研究性學習的學習感想關於孔子的要具體一點拜託

2021-04-19 04:11:20 字數 3097 閱讀 3816

1樓:靈江老男人

付出才會有收穫

——研究

中學生消費心理的心得體會

作為本次活動的組長,我覺得我自己還是很負責的.幾分耕耘,幾分收穫,研究性學習結束了,我們的汗水也付出了,接下來就是慢慢的收穫了吧...

是的!我覺得我有了很大的收穫,越是困難,越要堅強向前.我們小組就是本著這種精神才能夠取得這次活動的成功.

在活動組織方面,我的組織能力的到了很大的提高;在動手動腦方面,我的思維能力,動手能力也都有了很大進步.在這過程中我得到了許多經驗.在面對困難時,我想我已有了足夠的勇氣去面對,在困難中變得堅強.

當然,這次活動的成功也要歸功於我的組員們,雖然組長這一職務是"主心骨",可是如果沒有我這些任勞任怨的組員們的幫助,我想我們這次活動也不會那麼順利的完成.就算在這過程中有些小小的失誤,但是我們還是成功的挺過來了,不是麼

總之,努力付出了才會收穫到豐碩的果實,大家在一起團結,一起面對困難,才能夠讓困難迎刃而解!

相信我們,我們是最棒的團體!

求關於孔子《論語》(節選)研讀的研究性學習報告要求1000字以上..不要太深奧了。。適合高中生的水平 5

2樓:似俊彥

走進孔子,傳承文化 研究性作業

3樓:匿名使用者

文化也需要競爭意識

蘇州洋學堂裡開設 「孔子文化浸濡室」,這對於加強國與國之間的相互了解,增進中外友誼,無疑具有重要的作用。

國與國之間的競爭,不僅是經濟的競爭,也是以語言為載體的文化競爭。雖然我們有孔夫子作為漢語的「形象大使」,國外孔子學院也呈現出良好的發展勢頭。但漢語在現代意義上的「請進來、走出去」才剛剛開始。

因此,我們還必須增強文化競爭意識和危機意識。

首先,讀《論語》要從今天的現實出發「重意義的普遍性」。任何文化要想獲得長久的生命力,尤其應該與當代文化接軌,更多地體現時代特徵。也就是說,洋學堂裡開設「孔子教室」,不應是復古主義、民族主義的孔子,不能拿《論語》或者孔子來掩蓋、沖淡和轉移我們現在所需要的最基本的東西。

只有做到了與當代文化的結合,才能夠受到中外學生的喜愛,從而發揮出應有的作用,起到預想的效果。

其次,孔子學院應多介紹中國新藝術家、思想家、政治家的創新。儒家經典本身作為一種中國哲學,是我國的一大優秀文化資源,深受海外朋友的歡迎。其實,我們的文化資源又何止儒家而已?

每個人不妨各自根據興趣、機緣與條件,選擇某一專案去學習與體味。沒有妥善應用這些資源,我們將失去認同的標桿,永遠活在虛幻的「中國」觀念中。在教學方法上也應大膽地創新。

讀《論語》就應該有各種讀法,有歷史讀法、哲學讀法,還可以有崇拜讀法、批判讀法、消閒讀法等,自由選擇,多元並存。

站在保護中國傳統文化的視角上看,「國學」曾是中華民族發育、成長之根,我們應當把這個根子留住。在這個全球化的時代,有生命力的文化必定是民族的又是世界的,它既具有民族的非凡價值,又具有全球的普世價值。

在長時間內,我們努力學習、吸收「西學」,為中國文化從傳統走向現代奠定基礎。我們可以預見,國學將得以「清醒」和「復興」,重振輝煌。在這個新的軸心時代,蘇州洋學堂裡開設「孔子教室」,我們相信她定能為國學的復興,為中國文化走向世界做出貢獻。

●觀點二

振興國學先提高漢語水平

前不久,《參考訊息》一條漢語在中國的學校中得不到足夠的重視,國人的漢語水平在下降。再早前,在復旦大學舉辦的一次漢語比賽中,中國學生居然輸給外國留學生組成的隊伍,讀起來不禁讓人憂愁莫名。

可不是嗎?小學生寫不好短文,初中生寫不好書信,高中生寫不出散文,大學生寫不好**……不說全部,最起碼也反映了部分國人語文水平的現狀。要反思這一切,首先就得從學習語文說起。

而問一問學生,平時把主要的時間和精力都投入在哪?英語,絕大多數還是能聽到這樣的回答。為什麼?

英語越來越重要了,且不說小學一年級就設定了英語,中學、大學呢?更有甚者,英語不及格、過不了級就不能畢業。可其效果呢?

雖然說時下中國人的外語意識普遍提高,但是由於不是在外語環境中學,造成大量時間的浪費。

當然,作為一種國際性的語言,英語不可謂不重要——在很多領域內都以此為標準語,而就此說受到什麼樣的重視和關照都不為過。可另一方面,漢語,我們的本國語言,正如國內很多語言學家所言,「中國目前對於漢語教學到了非常不重視的地步」,也正如著名藝術家陳丹青在其辭職報告附件《教條與功利——今日藝術教育及本院教學感慨》所指出,「蓋國文者,國之文化命脈所繫,國文不通,學生知識水準、文化修養、人格品質必混沌衰蔽,國文不良,則外語也必不良,此亦常識而已,我考試政策而竟罔顧之……」這些話還是凸顯出時下國學熱下語文教學效果反而還是極差的事實。為什麼呢?

功利?當然有這方面的因素。而所謂國學,考據歷史,這種說法從清朝的乾嘉時代形成,受當時的歷史條件限制,當時學科分科不細,才形成國學這樣籠統的專業,以冀培養通才——整體的語言文字能力沒有上去,何談通才,何談振興國學!

●觀點三

弘揚傳統文化先培養興趣

中國傳統文化偶像「孔子」能讓蘇州國際學校的「洋學生」了解嗎?這可不比於丹老師在《百家講壇》中給大學生們傳道解惑。而事實上,「小老外」們對孔子文化的接受能力超過了所有老師的想象。

對中國傳統文化知之甚少的「洋學生」們為何在短時間內崇拜起中國文化的偶像呢?不在於孔子有多大的國際知名度,老師們的興趣教育是關鍵。他們不用枯燥地背誦 《論語》選段,而是為孔子畫漫畫、用橡皮泥製作孔子時代的器物建築、自製孔子時代的服裝等。

在「小老外」眼裡,孔子已與生活在2000多年前的先賢聖人不相干,變成了乙個活生生走進他們的生活的明星。

由此可見,培養孩子們的興趣是傳承優秀的傳統文化的最基本元素。近年來,弘揚傳統文化在社會上形成了一陣又一陣的熱潮,比如在今年推出的「京劇進校園」活動。如果通過增設京劇課,要達到傳承民族優秀文化,培養學生戲曲藝術的興趣等 「教育目的」,卻很不容樂觀。

其一,現在中小學的**課程,停留在學唱歌曲上,技能化的趨勢十分明顯。常年開設的**課,都沒有培養出多少學生對**的興趣,卻寄希望於新增的京劇課,無疑不太現實。其二,從眼下京劇課的課程安排看,從劇種到曲目的選擇,都存在單一問題,為什麼不能因地制宜選擇學校所在地的劇種呢?

這樣機械規定劇種、劇目,怎能培養起學生的興趣?在我看來,與其強力推廣京劇入課堂,還不如開設興趣小組,將畫臉譜、製作道具等趣味性元素安排進教學內容。畢竟,把興趣培養起來才是首要。

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