1樓：我不好吃
袈裟這兩個字是印度梵語音譯的，它的意思就是雜色，不是一種顏色。佛家世尊《戒經》上有戒律，出家要穿染色衣，即袈裟
一般寺廟裡的和尚穿的衣服叫什麼？
2樓：青山綠水美
他們的衣服分為三種,有大衣\中衣\小衣,在舉行佛事活動時穿的是大衣,出寺廟進入村莊時穿的是中衣,進行勞作時穿小衣
3樓：匿名使用者
樓主圖中的是叫短褂/短衫。還有衣襟長的到腳的叫長褂/長衫。主要顏色就是黃色、灰色、藏青色
4樓：吸血鬼軟糖
...通俗叫做僧服,一口鐘
5樓：手機使用者
應該是叫海青或袈裟吧～
和尚穿的衣服叫什麼名字?
6樓：匿名使用者
禮服叫袈裟
日常便服叫海青，是宋、明時期的日常便服。
7樓：匿名使用者
小和尚叫僧衣 方丈長老叫袈裟
佛經裡把寺廟叫做什麼？把和尚穿的袈裟又叫做什麼？
8樓：熊貓油油
伽藍三衣:
(梵文trinl civarani）依佛教戒律的規定，比丘所可擁有的三種衣服，謂之三衣。即：僧伽梨（samghati）、鬱多羅僧（uttarasanga）、安陀會（梵antarvasa）。
此三衣總稱為支伐羅（civara）。由於三衣依規定須以壞色（濁色，即袈裟色）布料製成，故又稱為袈裟（kasaya）。
9樓：天堂裡的咖啡
佛在世的時候沒有寺廟，和尚穿的袈裟是明朝老百姓穿的衣服，佛經上不可能有記載
和尚為什麼要穿袈裟？
10樓：螃蟹罐頭
袈裟，梵語kasāka，巴利語kasāya，漢譯作壞色、不正色、染色、穢色、赤色，指纏縛於僧眾身上之法衣，以其色不正而稱名。又作袈裟野、迦羅沙曳、迦沙、加沙。袈裟是僧人最重要的服裝。
袈裟的顏色袈裟的顏色在諸律中各有異論，然大抵贊同三種壞色之說，即以青、泥(皂、黑)、茜色(木蘭色)三種為袈裟之如法色(或謂若青、若黑、若木蘭色)。
佛教傳入中國後，漢魏時穿赤色衣(被赤衣)，後來又有黑衣(緇衣)、青衣、褐色衣。唐宋以後，朝廷常賜高僧以紫衣、緋衣。明朝佛教分禪(禪宗)、講(天台、華嚴、法相宗)、教(又稱律，從事喪儀、法事儀式)三種類別，朝廷明令規定禪僧穿茶褐色衣和青絛玉色袈裟，講僧穿玉色衣和綠絛淺紅色袈裟，教僧穿皂衣和黑絛淺紅色袈裟，然後來一般皆穿黑衣。
披著法袈裟有通掛左右肩之「通肩」，與裸露右肩披掛左肩之「偏袒右肩」兩種。於對佛及師僧修供養時，偏袒右肩；若外出遊行或入俗舍時，披通肩法。
袈裟十利功德及異稱大凡袈裟為賢聖之幟，自古為佛教教團所尊重。《大乘本生心地觀經》卷五舉袈裟十利，即穿袈裟有十種功德：一以之覆身，離羞恥而具慚愧；二離寒熱、蚊蟲、惡獸；三示現沙門之相，見者歡喜，離邪心；四是人天寶幢相，可生梵天之福；五穿著之時，生寶塔想，滅除諸罪；六染為壞色，斷離五欲想，不生貪愛；七袈裟是佛淨衣，永斷煩惱而作良田；八消罪而生十善；九如良田，能增長菩提之道；十如甲冑，煩惱之毒箭不能害。
又據《釋氏要覽》卷上載，釋迦如來昔為大悲菩薩時，曾於寶藏佛前，誓願於己成佛時，袈裟能成就五種功德：一佛**雖犯種種邪見，然若能敬心尊重袈裟，必可達聲聞、緣覺、菩薩等三乘之果位，得不退轉；二天龍、神、鬼、人及非人，若能恭敬袈裟，則可於三乘解脫道上，得不退轉；三若有鬼神、諸人，為飢渴、貧窮等所迫，得袈裟小塊乃至四分，即可飽含充足；四若眾生共相衝突，起怨賊之想，如念及袈裟之神力，便生慈悲之心；五若持有袈裟小塊，恭敬尊重，則一旦在兵陣，常得勝於他人。
中國僧人的服裝有兩類：常服（俗服）與法服（袈裟）。法服又稱僧衣，**於佛裝，是僧尼行法之服。
按照佛教規定，袈裟由若干碎布補綴成條，並列縫製為衣。共有三衣：僧伽梨（大衣），用布9—25條；鬱多羅僧（上衣、七條衣），7條；安陀會（內衣、五條衣），5條。
故而又稱百衲衣、田相衣。袈裟的形狀為長方形，早期製作簡陋，後世漸趨奢華。袈裟的披著，大致有「披袒」兩式：
披謂披於雙肩；袒謂只披左肩，偏袒右肩。
11樓：跑跑小子
一種禮儀吧或者是一種地位的象徵？
一直有個疑惑，不同級別的和尚**穿不同的袈裟嗎？
12樓：小俊七七
佛教講究眾生平等，所以佛教服裝是沒有等級的。
根據佛教的制度，僧衣有大中小三件：一是用五條布縫成的小衣，我國俗稱為五衣，是打掃勞作時穿的；一是七條布縫成的中衣，我國俗稱七衣，是平時穿的；一是九條乃至二十五條布縫成的大衣，我國俗稱祖衣，是禮服，就是那個斜系的大衣，參加活動或見尊長時穿的。三衣總稱為袈裟。
受了大戒的和尚，均可以穿這三種袈裟。不同時節（法會），穿不一樣的袈裟。僧眾所穿衣物，襪帽，鞋子，處處表法，無級別之論。
擴充套件資料「袈裟」的制式，也有它的一些原因和含義的。
1、印度地點處於熱帶，人們多著白衣。佛教為了僧俗有別，所以規定衣服染色。
2、白色俗裝，比較亮麗；法衣壞色，不求美豔。
3、割截縫製，能以杜防典賣，且無法移作他用。
4、染汙雜碎，能除愛美心理。
5、割截染壞，可息盜賊奪衣之念。
13樓：匿名使用者
袈裟有三個等級的，分別代表受過的三種級別的戒律。受了大戒的和尚，均可以穿這三種袈裟。不同時節（法會），穿不一樣的袈裟。
一般每個寺廟裡，只有主持一人，做法事的時候，可以穿紅色的袈裟，其他人穿咖啡色或者其他顏色的。袈裟裡面，穿得那個大袖子的衣服叫做海清，有黃色的，黑色的，咖啡色的，等等，有些寺廟是主持穿黃色的，其他穿咖啡的，有些是全部穿黃色的。規定不一樣的。
僧眾所穿衣物，襪帽，鞋子，處處表法，無級別之論。
例如羅漢鞋有六個洞，寓意低頭看破六塵之虛，遠離染濁，念念護持清淨意。
而我們總在顏色，花紋，做工，材質上分別，自然處處有高下。南無阿彌陀佛！
14樓：佛經_僧伽吒經
眾生平等。何來級別呢。
南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼）
15樓：世間法多浮雲
僧眾所穿衣物，襪帽，鞋子，處處表法，無級別之論。
例如羅漢鞋有六個洞，寓意低頭看破六塵之虛，遠離染濁，念念護持清淨意。
而我們總在顏色，花紋，做工，材質上分別，自然處處有高下。南無阿彌陀佛！
佛經裡常把寺廟稱為什麼,把和尚穿的袈裟稱為什麼
16樓：匿名使用者
叢林是馬祖道一法師之後才有的稱呼，佛經裡一般把寺廟稱做蘭若，袈裟的別名如果和荷花有關那就是蓮華服了，用的是如法的三壞色之一的青木色，取義蓮花出汙泥而不染的意思
順便鄙視下說印度沒寺廟的詞， 阿蘭若不就意指寺院麼？印度古時候如果沒寺院，那麼那爛陀寺從哪來的？精舍也好，寺院也罷，不過是叫法不同罷了，就好像玄奘法師，世俗人又叫三藏法師，你就能說那不是同乙個人麼？
莫執著於名相知見。
17樓：香閣閣
古代印度沒有寺廟這個詞，是後來佛法傳到中國人，中國人依據自己的習慣，稱之為寺廟。中國也有自己的廟，各種供養天神、神尊的廟。佛經裡面管當時修行人住的地方叫做「精舍」。
「竹林精舍」是佛教史上第一座供佛教徒專用的建築物,它也是後來佛教寺院的前身。
袈裟，是梵語，大者名僧伽梨，中者名鬱多羅，小者名安陀。 當然一樓說的袈裟野、迦羅沙曳、迦沙、加沙 這幾個，也都對。依據翻譯的版本不同而區別。
叨嘮一句，希望不要誤導更多的人：
從廣義上講，中國古代最初的寺廟，並不是指佛家的寺廟。從秦代以來通常將官舍稱為寺。在漢代把接待從西方來的高僧居住的地方也稱為寺，從此之後，「寺」便逐漸成為中國佛教建築的專稱。
「寺」是佛教傳到中國後，中國人為尊重佛教，對佛教建築的新稱呼。如白馬寺、大召寺等。除此之外，如菴，那是尼姑居住的寺廟。
阿彌陀佛！！！
18樓：匿名使用者
寺院,袈裟?僧衣?僧袍?
佛教裡稱寺院,道教稱道觀,神教稱神廟,**教稱教堂
19樓：匿名使用者
叢林；袈裟野、迦羅沙曳、迦沙、加沙
寺廟裡的和尚穿棕色衣服和穿灰色衣服有什麼講究
灰色和棕色的衣復服一般是平日常穿制的海青，沒有什麼等級區別。在家佛 在做法事時也可以穿海青，但是只能穿咖啡色 黑色等暗色調的，而不能穿黃色的，以示和在家人的區別。海青的款式是腰寬袖闊，圓領方襟，比較其他衣裳肥大很多。出家人大都是在禮誦 聽經 會賓 議事以及晉見長老等重要場合所穿，其顏色一般為明黃色或...
夢見很多和尚在寺廟裡,有穿藍色衣服的還有黃色衣服的,像是要舉行什麼典禮
夢境有兩種因緣復 一為我們常說日製有所思，夜有所夢。一為xfjlsj 2008 榜眼 十 所回答，是您的佛緣。建議師兄能夠選擇閒暇日子去寺廟禮佛！瀧湶寺佛卡流通處 免費結緣，敬請監督 勿用商業，因果自背。南無本師釋迦牟尼佛！與三寶有緣，但願別錯過。南無阿彌陀佛 這是排著隊迎接你 要整體投生到你家，選...
廟裡的和尚為什麼每天都要敲鐘，和尚為什麼每天要敲鐘？
寺廟敲鐘是供寺廟做佛事用的，或召集僧人上殿 誦經做功課。敲鐘偈曰 聞鐘聲，煩惱輕 智慧型長，菩提生 離地獄，出火坑 願成佛，度眾生。和尚為什麼每天要敲鐘？在佛教裡敲晨鐘是代表著新的一天的開始.而敲暮鼓則是代表著一天的完整的結束.寺廟敲鐘是供寺廟做佛事用的，或召集僧人上殿 誦經做功課。敲鐘偈曰 聞鐘聲...