戰國時期出現百家爭鳴局面的原因有哪些

2021-04-20 20:34:29 字數 5017 閱讀 5008

1樓:乄千本櫻

百家爭鳴的歷史背景:(社會大動盪是根本原因)①春秋戰國時期經濟迅速發展,內

為學術文容化繁榮提供物質條件。

②社會大變革和各國紛爭的局面促成了思想自由的社會環境。

③私學的興盛造就了一批有知識、身分自由的思想家。

第一,在經濟上,井田制崩潰。鐵器的使用和牛耕的推廣,促使井田制走向瓦解;封建經濟的迅速發展,為學術文化的繁榮提供了物質條件。第二,在政治上,周王室衰微,士大夫崛起。

春秋戰國時期是社會大變革時代,各種力量在爭衡、較量。對社會變革的現實發表不同的看法,提出改革時弊的各種方案,就必然會出現觀點各異的現象;加上新的統治階級還未有絕對的權威,人們的思想也就不受任何條框的束縛和制約,盡可以暢所欲言。第三,在階級關係上,「士」階層的活躍和受重用。

各諸侯國都想富國強兵,兼併他國,取代周天子的地位,因而特別地禮賢下士;「士」們也希望實現用自己的思想主張治國平天下的政治願望。第四,在思想文化上,從「學在官府」到「學在民間」。私學的興起,造就了一大批知識淵博和閱歷豐富的文士,同時也為學術繁榮提供了**陣地。

在社會上,一批以傳播文化,發展學術為宗旨的社會力量被稱為「諸子百家」。

戰國時期出現百家爭鳴的根本原因是什麼

2樓:匿名使用者

戰國時期出現百家爭鳴局面的主要原因是:

a、戰國時期,各國競相改革,社會急劇變化.

b、有文化知識的士到處遊說講學,形成不同學派

c、諸子百家互相辯駁,相互影響

d、鐵器和牛耕技術的應用與推廣

正確答案:a。

解析:戰國時期,各國競相改革,社會急劇變化是根本原因,當時處於社會大變革時期,社會動盪不安,各諸侯國林立紛爭.各諸侯國的國君為了在爭鬥中取得霸主地位,競相招賢納士,運用不同思想學說以使自己的國家富足強大起來.

這便是為百家爭鳴造就了環境.

百家爭鳴出現的社會原因:

(1)經濟上:井田制崩潰。鐵器的使用和牛耕的推廣,促使井田制走向瓦解;封建經濟的迅速發展,為學術文化的繁榮提供了物質條件。

(2)政治:周王室衰微,士大夫崛起。春秋戰國時期是社會大變革時代,各種力量對社會變革的現實發表不同的看法,提出改革時弊的各種方案。

(3)階級關係:「士」階層的活躍和受重用。各諸侯國都想富國強兵,取代周天子的地位,因而特別地禮賢下士;「士」們也希望實現用自己的思想主張治國平天下的政治願望。

(4)思想文化:從「學在官府」到「學在民間」。私學的興起,造就了一大批知識淵博和閱歷豐富的文士,同時也為學術繁榮提供了**陣地。

在社會上,一批以傳播文化,發展學術為宗旨的社會力量被稱為「諸子百家」。

3樓:匿名使用者

百家爭鳴出現的社會原因:

(1)經濟上:井田制崩潰。鐵器的使用和牛耕的推廣,促使井田制走向瓦解;封建經濟的迅速發展,為學術文化的繁榮提供了物質條件。

(2)政治:周王室衰微,士大夫崛起。春秋戰國時期是社會大變革時代,各種力量對社會變革的現實發表不同的看法,提出改革時弊的各種方案。

(3)階級關係:「士」階層的活躍和受重用。各諸侯國都想富國強兵,取代周天子的地位,因而特別地禮賢下士;「士」們也希望實現用自己的思想主張治國平天下的政治願望。

(4)思想文化:從「學在官府」到「學在民間」。私學的興起,造就了一大批知識淵博和閱歷豐富的文士,同時也為學術繁榮提供了**陣地。

在社會上,一批以傳播文化,發展學術為宗旨的社會力量被稱為「諸子百家」。

4樓:匿名使用者

相信我就是:生產力的不斷發展(我也被社會大變革的出現坑了)

5樓:留博紅冰薇

1.春秋戰國時期,生產力的發展是百家爭鳴出現的根本原因,為學術繁榮提供了物質條件;

2.社會變革和各國紛爭的局面促成了思想自由的社會環境;

3.私學興起,教育相對普及,培養了大批人才;

4.各諸侯國為了富國強兵,競相禮賢下士,重用人才;

5.也是最重要的,就是當時沒有任何乙個強權能夠鎮住天下,以達到使天下士人不敢宣揚自己學術和思想學說的效果。

6.早期的醫學、法律、自然科學、哲學等等思想與技術成果已經積累有相當雄厚的基礎。

春秋戰國時期為什麼會出現百家爭鳴的局面?

6樓:貞觀之風

主要是以下四個方面

一、當時處於社會大變革時期,社會動盪不安,諸侯紛爭。各諸侯國為了在爭鬥中取得霸主地位,招賢納士,運用不同思想學說使自己的國家富足強大起來。

二、社會生產力得到了極大發展,人們從繁重生產中解脫出來,有時間從事自己的學術活動。

三、科學技術取得了較大進步,如天文學、數學、光學、聲學、力學、醫學等方面在當時均達到較高水平,科學文化活動開闊了人們的眼界,促進思想萌發。

四、使原來有貴族壟斷的文化學術向社會下層擴散,下移於民間,促進了民間思想的啟蒙。

7樓:匿名使用者

春秋戰國時期出現百家爭鳴的原因如下:

1、生產力的發展引起的生產關

系的變革

春秋戰國時期,鐵器的使用和牛耕的推廣使得生產力的飛速發展促進了商業繁榮和城鎮興盛,傳統的禮法秩序受到猛烈衝擊。生產力的飛躍引起了生產關係的革命,井田制(公田)逐漸被封建土地私有制所取代

2、經濟變革帶來的階層的變化。

春秋戰國之交,掀起了一場社會大變革的風暴。舊的奴隸主階級沒落了,新的地主階級興起了;舊的制度和道德倫理觀念,被新的制度和意識形態取代了;在這個時期,乙個新的社會階層應運出現了,這就是士。他們來自社會的各個方面,地位雖然較低,但很多是有學問有才能的人,有的是通曉天文、曆算、地理等方面知識的學者,有的是政治、軍事的傑出人才。

其代表人物如孟子、墨子、莊子、荀子、韓非子、以及商鞅、申不害、許行、陳相、蘇秦、張儀等,都是著名思想家、政治家、軍事家或科學家。至於一般的出謀劃策、談天雕龍之流,以及擊劍扛鼎、雞鳴狗盜之徒,更是人數眾多。

由於士的出身不同,立場不同,因而在解決或回答現實問題時,提出的政治主張和要求也不同。他們著書立說,爭辯不休,出現了百家爭鳴的局面,形成了儒家、道家、墨家、法家、陰陽家、名家、縱橫家、雜家、農家、**家等許多學派。其中比較重要的是儒、墨、道、法四家。

3、各個國家對人才的需求比以前更加激烈。

春秋戰國時期階級矛盾尖銳激烈,兼併戰爭連年不斷,整個社會呈現出紛繁複雜的大動盪大改組局面。那個國家能先發展壯大,在動盪的環境裡就會得到更多的利益,因此採用正確的學說,成為國家的當務之急。

8樓:匿名使用者

春秋戰國時期,隨著生產力的發展,舊的奴隸制瓦解,封建制尚未形成,周王室衰微,舊的禮制規範已經被大破,社會出現動亂局局面,面對這種現象,許多思想家發表各自的主張,形成不同的學派,出現了百家爭鳴的局面。

9樓:析夢安邱軒

希望對你有幫助:

(1)歸根結底是社會存在決定社會意識。當時新舊社會制度交替變革是思想界動盪活躍的根本原因。面對時代的變革,許多思想家紛紛著書立說,宣傳自己的主張、學說,從而形成百家爭鳴的局面。

(2)由於當時社會處於劇變及戰爭動盪的局面,不可能有統一的政治力量來鉗制思想爭鳴,這是百家爭鳴出現的乙個重要條件。

(3)戰國時代「士」階層空前活躍,各國統治者對士的重視及對學術思想活動的贊助也是乙個重要原因。列國紛爭的政治局面客觀上有利於百家並存。

(4)教育的興起和學術中心的形成是百家爭鳴中社會變革、社會經濟迅速發展與階級關係變動在意識形態上的反映。

10樓:柯筠醜蘊

中國歷史上,西周以前學在官府,東周以後,學逐步走向民間。春秋戰國時代,王權衰落,奴隸制度解體,奴隸主貴族獨佔文化的局面被打破。諸侯爭霸,各國開放政權以延攬人才,又因為人口的增加,土地分配困難,社會發生劇變。

這一時期有思想的知識分子,面對現實的社會問題、人生問題等,提出了解決的辦法和思想。個人利害與國家之間的利害互動運用,相互影響,標新立異。各種學說,思想紛紛出現。

所謂諸子百家,或者叫百家爭鳴。春秋後期已出現頗有社會影響的儒家、道家、陰陽學說、法家、墨家等不同學派,而至戰國中期,學派紛呈,學說豐富多彩,為中國文化發展奠定了寬廣的基礎,中國術語上把這一時期稱為「諸子百家」或者「百家爭鳴」時期。司馬遷《史記》引述了司馬談對學術流派的見解,他把先秦以來的學派總歸納為六家,即:

陰陽學說、儒家學派、墨家、法家、名家、道家。

班固在《漢書》中則把先秦以來的學派歸納為十家,即:儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家、**家。

11樓:示思嬡練蓉

而自然吸引人才成為了關鍵,然後各種學派開始八仙過海,也是最壞的時代,交流的非常激烈。

各個國家,譬如秦國吧,宰相都很著名。

齊國的稷下學社之類的地方,孔子孟子什麼的聖人參加過,各顯神通了,東周勢弱,而周國當時的體制是分封制,商鞅韓非子之流便露出頭角來了。

還有乙個很大的因素,當時的局面出入其他國家比現在還要方便,諸侯都想要成為取代周國之後的霸主,勢必圍繞這個將要爭鬥,裡面蘊藏著一大批的其他學派人物,思想的劇烈碰撞,攪亂著一方天地,也就照成了諸侯並起的局面,之後便是禮樂崩壞的時期了,李斯,都是各個學派的代表人物。

而蘇秦,張儀這樣的縱橫家也在渾水摸魚,所以說春秋戰國時期是最好的時代。

個人很喜歡這個時代,鄒衍之流,蘇秦張儀之流因為當時那個情形,商鞅,范雎,言行都不需要忌諱什麼,而且大多數君主都很愛才,做了什麼肆意的事他們都不放在心上,基本上沒有什麼安檢什麼的,出境了就出境了,而且讀書人是有特權的

12樓:翦山雁泥淑

1,春秋戰國時期,諸侯競相稱霸,各國都需要人才,這就促成了人才輩出的局面。這裡所謂「人才」,主要就是指「士」。

2,是對社會問題進行理論學術研究與交流。當時還沒有形成對文化的管制,從而造成了言論非常自由的社會環境。

3,是施教授徒,傳播文化的結果。

諸子百家:原指先秦時期各種思想的代表人物和各個派別,後用來對先秦至漢初各種流派的總稱。

諸子百家來自於:《史記·屈原賈生列傳》:「廷尉乃言賈生年少,頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。」

13樓:華芙頻癸

春秋戰國處於社會大變革時期,至於怎麼變革網頁裡有,這給百家爭鳴提供了動力,各種基礎在中學歷史課本中講的很詳細,我主要說我的看法夏商周雖有社會體系卻沒有健全的思想文化體系,這些體系有利於統制者控制大眾,戰國時各國君需要思想統制工具,有需比有供

春秋戰國時期為什麼會出現百家爭鳴的局面

主要是以下四個方面 一 當時處於社會大變革時期,社會動盪不安,諸侯紛爭。各諸侯國為了在爭鬥中取得霸主地位,招賢納士,運用不同思想學說使自己的國家富足強大起來。二 社會生產力得到了極大發展,人們從繁重生產中解脫出來,有時間從事自己的學術活動。三 科學技術取得了較大進步,如天文學 數學 光學 聲學 力學...

戰國時期出現的百家爭鳴具體哪些派別

儒 復道 陰陽 法 名 墨 制縱橫 雜 農,兵家 儒家的代表有,孔子,孟子,荀子 有些人不認為他是儒家 晏子書籍 晏子春秋 道家有 老子,莊子,列子 列禦寇 列子的書是殘篇 陰陽家 鄒衍 陰陽五行學說的代表人 法家 韓非子,商鞅,李悝,申子 申不害 慎子.其中商鞅 申子講術,慎子講勢.韓非是法家的集...

百家爭鳴出現的主要原因,百家爭鳴出現的根本原因

不要把馬克思主義理解為就是生產力決定文化的機械辯證。文化作為一種精神性的概念,往往是超前或者落後於物質生產的變化的,有其自身的規律。百家爭鳴的情況,是因為當時社會處於一種禮崩樂壞的狀態,傳統的中心價值觀崩潰,所以各種新的思想得以產生,以期建立新的價值觀。至於當時的生產力,與其說是進步,不如說是停滯不...