1樓：都瑞爾的細腰
三國1、司馬徽（水鏡復先生制），隱於潁川陽翟城東南洞林寺側，個人志向。
2、龐德公，湖北襄陽，個人志向。
3、胡昭，河南洛陽陸渾山，個人志向（司馬懿是其**）。
4、管寧，遼東，個人志向（與華歆為友，有割席絕交、鋤園揮金等典故）。
晉1、向秀，竹林七賢，個人志向（後迫於司馬氏的高壓，出仕）。
2、嵇康，竹林七賢，河東郡洛陽，不滿司馬氏的統治。
3、孫登，汲郡北山，宜陽山，個人志向（嘗勸嵇康知進退，康不聽其言，被殺）。
4、魯褒，著《錢神論》（中學政治課本上學過），個人志向。
5、葛洪，羅浮山，著《抱朴子》，個人志向。
南朝陶弘景，梁武帝最為敬重之人，常問以國事，世稱「山中宰相」，個人志向。
上述是比較有名的，其他隱士可參見《北史》列傳第七十六隱逸、《南史》卷七十五列傳第六十五和卷七十六列傳第六十六隱逸、《晉書》列傳第六十四隱逸。
古代歸隱的詩人有哪些？及其他們歸隱的原因
2樓：澀錦無弦
1、陶淵明（352或365或372或376-427）
其詩歌以風格自然、語言質樸、凝鍊、意境雋永而為人所稱道，尤其大量以田園生活為內容的作品，更是詩壇上一枝秀麗的奇葩。
歸隱的原因：一是陶淵明本性使然，一是社會現實使然。他質性自然，帶氣負性的為人是根本不可能與世俗腐敗風氣相結合的。何況仕途充滿了機詐和險惡，歸隱對他來說是無奈之舉。
2、孟浩然(689-740)
孟詩絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。孟詩不事雕飾，佇興造思，富有超妙自得之趣，而不流於寒儉枯瘠。
歸隱的原因：盛唐詩人孟浩然之所以終身不仕,並非「為隱居而隱居」，也並非出於無奈，或受儒家「天下有道則見,無道則隱」觀念的影響。其深層原因在於其始終堅持以「求真」、「放性」並以其作為統攝立身行事的基本原則，當他意識到自己的個性不見容於官場，為了保持真實的自我，選擇了歸隱。
3、王維（701-761）
王維詩現存不滿 400首。其中最能代表其創作特色的是描繪山水田園等自然風景及歌詠隱居生活的詩篇。王維的山水田園之作，在描繪自然美景的同時，流露出閒居生活中閒逸蕭散的情趣。
詩人特別喜歡表現靜謐恬淡的境界，有的作品氣象蕭索，或幽寂冷清，表現了對現實漠不關心甚至禪學寂滅的思想情緒。
歸隱的原因：王維的生活的時代，佛教繁興。士大夫學佛之風很盛。政治上的不如意，使得生活舒適的王維自然嚮往佛學中的境界，所以他一生幾度隱居，一心學佛，以求看空名利，擺脫煩惱。
4、韋應物（737-792）
其山水詩景致優美，感受深細，清新自然而饒有生意。韋詩以五古成就最高，風格沖淡閒遠，語言簡潔樸素。但亦有穠麗秀逸的一面。
其五古以學陶淵明為主，但在山水寫景等方面，受謝靈運、謝朓的影響。
歸隱的原因： 其隱逸思想的產生與他的人生經歷、性格特點等有關。韋應物一生沉浮宦海三十多年，儒家濟世思想在其人生中起著重要作用。
但仕途的坎坷，命運的偃蹇又促成了其隱逸思想的發展。並且他具有濃厚的隱逸思想，生性淡泊，不慕名利，不汲汲於入世，常以隱居為樂。
5、范成大（1126-1193）
其詩題材廣泛，風格平易淺顯、清新嫵媚。詩題材廣泛，以反映農村社會生活內容的作品成就最高。他晚年所作《四時田園雜興》六十首，描繪了農村景物、風俗人情和農民生活，風格清新明快，優美流暢，富有韻味，有民歌之特色，是宋代田園詩的集大成者，對後世田園詩產生極大影響。
歸隱的原因：范成大父母早亡，家境貧寒。此後宦海沉浮幾十年，已是疲憊不堪。
人也病老體弱，葉落歸根的念頭使他想起了過去隱居療傷的日子。他喜歡清靜無憂，嚮往與世無爭的氛圍。便又回到人生的原點，在蘇州老家再次過起了隱居生活，度過十年餘生 。
3樓：匿名使用者
一、陶淵明
說到「歸隱詩人」，不得不提陶淵明：他是中國第一位田園詩人，被稱為「古今隱逸詩人之宗」，用今天的話來說，也就是詩人歸隱界的鼻祖啦。陶淵明出任彭澤縣令，因為不願意穿官服見領導，索性就寫了封辭職信，徹底離職了，然後歸隱山林。
二、嵇康
嵇康：「身長七尺八寸，容止出眾」。他曾經在山里採藥，當時有砍柴的人遇到他，還以為是神仙。
嵇康喜歡彈琴，常常跟其他六位好朋友在竹林間喝、彈琴、唱歌，非常瀟灑愜意。後來他們七個就被人稱作「竹林七賢」。
三、孟浩然
孟浩然20多歲就開始辭親遠遊了，一邊廣交朋友，一邊尋求當官的機會。但非常不湊巧，要麼是科舉不中，要麼是將被舉薦時他爽了約，再後來別人要舉薦他，他乾脆不去了。所以說，孟浩然一生沒有正式做過官，大部分時間都在山水間遊覽，後來隱居在乙個叫「鹿門山」的地方。
四、王維
早年時候，王維也希望能幹一番大事業；但無奈政局變化無常，他也逐漸消沉下來，吃齋念佛。
五、 林逋
大部分隱居詩人，都有過做官的經歷，至少也有過出仕的想法。林逋卻是從來沒想過要做官，終生不仕不娶，在山中過著仙人一樣的生活。
4樓：_擇一城終老
1、陶淵明。
【原因】：陶淵明性格的本質特徵是追求心靈的最大自由和心態的閒適優雅，仕宦生活不符合他崇尚自然的本性。在官場的權力爭奪之中，一切卑汙血腥的陰謀，無不打著崇高道義的幌子。
這使秉性真淳的陶淵明也難以忍受，因此無法和東晉社會的貪腐黑暗官場為伍，退而隱居作詩自娛。
2、王維，【原因】：王維的生活的時代，佛教繁興。士大夫學佛之風很盛。
政治上的不如意，使得生活舒適的王維自然嚮往佛學中的境界，所以他一生幾度隱居，一心學佛，以求看空名利，擺脫煩惱。
3、盧藏用。【原因】：盧藏用是乙個一心進取的人，但仕途不利。為了博得更大的名聲，取得更高的官位，於是他就隱居起來。
4、「竹林七賢」 ：魏正始年間(240-249)嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸。
【原因】：當時的社會環境太過黑暗，不願與之同流合汙，於是，憤然歸隱。
5、羅隱，【原因】羅隱從20歲時開始參加進士考試，一直考到55歲。在這35年之間，他10次考試均遭失敗，不得不浪跡天涯而一事無成。信心與自尊受到巨大打擊的他無奈歸隱。
5樓：我愛斯隆
1、陶淵明，東晉詩人，歸隱代表作《歸園田居》。
【原因】
陶淵明性格的本質特徵是追求心靈的最大自由和心態的閒適優雅，仕宦生活不符合他崇尚自然的本性。在官場的權力爭奪之中，一切卑汙血腥的陰謀，無不打著崇高道義的幌子。這使秉性真淳的陶淵明也難以忍受，因此無法和東晉社會的貪腐黑暗官場為伍，退而隱居作詩自娛。
2、王維，唐代詩人，歸隱代表作《山居秋暝》。
【原因】
王維的生活的時代，佛教繁興。士大夫學佛之風很盛。政治上的不如意，使得生活舒適的王維自然嚮往佛學中的境界，所以他一生幾度隱居，一心學佛，以求看空名利，擺脫煩惱。
3、孟浩然，唐代詩人，歸隱代表作《歲暮歸南山》。
【原因】孟浩然始終堅持以「求真」、「放性」作為統攝立身行事的基本原則,當他意識到自己的個性不見容於官場,為了保持真實的自我,選擇了歸隱。
4、羅隱，唐末詩人、學者，歸隱代表作《自遣》。
【原因】羅隱從20歲時開始參加進士考試，一直考到55歲。在這35年之間，他10次考試均遭失敗，不得不浪跡天涯而一事無成。信心與自尊受到巨大打擊的他無奈歸隱。
5、盧藏用，唐代詩人，歸隱代表作《夜宴安樂公主宅》。
【原因】盧藏用是乙個一心進取的人，但仕途不利。為了博得更大的名聲，取得更高的官位，於是他就隱居起來。
6樓：留香亂語
陶淵明——安貧樂道，崇尚自然。
謝靈運，——在朝不得志。
王維——朝廷動盪。
7樓：匿名使用者
很多，最有名的應該是東晉時的陶淵明，歸隱原因自稱「豈能為五斗公尺折腰向鄉里小兒」，換現在想一下，主要還是因為性格太清高，不願趨炎附勢，在官場混得不好，年紀一大把還得給看不起的人行禮，悲催啊！
8樓：匿名使用者
龔自珍 看不慣俗世 謝靈運 個性喜歡遊蕩 .王維 看透官場
9樓：蝴蝶芷谷
古代歸隱的詩人很多，首推陶淵明，他是因為無法和東晉社會的貪腐黑暗官場為伍，退而隱居作詩自娛。其後文人紛紛效仿，無論官場士大夫還是落魄文人書生，皆以隱居為雅。王維、白居易、王安石、司馬光等都有過歸隱時期。
10樓：亂世肖雄
陶淵明——當時的社會環境太過黑暗，他不願與之同流合汙，於是，憤然歸隱。
竹林七賢——跟陶淵明的情況類似。
11樓：真得好想死
馬致遠 因進鑑被貶職。於是辭官.
魏晉南北朝有哪些著名的文學家魏晉南北朝最著名的詩人有哪些？
魏晉南北朝文學開始於漢末建安年間,所以早期代表是建安七子 196 220 孔融 陳琳 王粲 徐幹 阮瑀 應瑒 劉楨 正始是魏齊王曹芳的年號 240 248 在文學史上習慣於正始文學泛指魏朝後期的文學.在文學史上,正始文學的主要代表是竹林七賢 240 249 嵇康 阮籍 山濤 向秀 劉伶 王戎 阮咸 ...
魏晉時期著名的人物畫家魏晉南北朝時期有哪些著名的畫家及繪畫理論
人物畫畫祖 顧愷之 346年 407年 為東晉大畫家和文學家，他以 畫絕 才絕 痴絕 而馳名於世。顧愷之主張畫人物要有傳神之妙，而關鍵在於阿睹 眼 中。因此他一反漢魏古拙之風，專重傳神，點睛最妙。年輕時曾為建業 今江蘇南京 瓦棺寺作摩詰像壁畫，當眾點睛，觀者如堵，施捨錢頃刻超過百萬，從此他的名聲遠揚...
魏晉南北朝有哪些暴君，在南北朝時期有名的暴君有哪些
劉聰 前漢 石虎 後趙 苻生 前秦 赫連勃勃 夏 劉義符，劉子業，劉昱 宋 蕭寶卷 齊 高洋 高洋 1 十六國 漢的劉聰 2 十六國 前涼的張天錫 3 十六國 後趙的石虎 4 十六國 前秦的苻生 5 南北朝 宋的劉駿 劉子業 劉彧 劉昱 6 南北朝 南齊的蕭寶卷 7 北齊的高洋 高演 高湛，高緯 8...