為在中間，稱作「得中」，比「三」或「上」的地位更好。對事物採取中庸的態度，不偏不激，這是我國傳統的智慧型。
7、「正」奇數屬於「陽」，偶數屬於「陰」。因而，在奇數的陽位，變即「初」「三」「五」應當是陽爻；在偶數的陰位，亦即「二」「四」「上」，應當是陰爻，這時稱作「得正」或「當位」。相反地，如果奇數的陽位是陰爻，偶數的陰位是陽爻，就是「不正」或「不當位」。
如＃＃全爻是正，＃＃全爻都不是正。
8、「應」內卦與外卦。各自的第一爻、第二爻、第三爻。亦即「初」與「四」「二」與「五」「三」與「上」爻，有對應的關係。
但須一為陽爻，一為陰爻，異性相吸，才能「相應」。如果都是陽爻或陰爻，則同性相斥，即「不相應」如＃＃的全爻「相應」，＃＃的全爻都「不相應」。
9、「比」是兩個相鄰的爻，如「初」與「二」，「二」與「三」，「三」與「四」，「四」與「五」，「五」與「上」相比。這也必須是陰與陽，才有親近感。
10、「承」「乘」相鄰的兩爻，上方的爻，對下方的爻是「乘」；下方的爻，對上方的爻是「承」。
11、「時」「時義」「時用」六二四卦，象徵自然或人事在不斷變化的過程中，某一瞬間的現象。變怒，在相爭時，喜悅時、痛苦時等的狀態，稱作某卦的「時」。「時義」為卦的時間意義；「時用」為卦的時間效用。
12、「吉」「無咎」「吝」「兇」未來的判斷辭。「吉」是吉祥。「無咎」是沒有災難、過錯，雖然不是吉，但也不是兇。
「悔」是後悔。「吝」是羞辱，程度不同，雖然不是兇，但也不是惡運。「兇」是兇惡，凶險。
13、 元吉與大吉。元，本義是始。元吉不是一般的大吉，而是吉中之最，最吉。
漢代劉向認為元吉就是始吉。《易經》中「元吉」之外，還有「大吉」，其數量都不少（元吉15處，大吉5處）。
14、利見大人。「見」當為「現」。古文「見」本來就同時具有「現」、「見」二義。
所以一般譯本也多以「利見大人」為「宜於去見大人」。然而，《易經》本來就是供天子王侯們占卜的文獻，他們還去晉見什麼大人，他們自己就是大人。所以，應為「宜於大人出現」。
15、 往。未必都是「前去」，而當是「有所行動」。
16、利涉大川。很可能指可以克服艱難除阻，並非一定是指渡河。現仍然譯為渡河，希望讀者去體會其中的意義。
17、「元亨利貞」四字， 元者，善之長也；亨者，嘉之會也；利者，義之和也；貞者，事之乾也。
現存漢魏時代的《易》注，未見對元亨利貞的新解。王弼《周易注》，也無對元亨利貞的集中說明。孔穎達《周易正義》和李鼎祚《周易集解》，都引《子夏傳》，認為元亨利貞的意思是：
元，始也。亨，通也。利，和也。
貞，正也。
到了宋代，程頤提出了自己對元亨利貞的理解：元者，萬物之始；亨者，萬物之長；利者，萬物之遂；貞者，萬物之成。（《程氏易傳·幹》）。這是把元亨利貞當成了萬物從始到終的發展過程。
朱熹原則上不否認程頤的解釋，但在《周易本義》中，他還是提出了自己的理解：元，大也；亨，通也；利，宜也；貞，正而固也。（《周易正義·幹》）
近現代學者對元亨利貞的主要貢獻，是認為亨即享，祭祀的意思；而貞乃是卜，即佔問的意思。這樣的解釋，也曾經造成了廣泛的影響。
《命理學》常用術語：
1、四柱：是對八字年、月、日、時之干支的總稱。又稱為「原局」、「命局」、「局內」、「原命」、「本命」、「命內」、「命中」。
2、日主：是指八字四柱中日柱之日幹。又稱為「日元」、「命主」、「吾」、「我」、「身」、「天元」、「元神」等。
3、月令：指八字四柱中月柱的地支。又稱「提綱」、「月提」。
4、三元：是天元、人元、地元的總稱，又名三才。天元即十天幹。
地元即十二地支。人元即十二地支中所藏之幹。如地支寅中藏有甲木、丙火、戊土，因之，地支寅內所藏的甲木、丙火、戊土即人元。
餘仿之。
5、本體：依據月令提綱所屬五行季節，對日主天乾的稱呼。例：甲木生於春季為春木，生於夏季為夏木，生於秋季為秋木，生於冬季為冬木。餘仿之。
6、用神：是八字四柱中所需要之五行。取用神之法不外乎「扶抑i、「調候」、「通關』和特殊格局取用神四種。
7、墓庫：是三合五行局之墓地。如亥卯未木局，五行屬木者，墓庫在未。五行屬火，墓庫在戌。五行屬水，墓庫在辰。五行屬金，墓庫在醜。
8、餘氣：是四季末之庫地。例：
丑為水之餘氣。辰為木之余氣。未為火之餘氣。
戊為金之餘氣。書云：天乾得一比肩，尚不如地支得一餘氣，因此，餘氣在八字命理學中，還是很重要的。
9、透幹：指八字四柱中地支之五行，又見四柱天乾有相同之五行，謂之透幹。例：地支為寅，見天乾有甲字稱寅木透幹。又稱天透。餘仿之。
10、通根：指八字四柱中天乾之五行，又見四柱地支有相同之五行，謂之通根。例：天乾「乙」字，又見地支有卯字，謂之乙木通根。又名：乙木有根。又稱地藏。
11、根氣：指八字四柱中天乾之五行，又見四柱地支有相同五行之余氣，謂之根氣。例：天乾甲木，又見地支辰字，辰中內藏乙木，謂之甲木尚有根氣，餘仿之。
12、黨多勢眾：黨多指四柱中相同之五行見數個以上。勢眾指四柱中相同或生我之五行多見，而成一旺勢。
13、日元坐殺：指日柱天乾本身日支為偏官（七殺）。如：日柱干支為甲申、乙酉、丙子即是。
14、七殺：偏官的別稱。若偏官為忌神，取食神克制偏官，又名：「敵殺」。若正官超過三位以上而無製化，又以七殺論之。
15、製化：制乃克的意思，如：丙火為忌神，取壬水克之謂制。化乃通關或洩秀的意思，如：丙火為忌神，取己土來洩丙火之氣，而不傷害用神庚金，謂之化。
16、洩秀：八字四柱中日主太過強旺，取食神、傷官來洩日主之旺氣，謂之洩秀。
17、生扶：日主太過衰弱，得同日主五行之物或正印、偏印扶助，謂之「生扶」或「助身」。
18、抑制：日主太過強旺，取正官、偏官或正財、偏財來克耗日主，使其中和，謂之抑制。
19、調候：日主太過燥熱，取水物來中和，或日主太過寒濕，取火物來中和，謂之調候。
20、通關：指日主五行和四柱中另一五行皆強旺，成對峙之狀，取相通之物為用神，謂之通關。例：金木兩旺對峙，取水來通關為用。餘仿之。
21、化殺：指正官、偏官強旺，克害衰弱之日主，取正印、偏印來化殺生身。
22、生、助、克、洩、耗：以日主為主，生即逢正印、偏印。助即逢比肩、劫財。克即逢正官、偏官。洩即逢食神、傷官。耗即逢正財、偏財。
23、伏吟：指天乾、地支皆相同。如：
大運是乙亥，而流年也是乙亥，謂歲運伏吟。又如：大運或流年干支是乙亥，而八字四柱中也有乙亥，謂之伏吟。
又如八字中年柱干支是乙亥，而日柱干支也是乙亥，是謂伏吟。餘仿之。
24、反吟：指干支和干支呈現天克地衝之狀況。如：
大運辛巳，遇流年乙亥，謂歲運反吟。又如：大運或流年干支是辛巳，而八字四柱中有乙亥，謂之反吟。
又如：八字中年柱干支是辛巳，而月柱干支是乙亥，是謂年、月柱反吟。餘仿之。
25、歲運：即當年之流年干支也。例：2023年為歲運乙酉年。又稱為：流年、太歲、年運。
26、梟神：即偏印之術語。若女命偏印太旺，而食神衰弱無根，謂之「梟神奪食」，主無子之命，有者也主刑傷不吉。
27、財庫：指日主之財星在八字四柱地支庫地。如：日主丙火，以金為財星，金庫在醜，因之，日主丙火，得八字四柱地支中有醜，為有帶財庫。餘仿之。
28、官庫：日主之官星在八字四柱地支庫地。如：日主丙火，以水為官星、水庫在辰，因之日主丙火，得八字四柱地支中有辰，為有帶官庫。餘仿之。
29、乾造：命理學上稱呼男性為乾造。
30、坤造：命理學上稱呼女性為坤造。
31、六親：乃指祖父、祖母、父親、母親、兄弟、姊妹、配偶、子女。
32、兒星：又稱子星，指男命之正官、偏官。女命之食神、傷官。
33、同類：指比肩和劫財而言。對男命，比肩為兄弟、劫財為姊妹。女命，比肩為姊妹、劫財為兄弟。若八字不見比肩、劫財，而大運、流年遇比肩、劫財則為明友、平輩之類。
34、歲運並臨：指大運和流年干支皆相同的情況。
35、蓋頭：指天乾五行克地支五行的情況。如：庚寅、丙申、甲戎等。
36、截腳：指地支五行克天乾五行的情況。如：甲申、乙酉、丙子、丁亥等。
37、徵太歲：指流年干支和日柱干支呈天克地衝的情況。
38、祖上宮：指八字之年柱干支，（也是父母官）。
39、父母宮：指八字之月柱干支。（以是兄弟宮）。
40、夫妻宮：指八字之日柱地支。（也是命宮）。
41、子女宮：指八字之時柱干支。（也是奴僕宮）。
42、富貴：富即指擁有相當多之財物和物質享受高。貴即指社會地位高或學有專精，受眾人之尊敬。
43、貧賤：貧即指入不敷出，物質享受低、缺錢用。賤即指社會地位低下或從事下賤之職業。
44、文職：即從事較靜態之工作，如：老師、律師、學術研究、行政人員、秘書、會計、公務員等。
45、武職：即從事較動態之工作，如：軍人、警察、運動員、保全人員、外務員、礦工等。
46、城、鄉、運、地：乃指大運方位也。如大運為壬癸亥子時，謂之走北方水地或一路走水鄉之運。餘仿之。
47、祿馬：乃指走財星旺運也。馬非指古代驛馬。
機械基礎tr2414p7lh7e的術語解釋
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