1樓：匿名使用者
上聯：群裡興旺年年好
下聯：家中吉祥歲歲安
2樓：王位本
群裡興旺年年好
交流通暢人人歡
3樓：匿名使用者
群裡興旺年年好，
聊天和諧節節高。
4樓：睢寧一指禪
四海歸心，春風吹綠網際網路；
九州圓夢，福字貼紅朋友圈。
對聯的來歷
5樓：百度文庫精選
最低0.27元開通文庫會員，檢視完整內
原發布者:仙人指路
下聯：桃園裡屋舍儼然上聯：雪中送炭，貧困子弟
6樓：★淚水飄零
對聯是一種獨特的文學藝術形式，它始於五代，盛於明清，迄今已有一千多年的歷史
早在秦漢以前，我國民間過年就有懸掛桃符的習俗所謂桃符，即把傳說中的降鬼大神神茶和鬱壘的名字，分別書寫在兩塊桃木板上，懸掛於左右門，以驅鬼壓邪這種習俗持續了一千多年，到了五代，人們才開始把聯語題於桃木板上據宋史.蜀世家記載，五代後蜀主孟昶每歲除，命學士為詞，題桃符，置寢門左右末年（公元九**年），學士幸寅遜撰詞，昶以其非工，自命筆題雲： 新年納餘慶 嘉節號長春
這是我國最早出現的一副春聯
7樓：檸檬兒肥肥
對聯是中國傳統文化的瑰寶，有歷史記載的最早對聯出現在三國時代。明洪武年間（1368-2023年），在江西廬陵（今江西省吉安市）地方，出土一尊特大鐵十字架，上鑄有三國時代孫權赤烏年號（238-250年）。在鐵十字架上又鑄有藝術精美的對聯雲：
「四海慶安瀾，鐵柱寶光留十字；萬民懷大澤，金爐香篆藹千秋。」觀其形式與內容，與中國早期**徒有關聯。春節時掛的對聯**聯，辦喜事的對聯叫慶聯。
對聯是利用漢字特徵撰寫的一種民族文體，一般不需要押韻（律詩中的對偶句才需要押韻）。
摘抄過年春聯4對，賞析這些對聯好在**並歸納對聯有關知識。
8樓：隨風♀飄舞
1、金虎
歸山辭舊去
玉兔下凡迎春來
橫批：寅去卯來
賞析：這個春聯寫的好，好在：乙個「金虎」、乙個「玉兔」，有種金玉滿堂的喜感，加上後面的動詞「歸山」、「下凡」，整個對聯很有氣勢，對仗在形式和內容上都很工整，是為上品。
2.橫批：盛景爭春
樓外春陰鳩喚雨
庭前日暖蝶翻風
賞析：『喚』字用得神秘，而「翻」用得最為活潑，巧妙，把風的活動寫得很形象，再說暖蝶如何『翻』風，這倒有點意思，『逐』字把春這一景象給擬人化，形象解釋了鳥聲因春『逐』而來 。
3.橫批：吉星高照
新春富貴年年好
佳歲平安步步高
賞析：每聯都是三個片語，即：新春—富貴—年年好，佳歲—平安—步步高。
上下兩聯片語相同。這副春聯裡的「新」、「佳」都是形容詞。「春」、「歲」，「富貴」、「平安」都是名詞。
「年年」、「步步」都是副詞，「好」 和「高」都是動詞。這種要求，主要是為了用對稱的藝術語言，更好地表現思想內容。
4.橫批：新春大吉
春回大地百花爭艷
日暖神州萬物生輝
賞析：這類春聯概括了祖國百花爭艷，萬物生輝的繁榮景象，謳歌了新時代的新面貌，透露出春聯的創作者對祖國日新月異的美好生活的讚頌。
9樓：匿名使用者
上聯：百善孝為先，常回家看看；下聯：萬惡毒居首，點入院走走。
10樓：匿名使用者
過年的對聯和對聯的賞析20對
11樓：汗玉枝景霜
有種金玉滿堂的喜感，『逐』字把春這一景象給擬人化、「佳」都是形容詞：新春大吉
春回大地百花爭艷
日暖神州萬物生輝
賞析，是為上品。這副春聯裡的「新」，巧妙。上下兩聯片語相同，即、「步步」都是副詞：寅去卯來
賞析.橫批，而「翻」用得最為活潑，把風的活動寫得很形象、「平安」都是名詞、「下凡」：這類春聯概括了祖國百花爭艷，整個對聯很有氣勢：吉星高照
新春富貴年年好
佳歲平安步步高
賞析。4，加上後面的動詞「歸山」、金虎歸山辭舊去
玉兔下凡迎春來
橫批，透露出春聯的創作者對祖國日新月異的美好生活的讚頌：乙個「金虎」，萬物生輝的繁榮景象：每聯都是三個片語，主要是為了用對稱的藝術語言，「好」
和「高」都是動詞：盛景爭春
樓外春陰鳩喚雨
庭前日暖蝶翻風
賞析。2.橫批，佳歲—平安—步步高，「富貴」，這倒有點意思，形象解釋了鳥聲因春『逐』而來
。「年年」：這個春聯寫的好，對仗在形式和內容上都很工整1：『喚』字用得神秘。「春」，好在.橫批、乙個「玉兔」、「歲」，更好地表現思想內容。
3。這種要求：新春—富貴—年年好，再說暖蝶如何『翻』風，謳歌了新時代的新面貌
喜迎新春人興財旺年年好， 樂接華年鴻運享通步步高。 對聯中上下聯出現異位同字是否對仗工整求大師指點
12樓：匿名使用者
對聯中，上下聯同位一般要求不同字，但沒有規定異位不可以同字，否則，那些百字以上的長聯差不多都要出問題了。
其次，對仗是對聯的主要特點，它指的是同位字詞從聲韻、詞性、結構及用法等多方面的一一對應，注意，這裡說的是同位，並無異位對仗之說。
當然，異位能用不同的字更好，特別是短聯，丁以顯得聯內容豐富不重複。
另:亨通(誤打成享通)
春節時張貼對聯原於古代的什麼
13樓：匿名使用者
春節時張貼對聯源於古代桃符。不過，桃符畢竟和貼門神這種活動，形式上太過接近，到了五代時期，後蜀君主孟昶又在原有刻名字、畫像的基礎上，發展出了【題字】的全新表現形式。
貼春聯的習俗，大約始於一千多年前的後蜀時期，這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯的原始形式就是人們所說的「桃符」。
最初人們用以避邪，後來畫門神像木刻人形應掛在門旁於桃木上，再簡化為在桃木板上題寫門神名字。春聯的另一**是春貼，古人在立春日多貼「宜春」二字，後漸漸發展為春聯，表達了漢族勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。
14樓：year我不餓
目前最早的對聯應該在五代十國時期的後蜀時出現。五代十國為**割據的時代，戰爭頻發，百姓生活困苦不堪，在鬼神崇拜盛行的當時，人們便在具有辟邪功能的桃符上，刻寫比較吉祥的句子並懸掛在門上，俗稱「懸桃符」。
春聯真正的出現是在明朝朱元璋時期，當時，朱元璋要求家家戶戶貼春聯，於是大街小巷處處貼滿了春聯。
古時候的對聯，因為是從右向左書寫，所以上聯在門右邊。現在，由於書寫習慣從左向右，所以，也有把上聯貼在門左邊的。春聯也叫「門對」、「春貼」、「對聯」、「對子」，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是我國特有的文學形式。
15樓：匿名使用者
對聯相傳起源於五代
後蜀主孟昶。他在寢室門板桃符上的題詞：「新年納餘慶，嘉節號長春」，是中國最早的對聯，也是第一副春聯。
對聯，漢族傳統文化之一，又稱楹聯或對子，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯對仗工整，平仄協調，是一字一音的中華語言獨特的藝術形式。對聯是一種對偶文學，起源於桃符。
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