1樓：匿名使用者
《聖經bai》沒有錯誤！
最初人沒有du犯罪之前，地和其zhi中萬物都是
dao有次序的，地也沒有受連版累，其它萬物也權沒有受連累，但因為人犯罪墮落，連累地受咒詛，其中萬物都受連累，性情就都變了。
在將來的新天新地中，各樣走獸也都會和平相處的，蛇也不會有毒了，兒童和獅子老虎牛等都會和平相處。
《以賽亞書》 11：6 豺狼必與綿羊羔同居，豹子與山羊羔同臥；少壯獅子與牛犢並肥畜同群；小孩子要牽引它們。
《以賽亞書》 11：7 牛必與熊同食，牛犢必與小熊同臥；獅子必吃草與牛一樣。
《以賽亞書》 65：25 豺狼必與羊羔同食，獅子必吃草與牛一樣，塵土必作蛇的食物。在我聖山的遍處，這一切都不傷人、不害物。」這是耶和華說的。
上帝的話必不落空，也沒有虛假——
《以賽亞書》 10：23 因為主萬軍之耶和華在全地之中，必成就所定規的結局。
2樓：艾沙
動物包括人，原本都是吃草的，但隨著罪惡進入世界，許多事物都變化了。當**再來作王的千禧年，地上會重新出現這樣的和諧現象。
3樓：匿名使用者
遠古的時候，上帝是這樣安排的。上帝對人也是這樣說，樹上的一切果子你們可以吃。
4樓：匿名使用者
這裡的bai走獸不一定是食肉du動物，就算zhi是食肉動物，也沒有說青草dao是唯一的版
食物。聖經也沒權有必要告訴我們所有動物的食性。約伯記38：
38-39，以及40-41章，處處顯明上帝原本就造了野獸有鋒利的爪子和牙齒用於捕獵，表明在人類墮落之前動物之間是有捕食與競爭的。聖經沒有一處說動物的死也是人類罪惡的結果，在羅馬書5：12，我們看到這裡的死是指人的死，而羅馬書8：
22說到受造之物嘆息勞苦更多是以一種擬人的方式說明人類的墮落導致人不能合理治理自然，所以才有環境汙染，資源匱乏的後果。
5樓：友友楓葉
沒有，神起來初造天地源時，動物們是不吃肉的，因為沒有追逐殺戮，地上一片和諧，
上帝提高足夠的植物養活動物，地上的環境非常美好！
當時的人類可能是素食的，動物也可能都以植物做食物！
後來隨著地球的環境的惡化，才發生變化的，這不矛盾！
願能幫到你，願主賜福你！
6樓：777耶穌愛你
看看「宇宙bai之戰「有你要du
的答案。那個時候人間還是zhi淨土。一切dao按照神的版安排進行。人墮
權落後，天起了涼風，氣候就變了。好多都跟著變化，動物也開始互相殺戮。看完再看看「末世大事記「「最後的王國「「彌賽亞的奧秘「**教精華都在裡面
我爸爸大面積腦梗塞，我該怎麼辦!!
7樓：匿名使用者
我媽就是大面積腦梗死，7年前，醫生說只能活幾個月，結果活了7年，這次有腦出血了，但發現的早，血已止住，我媽在**，我就不放棄，這次我還不放棄.我媽今年80歲。
8樓：匿名使用者
保命還是第一考慮。假如只有梗塞，或許還有希望。但要看醫生的技術水平與職業道德。祝福你的家人能平安渡過難關。
9樓：匿名使用者
我很難過，看了**很震驚，這麼大面積的腦梗塞!
很遺憾的告訴你，你父親很難清醒專過來，即屬使醒過來也會是痴呆，癱瘓在床。我不知道醫生有沒有和你談過這樣的話。有沒有勸你放棄。
我知道放棄自己的親人，做出這樣的決斷很難。但是你必須要做出這樣的抉擇，我不想看到你人財兩空。
你父親很難救過來，不是你不孝順，不願救他，但醫學是科學，是客觀規律，幾乎不能改變。好好再和主治醫生談談，談談**能達到的最佳效果，談談得這種病大多數人的預後。
你是個男子漢，比同齡的孩子承受了更多，希望你更堅強，接受事實，做出正確的抉擇。
10樓：匿名使用者
我爺爺上個月28號也是腦梗死發展到大面積腦梗死變成急性的 和你爸爸的所有症狀都一模一樣
內 最後呼吸容機也救不了了 還好他生病的時候我照顧到了爺爺 也陪了爺爺在他之前健康的時候 但是還是不甘心 最後一口氣兒他也等到了我才嚥下去 如果可以一命換一命我願意用我的命換我爺爺的一條命 讓他能健健康康的在這個世上繼續生活 我想再看看他的笑容 親親他 抱抱他 攙扶著他一起出門 可是再也沒有機會了 我永遠會記得爺爺 在他快走的時候 我和他說如果有下輩子我還做你的孫子 你還做我的爺爺 雖然知道生老病死人之常情 但是還是自欺欺人的騙自己爺爺會好 會一直陪著我 接受不了他永遠離開我的現實 已經哭不出來了 但是一想起就是一陣心痛 悶悶的那種
11樓：dear酷
不要折磨他了，讓他舒服地走吧！
12樓：sky魏小傑
兄弟，不用治了，你已經盡心盡力，別說植物人了會把人拖死。耗死，最後人財兩空。你還小，活人也要生活，你的父親不希望看到自己的家人一輩子還債，不要讓病人受痛苦了，太痛苦了，真的，說不會說，唉
13樓：匿名使用者
請問你爸爸現在好點了嗎？是什麼狀況？
14樓：綠綠的辣麻麻
重大發現bai：聖經和科學觀點一致du。聖經創世zhi紀第一章29節，神（也dao稱為天主、上帝、專老天爺、有人稱佛）對屬人說：
「看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上結有核的果子，賜給你們做食物。至於地上的走獸和空中的飛鳥，並各樣爬在地上的生物，我將青草賜給他們做食物。」美國著名營養學家坎貝爾教授畢生研究成果：
肉、蛋、奶是造成心臟病、糖尿病、三高、癌症、腦部疾病、骨質疏鬆、腎病、眼病、自身免疫疾病（包括甲亢、類風濕關節炎、甲狀腺炎、白癜風、惡性貧血、腎小球球性腎炎、多發性硬化症、i型糖尿病、紅斑狼瘡、乾燥綜合症、重症肌無力、多發性肌炎、多發性皮炎、腎上腺功能不全即艾迪生氏病、硬皮病、原發性肝硬化、葡萄膜炎、肝炎）等各類疾病的罪魁禍首，可參閱坎貝爾《救命飲食》：吃素（全植物蔬食）能**和逆轉癌症、心臟病、三高、自身免疫疾病等常見慢性病！病是吃錯食物吃出來的，也能吃回去！
為什麼吃肉是殘忍，吃植物不殘忍嗎？ 200
15樓：在星空中的眼淚
1. 並沒有可觀察的行為顯示疼痛的感覺存在；
2. 在植物身上，從來沒有發現過類似中樞神經系統的組織；
3. 感受疼痛的功用就是提醒動物，令動物從疼痛的**移動開或借助其它方式躲避死亡。由於植物是無法移動的，所以，我們也就很難想像，植物有何必要演化出感受疼痛的能力。
4. 雖然極無可能，讓我們還是假定研究人員找到了證據，顯示植物會感受到疼痛。而照常理推斷，植物比動物感受到的疼痛應該較輕，因此吃植物仍比吃動物來得好。
即便是植物感受疼痛的程度與動物一樣，這個結論仍然成立，因為從肉品生產的低效率來說，乙個吃肉的人所毀滅的植物至少是乙個素食者的10倍！
我之所以願意說到這個程度，完全是因為我要證明，那些提出這種質疑卻又不願意走到其邏輯結論的人，實際上只是要找個理由繼續吃肉而已。 植物也是生命。但是，我們選擇植物而拒絕動物是有理由的：
因為我們不得不吃，所以只好選擇那些意識最低，痛苦感受最小的生物來吃。因為植物的意識層次很低，對痛苦幾乎沒有感覺，所以我們選擇植物。而且，很多植物也不會因為我們吃它們而受到傷害。
如我們在採集水果時，並不會傷害果樹的生命。結出果實讓人或動物們來吃，是植物傳播種子的一種方式。甚至我們在採集某些植物的枝葉時也並不傷害其生命，園藝學家們有時會通過給植物剪枝來使其更好地生長。
換乙個角度看，如果你認為植物也是生命，「吃素和吃肉沒有什麼區別」，那麼「吃動物可以，為什麼不能吃人呢，都不過是殺害乙個生命而已。」實際上，吃植物和吃動物不是「沒有區別」，而是有很大區別的，這就是我們必須要做出抉擇的原因。
用素食主義者的話來說，植物和動物都是生命。我們為了生存就必須吃東西，但兩惡相權取其輕，由於植物沒有感受疼痛的能力，所以素食主義者主張我們應該只吃植物。
「你怎麼知道植物不能感受痛苦？」，吃肉者已知動物會感受痛苦都不在意了，怎會真的在意植物感受？如果我們反問吃動物的人「如果植物感受痛苦跟動物一樣？
您將如何」，答案是：默默忍受痛苦的植物也照樣吃它。
詭辯動物、植物都一樣是厚顏的違心之論，他們自己都很清楚不一樣，詭辯只是為了不願被指責（事實上殺動物殘忍是大家都知道的事實，並非來自於素食者指責）。其實他們心裡話是：「享受吃肉的快樂，雖然動物會痛苦，殺動物殘忍，但我們不用在意，動物是物品，動物是食物」
16樓：陽光的
現實理論：肉類能量多，脂肪多，飢餓能夠能到很好的能量補充，植物能量刺激不了人體飢餓神經（俗語口腹之慾）。其次基因原因，祖先茹毛飲血而來，短時間是改不了深入骨髓的基因的。
哲學原因：人活著，皮囊，首先是肚子，其次是外皮。除非不吃，甘地都只是為了一些事情的時候都才絕食的。
另外物理學解釋，能量守恆定律，你吃的不管是植物還是動物，他們都會以其他方式的能量存在，及時是我們自己，也不過是能量的乙個表示式而已，終有一天會成為其他的能量表示式。最後我們回到殘忍與否的問題：這個問題本身就是乙個主觀的思想，人類之所以為人類，就如同你說的那樣，覺得吃肉是殘忍的，人發展**的主要因素是能夠有智慧型後用道德節制自己。
上帝欲與之滅亡，必先與之瘋狂。釋迦牟尼是佛，而芸芸眾生，不過是凡夫俗子，貪圖眼前之欲是凡人的目光如此，動物吃植物，動物吃動物，則更加的血腥，但是動物也只會在飢餓之時如此，並不會暴殄天物。而如今的人卻不一樣，鋪張浪費，丟掉了動物那一種罪原始的滿足而無所求的本分，貪！
人吃肉或是植物本都不殘忍，人亦是動物一類，只因人有道德而覺得自己殘忍。或者這麼說，貪婪是人的本性，亦是人類能從萬物中脫穎而出的關鍵。無所求則無所欲，殘忍與否只在道德的高度。
無道德則自然不殘忍，反之，如同哪些每日山珍海味吃著而未殺乙個動物的富豪與每天殺豬的屠夫僅僅只是為了養家餬口來說，誰更殘忍？一樣的殘忍！
17樓：俗人不放過
因為殺害動物，動物會痛苦，動物和人一樣是活生生的生命 有眼睛鼻子嘴巴。，植物沒有知覺，不會痛苦。好多人要反問你怎麼知道植物沒痛苦呢。
植物很明顯和人和動物不一樣啊，這是不用想都感覺得到的，而且佛也說植物是無情眾生。
18樓：東山無人
植物但有生機 並無生命 沒有第八識 不能種因受果 是屬於無情類 不是有情 是屬於依報類 不屬於正報 故無知覺**苦 所以採植物不能與殺動物相比 因此知 吃素食是培養慈悲心 修道先修心 有一分慈悲就有一分功德
19樓：法藏
因為眾生平等，，肉，是有情眾生的身體，，就像我們人的身體一樣，，有感知，感情，有生它們的父母，妻兒。。。我們殺它們，吃它們，感同身受。它們也會生怨恨心。
這樣就結了惡緣。。植物，也是眾生，，它們是無情眾生，沒有感知，不會痛苦，，沒有痛苦，就沒有輪迴因果。
聖經舊約創世紀的內容,聖經創世紀的主要內容
創世記是聖經的開始,第1章是講 神的創造,第2章 起初的人,第3章 人類的墜落,第4章罪惡的漫延 第5章 敬虔的譜系,第6章 神的憂傷,第7章 洪水的審判,第8章 潔淨的大地 9章是講彩虹之約,10章是講 挪亞的後代,11章是講巴別的分散12章以後至50章是講以色列民的先祖史,這就是聖經創世記的主要...
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