1樓：無盡意
泰國是上座部佛教，說小乘佛教意義上太狹隘了！泰國也有大乘佛教。泰國僧專人見到我們中國人，屬都合掌稱阿彌陀佛。
無論大小乘，互相尊重，因為都是佛陀親口宣說的佛法。只是所說早晚有不同，所以理解也不同。佛法沒毛病，主要是人理解的分別執著！
2樓：匿名使用者
一般人們認為bai南傳佛教是
du小乘佛教。但只要zhi是發了菩提心dao的則一定是大乘佛子！
專不承認他方屬世界佛菩薩認為大乘佛教非釋迦牟尼所宣說，只能說是一部分。也有大乘**認為金剛乘非佛說，也只能說是一部分。我們不能以篇概全。
3樓：匿名使用者
一般的信徒並不是太區分各個派別的教義，只要是佛教就能接受。
4樓：匿名使用者
為什麼小乘佛教就不能舉行地藏開光法會哪。
5樓：板橋茗霜
不要以世俗的國bai去界定佛教du的傳承嘛。你看看美zhi國dao，在普通人的眼裡內，那是上帝的
容世界，但現在不也一樣有佛的傳承嗎？再說我們國內，有小乘、有大乘，有禪宗、淨土、密宗。泰國屬於南傳佛教一系，教義更近小乘，但為什麼就不能有大乘佛教呢？
藏地流行藏傳金剛密乘佛教，不同樣有漢地的大乘傳入嗎？佛的傳承是廣大的，是相容的。不能相容，那是因為心量和智慧型不夠。
6樓：網庫
想知道各國佛教信奉有什麼不同，文化內容是什麼到中國佛教用品網看看吧！
7樓：佛子了真
誰說不承認的啊。佛教都承認佛菩薩。
泰國佛教是小乘佛教嗎?!為何同時祟拜那麼多婆羅門教的神?!
8樓：紫化宮
這個就是和中國的人分不清民間神靈和佛的區別。泰國也有民間信仰，一些和尚不懂佛法也亂結合民間信仰了。你不必理會那個，直接拜個正規的師傅學吧。
9樓：莫極
他們還說「降頭術」是佛傳授的。
真正的南傳上座部（俗稱小乘）是沒有這些東西的，這些都是僧侶們為賺錢而新開闢的路子，正信的佛教徒不應該這樣做。
願您如願！
10樓：匿名使用者
佛教和各個地方的本土宗教互相融合的結果。。。
中國佛教有很多道教的神仙 道理是一樣的
11樓：4摩爾分之一
1，泰國佛教是bai小乘佛教
2，泰國du小乘佛教由zhi於慣勢力的影響，各個宗dao教的相互滲內透和融合，明顯參
容雜了婆羅門教，大乘佛教，印度教以及萬物有靈等原始宗教成分。在泰國佛事中往往信仰著濕婆和眥瑟擎神，泰國佛教教徒信奉多種神和精靈等等，是多種信仰的混雜。
泰國、緬甸、柬埔寨主要信奉的宗教是佛教嗎?小乘佛教是佛教的意思嗎？
12樓：匿名使用者
泰國、緬甸、柬埔寨均將佛教定為本國的國教。佛教90%的人信奉佛教；柬埔寨95%以上的居民信奉佛教，伊斯蘭教徒佔人口的2%，其他佔3%。
漢朝時期，佛教從印度傳入中國。佛教的發源地在印度，然而印度佛教早已沒落，在其傳入中國經過漢化後佛教自成一體發揚光大。
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佛教，本分有原始佛教與後期佛教。原始佛教又稱為小乘佛教，後期佛教又稱為大乘佛教。大乘佛教脫胎於小乘佛教大乘佛教在小乘佛教的基礎上相容幷蓄，形成新的佛法，而小乘佛教仍然堅守傳統的佛法。
小乘佛教只信仰釋迦摩尼佛，而大乘佛教除釋迦牟尼佛外,還有阿彌陀佛佛、彌勒佛、藥師佛、觀音菩薩、地藏菩薩等四大菩薩。
小乘佛法講究修自身，而大乘佛法則是主張普度眾生，照亮十方世界。小乘佛教講究禍福自擔、因果自負,因此沒有回向;大乘佛教認為福德可以轉移,因此講究回向。
13樓：雲總
泰國緬甸柬埔寨都是信奉佛教比較多。
佛教分為小乘佛法和大乘佛法。
小乘佛法只度自己，不管他人。
意思是：他沒有足夠的智慧型去救度他人，同時，他本人也不想救度他人。
大乘佛法：自度，度他。
強調既有能力救度自己 又有智慧型和力量救度他。
佛教本身就不是中國的，他是印度的淨飯王的兒子釋迦牟尼建立的。
後來傳到中國說到釋迦學術思想的內容，也就是通常所謂佛學的概要，依照一般習慣，都以大乘、小乘來區分。
中國的佛學與佛教，乃大小乘並列，而且比較偏向大乘，現在流行於西方的佛學，大多數只注重小乘，認為那是原始的佛教，尤其東南亞各國的南傳佛教，大體都是以小乘為主的。
14樓：勤奮的小奶瓶
泰國、緬甸、柬埔寨主要信奉的宗教是佛教。小乘佛教是佛教。
小乘佛教，原始佛教及西元前3世紀～公元1世紀時形成的約20個佛教部派及其學說的泛稱。小乘法門，是以自我完善與解脫為宗旨，其最高果位為阿羅漢果及闢支佛果。
聲聞乘修四諦法，自凡夫至阿羅漢，論時間，速者三生，遲者六十劫，其修行的方便有七，得果有四：須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果。緣覺乘修十二因緣，自凡夫至闢支佛，論時間，速者四生，遲者一百劫，其修行重在悟證，悟所到處，便是證所到處，故無明顯的位階可言。
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佛教傳入東南亞，最早的地區應在今日下緬甸之卑謬或泰國中部之佛統。古代東南亞佛教，小乘和大乘彼此興廢交替，早期以大乘為主，現以小乘為主。
西元七世紀末至十三世紀，蘇門答臘島是重要的佛教中心，信仰大乘佛教與密教，並向爪哇島以及中南半島的今泰國、柬埔寨一帶傳播大乘佛教。
而爪哇島與中南半島主要信仰印度教，短期內大乘佛教曾興盛；而緬甸南部與泰國中部的孟族，卻信仰小乘佛教。
十二世紀，錫蘭大力改革佛教，統歸為大寺之上座部佛教。此後二百年，緬甸、泰國、高棉、寮國均弘揚以錫蘭為傳承之上座部佛教。唯有越南自古受中國文化薰陶，受傳大乘佛教。
至於馬來西亞、爪哇、蘇門答臘從十三世紀開始，阿拉伯回教文化傳入後，傳統的佛教、印度教亦隨之覆滅。
15樓：半闕相思
東南亞中，泰國，寮國，柬埔寨，緬甸，越南的主要宗教是佛教，其中泰，老，柬，緬主要是小乘佛教，而且還是國教，教徒分布全國。
泰國約有大小佛寺二萬一千所，巴利文佛學院四百餘所，泰文佛學院近六千所，學生十八萬人。百分之九十九的泰人為佛教徒。
柬埔寨早期的宗教信仰,除了原始的拜物教和精靈崇拜外,在公曆紀元前後,即深受婆羅門教和佛教的影響。5～6世紀時,大小乘佛教開始傳人。
小乘佛教也今日緬甸佛教徒佔全國人口百分之九十，伊斯蘭教、印度教各百分之三，**教百分之二，其他百分之二。
16樓：末你要
泰國、緬甸、柬埔寨主要信奉
的宗教是佛教。小乘佛教是佛教。
佛教是泰國代代相承的傳統宗教，也是泰國人的生活重心。在四千七百萬人口中，佛教徒佔了百分之九十五。
泰國95%以上的人信奉佛教，據說全國有3萬多所寺廟；而「天使之城」的首都曼谷便有「佛廟之都」之稱。由於泰國歷代國王都護持佛教，所以佛教成為泰國國教，僧侶倍受敬重，在社會各階層有很大的發言權。
而小乘佛教，原始佛教及西元前3世紀～公元1世紀時形成的約20個佛教部派及其學說的泛稱。小乘法門，是以自我完善與解脫為宗旨，其最高果位為阿羅漢果及闢支佛果。
在中國，大小乘佛教是同時傳入中國的。中國漢傳佛教的十三大宗派中，也有專門的多個小乘宗派：毗曇宗、成實宗、俱舍宗等宗派。
古印度的經量部傳承到中國成為成實宗，有部的一些經典傳承到中國成為俱舍宗等。
17樓：匿名使用者
泰國、緬甸、柬埔寨主要信奉的宗教是佛教。小乘佛教是佛教的乙個分支。
小乘法門，是以自我完善與解脫為宗旨，其最高果位為阿羅漢果及闢支佛果。聲聞乘修四諦法，自凡夫至阿羅漢，論時間，速者三生，遲者六十劫，其修行的方便有七，得果有四：須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果。
緣覺乘修十二因緣，自凡夫至闢支佛，論時間，速者四生，遲者一百劫，其修行重在悟證，悟所到處，便是證所到處，故無明顯的位階可言。
另外，現代人已較少談到大乘小乘這個分類法。而根據南傳佛教的定義，南傳佛教統一稱為上座部佛教。
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佛教是泰國代代相承的傳統宗教，也是泰國人的生活重心。在四千七百萬人口中，佛教徒佔了百分之九十五。泰國95%以上的人信奉佛教，據說全國有3萬多所寺廟；而「天使之城」的首都曼谷便有「佛廟之都」之稱。
由於泰國歷代國王都護持佛教，所以佛教成為泰國國教，僧侶倍受敬重，在社會各階層有很大的發言權。甚至王室儀式、國民教育及生活種種，都以佛教作為規範，而且規定男子結婚前，必須要出家，一般為一周至乙個月，每天清晨出外托缽、過午不食。
大部分青年僧侶是學生，泰國約有九千所教授巴利文和佛學的佛學院，另有兩所佛教大學，只教授佛學，長老比丘指導靜坐及修行，或致力於佈教、教會行政和心理諮詢。
在泰國，寺廟是主要的社會教育和慈善機構，所以它有很多的社會功能，如供奉僧侶、信徒朝拜、擺設歷史文物、接待外賓和遊客，甚至還收受社會上無法生活的鰥寡孤獨等窮人養老等。
18樓：超級大蟒蟒
泰國、緬甸、柬埔寨主要信封的宗教是
佛教。小乘佛教是佛教，屬於佛教中的一種教義，大乘佛教脫胎於小乘佛教。
佛教是泰國的國教，90%的人信奉佛教。幾百年來，無論是風俗習慣、文學、藝術和建築等各方面，幾乎都和佛教有著密切關係。在泰國，凡是信佛教的男孩子，到了一定年齡，都要一度削髮為僧，連王室和貴族也不例外。
佛教為柬埔寨國教，95%以上的居民信奉佛教。伊斯蘭教徒佔人口的2%，其他佔3%。
緬甸是宗教意識很濃的國家。在緬甸的街頭巷尾，隨時隨地都可以看到身披袈紗、手持黑傘的僧侶，全國僧侶有10幾萬，僅仰光、曼德勒的和尚就有2萬多人，平均300人中便有乙個是和尚。
世上到底有沒有鬼神之說，為啥泰國那麼信仰佛教呢！
19樓：仁慈博愛求度世
鬼神其實就是生活在不同空間維次的生物，他們也有自己的世界與生活，例如：我們肉眼看見的光波只是光譜當中很小的一部分，但是我們並不能因為看不見而否認他們的存在。同時，我們應該理智的認識他們而不是盲目的崇拜與迷信。
20樓：鄭守慶
孔子給出的態度是敬鬼神而遠之。孔子是很務實的思想家。但是，科學上講，鬼神似乎有，經常可以在農村遇到靈異的現象，讓人敬畏乃至恐懼；但是鬼神又找不到科學上的證據。
從人文意義上講，鬼神作為權威，完全具有和上帝那樣的作用，許多人寧願相信人為創造的許多鬼神，這樣就有了信仰，有了心靈的依據，會活得很安定，很充實。所以，牽扯到具體現實世界還是謹慎得認定沒有鬼神，而到了心靈世界，還是樹立乙個鬼神的權威比較好。
21樓：匿名使用者
佛教傳入泰國的早，所以信佛教啊。
如果我們儒家思想早點傳到他們那裡去，他們豈不就信中國人那一套了？
再說佛教也很有說服力。
這就像你小時候信仰「紅領巾」、「五條槓」一樣，呵呵至於鬼神之說。。。。我說，有「共產主義」，你是信還是不信？
22樓：宋時雨大大
不同歷史時期，不同的因緣，興衰就不同了。鬼神之說到底可不可信，這要看你有沒有那個本事找到答案了，有或者沒有。。。。。。嘻嘻嘻嘻。。。。。。
23樓：匿名使用者
宇宙眾生生存的方式有六種：地獄，餓鬼，畜牲，人，阿修羅，神，我們看到的只是人和畜牲，但不能說其他眾生不存在，不過是空間不同而已。佛教是高等的人文自然科學，說的就是整個宇宙的真相和奧秘。
如果大乘佛教是修來生的，那麼泰國的小乘佛教是修什麼呢？都是怎麼修的呢
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唯心論起緣於佛教嗎，那佛教和道教都是唯心主義嗎？？
唯識就是唯心嗎？不。唯識論雖以精神為主，但不否定物質，也不否定客觀的現象，如要否定，那就一空到底，連 識 也無從可唯了。其實，若講哲學上的唯心論，除了唯物論，幾乎多可納入唯心論的範圍。比如培根 洛克 休謨等，算是主觀的唯心論，黑格爾算是客觀的唯心論，康得算是意志的唯心論，詹姆士算是經驗的唯心論，柏格...