1樓：匿名使用者
各位看官：本人中原人氏，世襲貴冑，現居大唐國都長安城，天天吃香的喝辣的，穿金的戴銀的，出門有八抬大轎，也有玉勒金鞍，高頭大馬，住的是王府大院，庭院深深。
翻譯這些話，歷史老師給我們的作業。 謝謝啊
2樓：菲爾zhi名
前兩句都是孔子說的，他的學生季路喜歡問鬼神之事，孔子很厭惡怪力亂神，所以回答「未能事人，焉能事鬼」「未知生，焉知死」，也就是「人事尚未研究好，怎麼就開始考慮鬼的事了？」「連怎麼活著的道理都沒弄懂，怎麼就那麼關心死後的事呢？」是對喜歡研究迷信者的諷刺，主張人事重於鬼神，體現了孔子濃厚的人文主義情懷
君子坦蕩蕩，小人常戚戚：孔子認為：「君子心胸開闊，坦坦蕩蕩；小人則斤斤計較，患得患失。」
文質彬彬然後君子：原文「子曰：『質勝文則野，文勝質則史。
文質彬彬，然後君子」翻譯：乙個人如果樸實多於文采，就未免粗野，而文采多於樸實，又有些華而不實。文采和樸實配合適當，這才是君子
人法地，地法天，天發道，道法自然：出自老子：「人遵循大地的規律,大地遵循上天的規律,上天遵循道的規律,道遵循自然的規律」
無為而無不為：也是老子說的：「不妄為不胡作非為最終才能為所欲為」
3樓：
上面說的都很詳細了
我來個精簡的：
1.你不能解釋人（社會的，現實的），怎麼能解釋
虛幻的鬼怪的呢
2.其一，人為重，鬼次之，學問需循序漸進，不可躐等而求；其二，人事尚未處理好，不必考慮鬼事。
3.君子義士做事光明磊落，奸詐小人做事見不得人狀況。
4.原形容人既文雅又樸實,後來形容人文雅有禮貌.指人應該有這樣的品質,然後才可稱得上是君
5.最佳答案檢舉 「人法地」，意思是：人類的行為取法於大地，或是：人類的生活行為的執行是以地球物理執行的法則為法則。
「地法天」，意思是：地球執行的法則是以這整個宇宙執行的法則為法則。
「天法道」，意思是：宇宙執行的是以道的法則為法則。
「道法自然」，意思是：道的執行是以自然而然為法則。簡言之，「道」取法於「自然」，以自然為法則。簡言之，道的運作是以宇宙本來自然的規律為規律。
6.道總是無為的，但是遵循道來治理國家自然會成就了所有的事。
4樓：匿名使用者
1。話出自孔子，他對未知事物作出了「未知生，焉知死，未能事人，焉能事鬼」的保守評價，說白一點就是「中立而不倚」的中庸思想。他既不確定其有，也不確定其無。
這作為一種治學態度本來是無可厚非的，但後代的儒學家們卻抱殘守缺的認為在鬼神、科學、以至文學上所進行的幻想都是些「妖妄之言」。這句話就是你不能解釋人（社會的，現實的），怎麼能解釋虛幻的鬼怪的呢
2 季路問事鬼神。子曰：『未能事人，焉能事鬼？』『敢問死。』曰：『未知生，焉知死？』」（《論語·先進》）
「未能事人，焉能事鬼」可具體理解為兩義：其一，人為重，鬼次之，學問需循序漸進，不可躐等而求；其二，人事尚未處理好，不必考慮鬼事。
"未知生,焉知死"意思是說，尚未知生，何能知死，欲知死後的狀況，應當先知生前的最佳答案檢舉 坦蕩蕩：坦，平坦；蕩蕩，寬廣的樣子。戚戚：憂愁的樣子
3 孔子說：「君子心胸寬廣，小人經常憂愁。」
現代詮釋:「君子坦蕩蕩，小人長戚戚」是自古以來人們所熟知的一句名言。許多人常常將此寫成條幅，懸於室中，以激勵自己。
孔子認為，作為君子，應當有寬廣的胸懷，可以容忍別人，容納各種事件，不計個人利害得失。心胸狹窄，與人為難、與己為難，時常憂愁，侷促不安，就不可能成為君子。
君子義士做事光明磊落，奸詐小人做事見不得人狀況。
4 原形容人既文雅又樸實,後來形容人文雅有禮貌.指人應該有這樣的品質,然後才可稱得上是君子
孔子名言。語出《論語·雍也》：「子曰：
『質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然後君子』。」按字義，文，文采；質，質樸；彬彬，雜半之貌。南宋朱熹《論語集注》：
「言學者當損有餘，補不足，至於成德，則不期然而然矣」。清劉寶楠《論語正義》：「禮，有質有文。
質者，本也。禮無本不立，無文不行，能立能行，斯謂之中。」孔子此言「文」，指合乎禮的外在表現；「質」，指內在的仁德，只有具備「仁」的內在品格，同時又能合乎「禮」地表現出來，方能成為「君子」。
文與質的關係，亦即禮與仁的關係。於此一則體現了孔子所竭力推崇的「君子」之理想人格；另一則反映了其一以貫之的中庸思想：即不主張偏勝於文，亦不主張偏勝於質；當不偏不倚，執兩用中，而做到過點且屬不易。
「子曰：『虞夏之質，殷周之文，至矣。虞夏之文，不勝其質；殷周之質，不勝其文；文質得中，豈易言哉？
」（《禮記·表記》）
5 中國人認為自己從「無」來，還要向「無」去。
老子說：道生一，一生二，二生三，三生萬物。中國古人都認同道，道是一切的準則，是一切的統一，是其一切的規律，當然也就是一切的開始。
而道是什麼？老子又說：道可道，非常道。
意思就是「道可以說嘛，道不可以說」，不能說，不能形容，不能比喻，那就是沒有，就是無，物質，思想，空間，時間都是從無開始的。
如果一切都是從無**來的，當然也要回無那裡去，老子說：人法地，地法天，天發道，道法自然。人取法於地，地取法於天，天取法於道，道取法於自然，自然的規律自然的法則，一切的取法都是自然，自然是什麼，自然就是無，因為有了自然所以什麼都有了，有樹有獸，有了物競天擇，而這一切都屬於自然，但又只是自然的一部分，所以自然就是無。
儒家是中國無宗教信仰文化的直接推動者，因為儒家推行的是道德，而這是宗教存在的最終目的，儒家推崇的聖人信仰，又是宗教的表現形式（如他們對上帝，耶穌，真主等等）。有了這兩個先覺條件，中國人就不需要那些宗教形式了，因為對宗教的信仰我們完全可以用人來取代，而儒家自己就把孔子作為聖人當名片似得廣而告之，為孔子樹立起一座不會倒塌的道德豐碑，後人效法把關羽也加了進去，還有岳飛啊等等。
所以儒家本身就是以把人當神的推動者，他就沒有必要去解釋中國的宗教問題，而他恰恰要抹殺這種虛擬的神，因為他要推行他的道德主張，就必須要有模範例項給人看，而不是那些虛擬出來的神和故事哄騙百姓。而他們對神的態度就用荀子的一句話來概括：天行有常，不為堯存，不為桀亡。
天要做天的事，不會因為某個人改變，所以不要以為你信上帝，上帝就幫你，還是回頭看看自己，只要你是個有道德的人自然有人會愛你。
5 原文：道常無為而無不為，意思是，道總是無為的，但是遵循道來治理國家自然會成就了所有的事。
人們常常認為，老子不重視「為」。其實，在中國哲學史上，恰恰是大力倡導「無為」的老子哲學，第一次從哲理的高度提出並考察了有關「為」的問題，從而為中國哲學傳統特有的人為踐履精神奠定了邏輯和歷史的起點。尤其是老子哲學的基本命題——「無為而無不為」，更是通過自身的種種深度悖論，精闢地展現了人與自然之間和人的存在之中所蘊含的一系列深刻張力，對於我們今天**和解決現代人類的發展問題，仍然具有十分深邃的啟示意義。請給分
六年級閱讀題及答案 5
5樓：匿名使用者
這些就是你想要的資料
（一）閱讀下面的文字，完成1～4題。
謝謝你教我徐慧芬
6樓：王雨婷
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7樓：匿名使用者
國狗欄尾11頂稱腥蹦致膊吊
8樓：寶燕伍依霜
是六年級下冊的《理想的風箏》（節選）題目如下（一）理想的風箏（節選）①寫出下列詞語的反義詞。（2分）
漫長（短暫
）舒展（
蜷縮）②短文中
人教版五年級語文下冊第三單元10課楊氏之子的課後的綜合性學習資料。
9樓：你應道
提示語不要在文明的譜子上，配上不文明的音符。
別把樓道當跑道，別把遊戲當柔道。來也匆匆，去也衝衝。
排隊學大雁齊齊的，走路學小貓輕輕的。
珍惜生命之水，關「住」點點滴滴。
上下樓梯靠右行，你謙我讓腳步輕。
小草微微笑，請你繞一繞。
廣告詞某音響公司廣告———「一呼四應！」
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諺語：挨金似金，挨玉似玉。
八成熟，十成收；十成熟，二成丟。
把舵的不慌，乘船的穩當。
白公尺飯好吃，五穀田難種。
百日連陰雨，總有一朝晴
百聞不如一見，百見不如一幹。
幫助別人要忘掉，別人幫己要記牢。
幽默故事與笑話：乙個富家之子去考試，父親事先考了他一下，成績很好，滿以為一定能錄取了，不料榜上竟沒有兒子的名字。父親趕去找縣官評理。
縣官調來卷檢視，只見上面淡淡一層灰霧，卻 看不到有什麼字。 父親一回家便責罵道：「你的考卷怎麼寫得叫人看也看不清？
」 兒子哭道：「考場上沒人替我磨墨，我只得用筆在硯上蘸著水寫呀。」
影視劇對白：曾經有乙份真摯的愛情擺在我面前，我沒有珍惜，當我失去的時候追悔莫極，人世間最痛苦的事莫過與於此，如果上天能再給我乙個機會，我會對那個女孩說三個字：「我愛你！
」如果非要給這份愛加乙個期限的話，我希望是一萬年。
評書對白：1、浪說曾分鮑叔金，誰人辨得伯牙琴！乾今交道好如鬼，湖海空懸一片心。
2、憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心
3、摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈！春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難
4、勢利交懷勢利心，斯文誰復念知音！伯牙不作鍾期逝，千古令人說破琴。
相聲對白：
甲：這回相聲是對口說呀？
乙：咱們倆人唱一回。
甲：唱一段兒怕你不行吧？
乙：說相聲講究說，學，逗，唱。
甲：怎麼唱？拉絲弦是不是？
乙：拿什麼隨便。
甲：得像機關槍似地緊跟著。
乙：那玩兒完啦！
甲：我唱上句，你唱下句。
乙：對啦。
甲：唱一段什麼呀。
乙：唱段什麼？
甲：＜＜排王贊＞＞。
乙：什麼叫＜＜排王贊＞＞？
甲：又叫＜＜古人名＞＞。
乙：噢，歷代帝王圖。
甲：打唐，宋，元，明，清直唱到中華**。
乙：中國五千多年的歷史。
甲：對著諸君得唱明白了。
乙：那是啊。
甲：出了我們嘴得入您的貴耳。
乙：一定。
甲：我上句你下句。
乙：對。
甲：可別串轍走板。
乙：那哪兒能夠呢！
甲：這諸位聽玩意兒都久聽。
乙：那是啊！
甲：哪一位古人出在哪一朝不能唱顛倒了。
乙：那是啊，得唱清嘍。
甲：來，張嘴。
乙：張嘴。
甲乙：喂！
甲：別一塊兒張嘴。
乙：你不是讓張嘴嗎？
甲：我上句兒你下句兒。
乙：哦，是啦。
甲：（唱）天地元白宇宙昏。
乙：鬧了半天你唱，明白了，天地元白宇宙昏啦！
甲：乾者為天，坤者為地，你唱下句兒。
乙：可以。
甲：（唱）天地元白宇宙昏，
乙：（唱）八月十五就打春。
甲：哎，不對。
乙：怎麼不對？
甲：八月十五中秋佳節，怎麼會打春呢？
乙：你準是不懂詩書，不曉得歷史故事。
甲：我呀？
乙：這是武大郎做皇上元年。
甲：武大郎還做過皇上？
乙：嗯，那一年盡是稀奇古怪的事。
甲：是啊？
乙：嗯。
甲：（唱）天地元白宇宙昏，
乙：（唱）八月十五就打春。
甲：我老聽著彆扭。
乙：你聽著彆扭成嗎！
甲：（唱）煤山吊死闖王英明主，
乙：啊？闖王是吊死在煤山上嗎？
甲：你查＜＜鋼鑑＞＞去。
乙：（唱）坐下這楊廣有道明君。
甲：（唱）楊八姐騎著一輛火車她推著一匹馬，
乙：這句話你明白了嗎？騎著火車推著馬。
甲：玩意兒麼。
乙：（唱）眼望著南唐大營淚紛紛。
甲：（唱）眼望著南唐右眼哭來左眼樂，
乙：（唱）哭聲丈夫叫程咬金。
甲：（唱）大破涿州你死得好苦，
乙：（唱）那本是劉伯溫害你的命歸陰。
甲：（唱）我心中惱恨黃天霸，
乙：（唱）不該拿刀殺了潘巧雲。
甲：石秀這會兒去哪兒了？
乙：拉洋車去啦。
有沒有好心人幫我翻譯一下啊，有沒有好心人用英語幫我翻譯一下下面的文章啊！！！！
當公司面臨清算，大多是由永久破產 流動性資金不足或債權人缺乏收益從而影響公司未來運作導致的，清算價值是由公司的價值和公司資產決定的。人工翻譯，歡迎追問，望採納！紫雲zxd 用了機器翻譯！公司在清算過程中，經常造成永久破產和流動性不足以及債權人對公司下一步業務缺乏興趣，公司獲得的價值和公司的資產清算價...
語文題，哪位好心人幫我解答一下，謝謝
書生四寶 書，筆，美人，酒 文房四寶 筆 墨 紙 硯 是指中國安徽省黃山的四種獨特景觀。分別為 奇松 怪石 雲海和溫泉桂林山水四奇 山清 水秀 洞奇 石美 泰山四大奇觀 泰山日出 雲海玉盤 晚霞夕照 黃河金帶 另一種說法 旭日東昇 晚霞夕照 泰山佛光 雲海玉盤 峨眉四寶 這一條我不確定 峨眉山 獨蒜...
哪位好心人幫忙翻譯一下，謝謝
2 材料與方法 2.1 實驗裝置 第乙個實驗中的生物處理氰化物 實驗中，沒有1 進行了7個核反應堆，每個它們構成的乙個高度混合曝氣罐相連 一澄清。每個反應堆配備有兩個蠕動 水幫浦，一人餵養人工汙水和1 汙泥從澄清。反應堆沒有。1 3 1曝氣池容積和反應堆數。2 7了乙個2 1卷。澄清系統攪拌和設計，...