1樓：aaa**王
這個就是一種民俗 對亡者不會有很大利益的 就是對自身的德會有點幫助 不如多多念誦** 功德回向為亡者 更為利益很大·················
念誦 地藏經 佛號或多多放生功德回向效果更好 念誦**一般要連續7、15、21、49天！！
回向文是：願以此功德回向給（名字）願你早日離苦得樂，脫離六道輪迴，往生極樂世界。三遍
2樓：匿名使用者
最重的孝服,如父母去世後子女所穿的孝服
為什麼說社會關係中政治關係，家庭關係，宗教關係等
3樓：又找不到鞋了
這句話的意思是說：人類，就是一種自私自利的動物，他們可以為了生存什麼事情都敢幹，利益驅使了一切。
在利益面前，無***、家庭、還是宗教信仰等，都會變得一文不值，腌臢不堪！
怎麼處理宗教信仰與家庭事業的關係
4樓：呂屹
宗教信仰是一種文化，對家庭
事業有促進作用，好的宗教信仰有利於社會的構建事業的發展，文化在一定程度上可以理解為一種生活方式，文化範圍比較大，包括宗教科學技術文學藝術軍事政治經濟等，天是華夏族的傳統信仰，華夏教，天意天譴天命天恩，天若有情天亦老，天知道。
家庭宗教聚會是什麼宗
5樓：串燒幹豆腐
不屬於哪一宗，家庭聚會只是教會級別下的一種聚會形式沒有哪乙個**教派是專門以家庭聚會的形式進行另外在中國內**教只有天主教和**新教
**新教俗稱耶穌會，中國一般都直接管**新教叫**教願耶和華賜你平安
為什麼政治關係，家庭關係，宗教都要受到生產關係的制約
6樓：匿名使用者
1、社會基本矛盾運動規律就是生產力與生產關係矛盾運動規律:生產關係的價值率pg圍繞生產力的平均價值率plo上下波動,當pg>plo時,生產關係就會促進生產力的
關於家庭成員宗教信仰的問題
7樓：姊菡
一般信天主教的人好象都是這樣,不停的勸家人或朋友加入.每到週末就在一起哭啊唱啊的.說實在的我很反感,我根本不信.
我尊重你的想法讓孩子在乙個自由開放的環境成長.你跟你老婆好好溝通.堅持你的原則
8樓：知道你就說
很難!沒有共同信仰的人在一起是很痛苦的!
9樓：一劍開雲天
我覺得沒什麼，等孩子長大了會做出自己的選擇。
10樓：匿名使用者
這世上唯一的真神是耶穌**
請問乙個家庭中可以存在兩個不同宗教嗎？
11樓：匿名使用者
阿彌陀佛！當今的世界，是乙個多元文化的世界，宗教也同樣是屬於多元文化。人與人之間，種族與種族之間，國與國之間，文化與文化之間，宗教與宗教之間，都應當互相包容，要共存共榮，只有這樣，世界才能和平，人與人、種族與種族、國與國、文化與文化、宗教與宗教才能彼此平等相待，否則，小可發生矛盾、衝突，大則發生戰爭。
乙個家庭之中，也是乙個多元文化的縮影。家庭中的每個成員都可以有不同思想見解，當然每個人也都可以信仰不同的宗教，這種情況下，家庭的和睦，其關鍵取決於彼此之間是否能夠互相尊重，互相包容，否則就會有矛盾衝突。
對於您家庭的這種情況，在現在的社會，並不少見。原則上講，家裡的每個人都有信仰不同宗教的權利，但是，父母堅決反對，而在短時間裡又不能讓父母改**度，俗話說，百善孝為先，這時我們為人子女的，應當把孝敬擺在第一位，不要讓父母為了這件事為我們煩心。我們可以在心裡信仰，形式上不重要。
其實宗教的信仰，關鍵是「心」信仰，形式是第二位的。如果要堅持自己的宗教信仰，我們必須首先，問問自己為什麼要信仰，這樣的信仰究竟能為我們的生活，為我們的家庭，為我們的道德，為我們的思想境界帶來什麼好的改變？如果這個問題沒有搞清楚搞明白，那樣的信仰是迷信。
如果搞明白了，就會知道，凡是宗教都是與人為善的，都是愛人的宗教。既然是善，是愛，那就要首先從愛人出發，而不應當從愛己出發。宗教是博愛的，自私自利不是宗教的本義。
明白了宗教的真諦就是乙個「愛」字，當然是「博愛」之愛，而不是「情愛」的愛。抓住了宗教的精髓，我們處處都應當為他人著想，處處與人為善。如果我們不明了宗教的精神所在，而固執己見，不顧及父母家人的感受，這就從根本上違背了宗教「愛」的精神，這樣信仰宗教沒有為我們帶來任何好處，反而破壞了家庭關係，那我們信仰宗教又有什麼意義？
所以，我們一定要明白到底什麼是宗教，宗教在乎「心」，而不在乎「形式」。**教講「主是仁慈的」，伊斯蘭教也講「安拉是仁慈的」，佛教觀世音菩薩的大慈大悲，這些都是其根本教義，這些告訴我們什麼？告訴我們，信仰主，信仰安拉，信仰觀世音菩薩，就應當像主一樣，像安拉一樣，像觀世音菩薩一樣仁慈地對待任何人，慈悲地對待一切人事物，這就是「博愛」。
如果不明了這些教理，即使一天在主面前，在安拉面前，在佛菩薩面前，懺悔祈禱多少次，在生活當中還是自私自利，沒有真正把「愛」，把「仁慈」，把「慈悲」落實到生活當中，這些祈禱懺悔都是空的假的，沒有任何實際意義，因為這些祈禱懺悔與自己的思想行為毫不相干。這樣盲目地執著於宗教形式，當然會引起家人的反感和排斥。如果是夫妻二人，這樣盲目信仰宗教危害會更大，嚴重的會導致婚姻破裂。
所以，宗教信仰對家庭關係非常重大。
原則上來講，一對情侶兩家是可以信仰不同宗教的，關鍵是兩家人能不能彼此互相尊重，互相包容。如果兩家人做不到這點，不僅會影響兩個人與各自家庭的關係，而且也一定會影響兩人今後的婚姻。如果一對情侶遇到這種情況，一定要做好各自家庭的工作，要讓兩個家庭彼此接受對方，融洽相處，今後二人的婚姻才有可能幸福。
總之，原則上，乙個家庭中的各個成員，乃至夫妻雙方的家庭，都可以有不同的宗教信仰，關鍵在於家庭成員之間，家庭與家庭之間要能彼此包容，彼此尊重。否則就會有矛盾和衝突，這樣就違背了宗教「博愛」的精神。
12樓：純情小小的男生
你這種觀點如果是放在佛教或道教上還可以,但是一神教是絕對不可能的,這跟他們的教義有觀,試問一神教認為不信他的就會下火獄,那麼作為乙個親人,你會包容自己的家人下火獄嗎?你這種觀點是世俗觀點和佛教觀點,完全不合適一神教觀點,因為佛教和道教都是壞人下地獄
**教家庭聚會是不是合法？
13樓：匿名使用者
家是私人領地。在家裡談論 神國文化，不侵害他人權利。合情、合理、合法。
中華人民共和國憲法 第三十六憲法規定：中華人民共和國公民有宗教信仰自由。任何國家機關、社會團體和個人不得強制公民信復仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。
如果在家中信仰都得不到保護，那麼「自由」將無從談起。
初代教會都是在家裡聚會的。並不是在專門的會所。
願神賜福與你！
14樓：艾沙
國內沒有宗教法，所以無法可依。再者，家庭聚會是**教會的傳統，對社會也沒有什麼危害。
15樓：正達美
家庭聚會是合法的。家庭聚會不分宗教信仰，宗教信仰是個人的權利，沒必要打旗號。
16樓：椴樹田麻
只要沒有違法做一些事情，就是合法的。
17樓：嬌憨的插神
是非法的，但是管不過來，所以睜乙隻眼閉乙隻眼，不**不在敏感時期搞事不太邪乎一般不會管
18樓：馴良的鴿子
當然是合法的，信仰自由嘛，但是不可藉著家庭聚會從事邪教活動。當然異端也是不可以的。不過法律無法分辨異端。
19樓：匿名使用者
是合法的，**教分三字教、家庭教，家庭教信的是上帝、耶穌、聖靈三位一體的神，三字教信的是瑪麗亞，我認為三字教不合法…
20樓：匿名使用者
未經國家許可的地點，私下進行宗教宣傳，屬於非法集會，違法，可報警處理。
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