1樓：富克納斯包裝製品廠
苗族民居不僅是日
抄常生活的地方，同時也是乙個民族文化集中表現的場所。苗族建築藝術。同苗族其他門類藝術一樣.
積澱有很多純粹的苗族文化成分。平時的生活、生產勞動、親朋聚會、宗教話動，如紡織、刺繡、飼養、婚宴、祭祀等都在這裡進行。這些文化成分直接呈現在建築形式的表層。
或隱含在建築形式之內部。由於這些習俗話動和自然條件的長期影響，這些文化成分構成苗族建築藝術特色的內容。
苗族民居的特點
2樓：命中傷定
苗族民居建築藝術，既具有寶塔式
的建築藝術，又有苗族吊腳樓的建築藝術，是個名符其實的樓閣形式，只有節日喜慶時節，方能使用。因可存放蘆笙，亦稱為「蘆笙樓」。
苗族民居，一般都建於寨子的**，多柱多邊形立體尖頂寶塔形，為三節樓閣結構，最高一節，內榨樓板存放銅鼓，活長梯由內腔壁爬上。
苗族民居不僅是日常生活的地方，同時也是乙個民族文化集中表現的場所。苗族建築藝術。同苗族其他門類藝術一樣.
積澱有很多純粹的苗族文化成分。平時的生活、生產勞動、親朋聚會、宗教話動，如紡織、刺繡、飼養、婚宴、祭祀等都在這裡進行。
這些文化成分直接呈現在建築形式的表層。或隱含在建築形式之內部。由於這些習俗話動和自然條件的長期影響，這些文化成分構成苗族建築藝術特色的內容。
3樓：匿名使用者
苗族由於長期分散居住，形成了不同地區各自的特點，房屋多系木結構，以瓦、杉皮或茅草等蓋頂，黔中或黔西地區有用薄石板蓋頂。山區多為吊腳樓；海南島和雲南昭通等地則住長形茅草房或以樹幹交叉搭成的「杈杈房」；湘西一帶則為石屋。
苗族住地，都盡可能選擇靠近田土和生活用水便的地方。為少佔耕地，多住靠近山村並向山上延伸。苗族的居住環境、村寨大小、房屋式樣、建築材料、室內布局和家具陳設，方言間和地區間都有差別。
但都有共同娛樂的廣場，有的地區還有家庭墓地。絕大多數村寨是聚民族而居，其中不少是家族成寨，少有交錯雜居，同其他民族共寨的不多。各地苗族的住房建築，都是就地取材，因而有木房、石板房、土牆草房、磚房等。
黔東南的苗族，都是聚集幾十以至幾百戶成寨，獨戶或幾戶人家成寨的很少，100—200戶成寨的較普遍，也有400—500戶以上的，村寨周圍或寨後、村頭，多護一座山林為風水林，並在其中選定一株古樹為神樹，定期由各戶醵資購備家畜家禽祭祀。清水江、潕陽河兩岸和海拔較低地區，每寨都修有土地祠，土地菩薩共三尊，均男性，有的村寨砍刺編籬圍寨一周，村口修有寨門，上覆瓦，安裝堅固大門板，每個較大寨子或附近幾寨，都在村中寨旁留一塊空地為蘆笙堂、銅鼓或木鼓堂，以作節日舉行蘆笙舞或銅鼓、木鼓舞之用，場地屬集體所有，不許侵占。黔東南州和黔南州苗族住房多位於山腳、山腰，如地勢陡峻，多依山建築為「吊腳樓」，「吊腳樓」有全吊腳和半吊腳兩種，一般是三開間，少數為五開間，住在河邊、山谷和地勢較為平坦的，多建平房和樓房，有少數「幹闌式」樓房。
操川黔滇方言的苗族，居住較分散，每個村寨住戶也不多，一般只是幾戶至幾十戶成寨，超過百戶的很少多是聚族而居。銅仁地區的苗族，苗寨大者百餘戶，超過200戶的很少，多是瓦房，一般為三開間。黔西北苗族的住房有木瓦房、土牆房、草房、「杈杈房」等
苗族多居住在山區，住房多以樹柵為牆，削樹皮為壁，編時為瓦，或以士善牆，竹片或木片做瓦，內分臥室、廚房和畜廄，擺設簡單。部分苗族居住在壩區，住房亦有水土結構的瓦房，內分三室，左右室各設一側門，中室設大門，亦即正門。在部分苗族中，正門一般不得隨便出入，凡家中遇有婚喪嫁娶或祭把等活動，方能由正門出入。
苗族的民居特色
4樓：匿名使用者
苗族民居史料載，為蚩尤部族後，蚩尤者，炎帝屬也，於炎黃一統後背而南下，入百越進入今天的湖南、廣西、雲南一帶居住。 苗族(miao nationality )，在2023年的人口普查中，苗族總人口為：894，0116人，主要分布在貴州、湖南、雲南、湖北、海南、廣西等省（區）。
苗族聚居的苗嶺山脈和武陵山脈氣候溫和，山環水繞，大小田壩點綴其間。出產水稻、玉公尺、穀子、小麥、棉花、烤煙、油菜、油桐等。除此，還蘊藏著豐富的木材資源和礦產資源。
苗族的歷史悠久，在中國古代典籍中，早就有關於五千多年前苗族先民的記載， 苗族的先祖可追溯到原始社會時代活躍於中原地區的蚩尤部落。商周時期，苗族先民便開始在長江中下游建立「三苗國」，從事農業稻作。苗族在歷史上多次遷徙，大致路線是由黃河流域至湘（湖南）、至黔（貴州）、至滇（雲南）。
苗族有自己的語言，屬漢藏語系苗瑤語族苗語支。原先無民族文字，2 0 世紀5 0 年代後期創制了拉丁化拼音文字。現今大部分人通用漢文。
苗族的**舞蹈歷史悠久，群眾喜愛的蘆笙舞，技藝很高。苗族的挑花、刺繡、織錦、蠟染、首飾製作等工藝美術，瑰麗多彩，在國際上享有盛名。苗族節日較多，較隆重的節日有過「花山節」、「四月八」、「龍船節」等。
苗族曾經自稱「牡」、「蒙」、「摸」、「毛」，有的地區自稱「嘎腦」、「果雄」、「帶叟」、「答幾」等。他稱「長裙苗」、「短裙苗」、「紅苗」、「白苗」、「青苗」、「花苗」等等，新中國成立後統稱為苗族。
5樓：蕞美の微笑
由於長期分散居住，形成了不同地區各自的特點，房屋多系木結構，以瓦、杉皮或茅草等蓋頂，黔中或黔西地區有用薄石板蓋頂。山區多為吊腳樓；海南島和雲南昭通等地則住長形茅草房或以樹幹交叉搭成的「杈杈房」；湘西一帶則為石屋。
苗族多居住在山區，住房多以樹柵為牆，削樹皮為壁，編時為瓦，或以士善牆，竹片或木片做瓦，內分臥室、廚房和畜廄，擺設簡單。部分苗族居住在壩區，住房亦有水土結構的瓦房，內分三室，左右室各設一側門，中室設大門，亦即正門。在部分苗族中，正門一般不得隨便出入，凡家中遇有婚喪嫁娶或祭把等活動，方能由正門出入。
6樓：青菀草
苗族的建築在各地也有很大差別。黔東南居民住木製平房和樓房。樓房一般為兩層，建築形式多為「吊腳樓」(即按山坡斜度豎樁，在樁上建築)，屋頂為雙斜面。
頂棚上層貯藏糧食、雜物，吊腳樓下堆放雜物或圈養牲畜。湘西和貴州松桃等地，採用木質結構、雙斜面瓦頂或草頂平房，每幢3～5間，「偏廈」作灶房或牲口圈。過去，地主或富裕人家還築有庭院，並砌高牆或石碉圍護。
雲南文山地區苗族居民住宅的牆壁多用竹條編織、外面糊上泥土的方法建造，屋頂為平形草頂。昭通地區的苗族居民多住「權權房」，即一種用幾根樹幹交叉搭糊，蓋上茅草，用樹枝或竹子編織、糊泥作牆的房屋。一般隔為兩間，人畜各一。
海南島苗族住的是長而窄的茅草房，三間一幢，屋簷較長，簷下走廊是休息的地方。川南和黔西北的苗族多住士牆草頂或瓦頂的房屋。
介紹民居的作文360字
7樓：隋元廣
我們祖國地大物博，各民族各有特色，特別是民居。有被稱為「世界民族奇 」的客家民居，有土家族的吊腳樓，也有移動方便的蒙古族蒙古包......這次我主要介紹的是苗族的民居。
苗族的民居建房很有講究，他們大多建在山上，既不能建在山腳下，又不能建在山頂，要建在半山腰上。並且，家門口前要有一條天然形成的小山路，也要盡量靠近有山泉的地方。
苗家房屋大多數是用竹子建，主梁是用特別結實的木頭支撐的。 苗居大多建三層，第一層是空的，因為房子建在山的自然斜坡上，順著山勢，一樓幾乎不住人。第二層是主層，主人的臥室、迎客廳和餐間都在這一層。
同時這也是苗族一家人的活動中心。第三層則是雜物間，也有是客人臥室的。他們的房子是用竹子建的，又是在半山腰上，通風好，風景又美，冬暖夏涼，空氣清新。
而後，他們還會建乙個架空的倉庫，專門來放食物的，之所以建成架空的，是因為要「防盜」，防止那一些小動物來偷糧。
苗家民居的外形和傣家民居幾乎一致，可用處卻大相徑庭。傣家民居的用處只是來防潮、放酷熱和濕氣。而苗家民居的用處是：
因山勢而建、用於防盜。傣家民居把家禽養早房下的空地裡。而苗家民居下面幾乎沒有什麼東西，另圈地來養家禽。
苗族人民十分好客，總是用最好的東西來招待客人。
俗話說「百里不同風，千里不同俗」。各民族的民居各有特色，真是姿態萬千呀！
苗族特有的特色的服裝,飲食,民居等,每個介紹一兩行就行
苗族的簡介民居食物服飾節日特色等
苗族，是乙個古老的民族，散布在世界各地，主要分布於中國的黔 湘 鄂 川 滇 桂 瓊等省區，以東南亞的寮國 越南 泰國等國家和地區 根據歷史文獻記載和苗族口碑資料，苗族先民最先居住於黃河中下游地區，其祖先是蚩尤，三苗 時代又遷移至江漢平原，後又因戰爭等原因，逐漸向南 向西大遷徙，進入西南山區和雲貴高原...
苗族的舞蹈，苗族的舞蹈
蘆笙舞 苗語稱 究給 是種以男子邊吹 蘆笙 同時以下肢 包括胯 膝 踝 的靈活舞動為主要特徵的傳統民間舞蹈。它流傳廣泛，普及各苗族地區。其中尤以貴州東南部 西北部和廣西西部山區最為活躍。在那裡，人們從兒童時代起就開始學吹蘆笙和跳蘆笙舞。凡是在演奏和舞技上出眾的蘆笙手和蘆笙隊，都深受群眾的尊敬和愛戴。...
苗族服飾的特點，苗族服飾的特點
苗族服飾保持著中國民間的織 繡 挑 染的傳統工藝技法。女子穿大領對襟短衣 長短不同的百褶裙，打裹腿，或為大襟短衣 寬腳褲 圍腰，採用多姿多采的頭飾 節日盛裝，常採用刺繡 蠟染等，以及多種傳統銀飾，如項圈 手釧 銀衣 銀飾釘於衣上 男子為短衣長褲，或穿對襟麻布長衫 披羊毛氈 上有幾何圖案 服飾圖案大多...