1樓：腦洞快歷史
他們認為要是吃了肉的話，那麼就一定會殺生的。因為有人吃肉，就肯定會有人殺生的。
2樓：成紅微生英飆
有的也吃，但仍堅定著禪心。而不吃地，是為了積德，不殺生
3樓：匿名使用者
吃素的目的，是為了培養慈悲心,因為那些被吃的動物可能是我們前世的親人
4樓：都槐汗運盛
濟公就吃葷！鞋兒破、帽兒破、身上的袈裟破！
5樓：冀辰歐元冬
真正的出家人絕對不可以吃葷
除非是已經成就的佛菩薩
6樓：實料
吃肉就是吃父母.因為.它們都做過我們的父母咯
7樓：匿名使用者
吃葷就是殺生。和尚不殺生，所以……
和尚為什麼不吃葷的？
8樓：腦洞快歷史
他們認為要是吃了肉的話，那麼就一定會殺生的。因為有人吃肉，就肯定會有人殺生的。
9樓：逮穎紹天慧
出家的和尚要受各種戒律的約束，不能飲酒、殺生、結婚生子等。三餐方面，中國佛教和尚還必須素食，南傳佛教、藏傳佛教不禁。日本佛教大多數門派則在明治維新之後開放僧侶娶妻、茹素等戒。
10樓：鎖映僪鶴騫
以前佛經裡''葷''指大蒜，蔥花之類的素食和尚不能吃，不知之後怎麼了''葷''和肉食扯在一塊了，我捉摸著和尚們佛經沒參透吧！南嗚阿迷陀佛都白練了。
中國的和尚為什麼不能吃肉？
11樓：匿名使用者
其實了解佛教的人都知道，佛教裡的有些東西是用來表法的，那麼和尚不能吃肉這個問題也是說來話長的，有些回答問題的朋友也說了，和尚不能吃肉是因為梁武帝的緣故，不讓和尚吃肉是為了培養出家人的慈悲心，這樣的解釋是非常合理的，其實這樣做還有乙個目的，那就是出家人有別與俗人身份的緣故，做為修道者身心清淨方能入道啊，其實和尚不能吃肉的緣故與魏晉南北朝的社會風氣是分不開的，我們都知道魏晉盛行玄學之談，當時的一些名士多數也都是不吃肉的，因為玄學清談的緣故。
12樓：匿名使用者
我的和尚為什麼不能吃肉？藏傳佛教的和尚就可以吃肉
13樓：匿名使用者
花生海帶葫蘆蘚那個
會結果實什麼？
為什麼和尚不吃肉？
14樓：腦洞快歷史
他們認為要是吃了肉的話，那麼就一定會殺生的。因為有人吃肉，就肯定會有人殺生的。
15樓：旅芳澤皇孤
和尚可不可以吃肉，是根據不同情況，分別對待，不搞一概而論。
素食之風，古已有之，佛教傳入中國之前，就已經十分盛行。古時吃素，倒不是由於當時經濟落後，沒有肉吃，只好以瓜菜裹腹。而是那時，已經出現了「養、助、益、充」的飲食觀念，提倡「五穀為養、五果為助」。
這在最早的醫學經典著作《黃帝內經》裡就有詳細記載。但主要的原因，還是老莊清靜無為哲學思想的影響。一大批隱逸的文人，崇尚自然，認為吃肉使人氣濁，吃素使人氣清。
追求清氣，極力奉行素食的原則。
吃素本是一件好事。但發展到後來，就走火入魔。可見凡事不宜太過。
《漢書》裡記載了這樣一件事：有個叫周澤的人，餐餐吃素，以致營養不良生病。老婆怪他，講何苦這樣把自己折磨。
周澤一聽，火冒三丈。馬上以「干犯齋禁」的罪名，把老婆送進監獄。「干犯齋禁」，當時可不是小罪，大概和現在的「嚴重破壞社會秩序」差不多。
至於「坐齋不謹」，則要殺頭。「坐齋不謹」到底是什麼罪?不詳細考證，絕對猜不出來。
其實好笑得很，不過就是吃素的時候，不小心放了屁。放屁而被殺頭，恐怕誰也料想不到。
吃素的優良傳統，後來竟被從外國傳入的佛教，一把搶過去了。
和尚原來是可以吃肉的。佛經《戒律廣本》寫得很明白：佛教沒有吃素的規定。
佛家禁止吃的，是「葷」。這個葷，不是我們現在的概念，指雞鴨魚肉一類的動物食品。我們現在講的葷，佛教叫做「腥」，而不叫「葷」。
佛經裡葷字不讀hun，要讀成xun，薰的意思，指氣味燻人的蔬菜，「葷乃蔬菜之臭者」。《梵網經》講得更具體：「若佛子不得食五辛。
大蒜、蔥、慈蔥、蘭蔥、興渠是五辛」，葷就是這五種蔬菜。葷字從草頭而不從肉旁，說明葷的原始意義，是植物而非動物，至於葷為什麼從植物變成了動物，三言兩語說不清，以後單獨介紹。佛教認為吃了葷，耗散人氣，有損精誠，難以通於神明，所以嚴加查禁。
有兩次，我到廟裡吃齋，看到菜裡有蔥有蒜。可見廟裡的和尚，佛經還沒有讀通。那麼多的齋，算是白吃
16樓：沙心宜六蘊
並不是所有的佛教僧人都是吃素
因為受大乘經典的影響，我國漢族僧人一般只吃素食，不吃肉食。
至於南傳佛教的飯食，是別人托缽乞食，或是由附近的人家輪流送飯，僧人有什麼就吃什麼，不論素食或肉食。
藏傳佛教地區蔬菜極少，不食肉不能生活，所以一般都吃肉
17樓：歐陽青芬葷婷
牛吃草照樣比老虎壯，他們不吃肉是為了修心，內心平和才能忍受苦難面對挫折！還有佛家家講究眾生平等～
18樓：清雨
佛教倡導食素主要出於以下幾個原因：
1、為了培養我們的慈悲心。眾生分為有情類和無情類，一般我們講植物歸為無情類，動物因為具有貪生怕死、有痛苦而屬於有情。說植物也有感情，是我們悲心體現，如果過於悲悽，反而落入自心悲魔中，無法解脫。
我們不能超越人的層次來演繹法義，在天界中，以意為食；在禪定中，津液遍滿；有的鬼神以精氣為食。
佛法為了啟迪眾生同體大悲之心，殺生戒律、鼓勵素食也是不得已的方便教法，只因我等心慧未開，不明因果，若明因果，自然收斂，何用勸化。
2、吃肉及油膩過多會使得消化不良，氣行不暢，頭腦暈迷，不利參悟修為，而蔬菜一類則不至於此。故而提倡食素使人神清氣爽，頭腦清醒。
實際上，吃不吃素和信不信佛沒有很直接的關係，漢傳佛教堅持吃素是漢傳佛教的傳統習慣。內心擁有佛教裡真正的戒律和因果，有著一顆真正向善的心，才是更為重要的。「目中有人福報多！
口中有德助緣多！心中有佛歡喜多！」
最後從健康的角度而言，動物在被殘殺時，非常的恐懼、驚慌、害怕、嗔恨，使得體內聚集了很多的毒素，吃進去對人體非常不利。
和尚為什麼不吃肉？
19樓：腦洞快歷史
他們認為要是吃了肉的話，那麼就一定會殺生的。因為有人吃肉，就肯定會有人殺生的。
和尚為什麼不吃葷？
20樓：禮福伍忻暢
不殺生,不吃肉,是為了不斷大慈悲的種子.佛陀說所有一切眾生,都應該以慈悲心對之.並不是哪個人腦袋一熱想出來的.不止出家的師傅們不應吃肉,在家信眾也都不應吃肉.
21樓：腦洞快歷史
他們認為要是吃了肉的話，那麼就一定會殺生的。因為有人吃肉，就肯定會有人殺生的。
和尚為什麼不能吃肉？
22樓：馬蹄谷
為什麼和尚吃素不吃肉？
23樓：腦洞快歷史
他們認為要是吃了肉的話，那麼就一定會殺生的。因為有人吃肉，就肯定會有人殺生的。
24樓：王桂枝南丁
因為雞蛋和肉食屬於牲口類的
和尚又不能殺生
所以...
25樓：匿名使用者
和尚不吃肉是因為
吃肉就得殺生，只
有不吃肉才能不殺生。
26樓：菜湯兒吧
在佛教教義來說這好像跟殺生沒區別，而且吃肉會汙染身體跟血液，所謂的酒肉穿腸過佛祖心中留是佛境修行很深或者為了我不入地獄誰入地獄而破戒的，即使這樣他們也能不破戒就不破戒，現代社會真正修行的少了，缺少一種靈跟淨是主要原因
27樓：葎草葎草
佛家戒律不殺生，吃肉就是殺生。
在中國和尚為什麼不能吃肉？
28樓：腦洞快歷史
他們認為要是吃了肉的話，那麼就一定會殺生的。因為有人吃肉，就肯定會有人殺生的。
29樓：泜水布衣
可以呀。只有漢傳佛教不吃肉，藏傳佛教吃肉的。
梁武帝時期，頒布了一些詔令，禁止和尚喝酒吃肉。從那個時候開始，酒和肉就成為佛教的教徒是不能碰的。這個條例的頒布其實是從佛教他們的精神出發的，佛教就倡導禁止殺生的。
他們認為要是吃了肉的話，那麼就一定會殺生的。因為有人吃肉，就肯定會有人殺生的。為了從慈悲的角度出發，減少自己的食慾，就能減少一些被殺的生命，於是他們就慢慢的改吃素了。
30樓：海印放光
1、和尚修行，菩薩行必先修慈悲，吃眾生肉不利於培養慈悲慈愛之心。中國聖人也說「君子之於禽獸，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉」
2、和尚學習佛祖的教導，視一切眾生平等，所以不吃眾生肉。
3、吃葷腥，不利於禪定。吃葷腥容易昏沉，難得清淨心。
4、吃葷腥，會增加將來輪迴中的惡緣，吃誰的肉，自然與誰結下怨仇，不利於將來後世弘法利生。
和尚為什麼不吃肉，為什麼和尚不吃肉？
腦洞快歷史 他們認為要是吃了肉的話，那麼就一定會殺生的。因為有人吃肉，就肯定會有人殺生的。 天上掉粒米 是一種慈悲心的體現！漢傳佛教向有 吃齋 的飲食習俗，吃齋就是素食，這是漢地佛教中特有的制度。印度佛教徒是禁葷不禁肉，葷即蔥 薤 蒜 韭 興渠等五種有強烈氣味和刺激作用的蔬菜，被稱作 五辛 或 五葷...
和尚不殺生那為什麼吃植物和尚說不殺生不吃肉，但是他們吃的素食不也是植物的生命嗎，這個佛學有沒有特別的解釋？
一般初學佛的人，對眾生的定義不明，而且現在更有人說，植物也 有生命，植物也有感情，若說不殺生，應該既不殺動物，也不殺植物。其實生命有它的層次，植物是無情眾生，動物是有情眾生。所謂眾生，可分作叄級，高階的為人類，具有叄個條件 一 有活的細胞 二 有神經的反應 三 有思想及記憶。低階的為植物，只有活的細...
吃葷不吃素的是什麼動物，吃葷不吃素的動物是什麼動物
貓，狗，一些鳥，豺狼虎豹等 望採納 多了比如，老虎，獅子，吃葷不吃素的動物是什麼動物 肉食性動物都不吃素，如獅子 狼 老虎等。吃葷不吃素的動物是什麼動物 純食肉動物都是吃葷不吃素的，食草動物就是只吃素不吃葷，還有雜食動物屬於葷素都吃。吃葷不吃素的動物 吃葷不吃素是什麼動物 營養不均衡，缺少必要的維生...