1樓：匿名使用者
上帝的眾子就是天使。**說：「當人在世上多起來，又生女兒的時候，內神的兒子們看見人的女容
子美貌，就隨意挑選，娶來為妻。」
「上帝的兒子們」就是天上的天使，他們化身為人來到地上居住，但他們不是上帝派來的，也不是為了造福人類而來。他們「離開本該居住的地方」，從天上來到地上，跟人間美貌的女子交合，因而淪為邪靈。
「神的兒子」的鑑別主要有以下三種主要觀點：
1、認為他們是墮落天使，
2、是他們是強大的人類統治者，
3、認為他們是正直的塞特的子孫與**的該隱的子孫通婚。
擴充套件資料聖經創世紀是**教經典《聖經》第一卷書，開篇之作，屬於舊約摩西五經（天主教譯作梅瑟五經）。
本書介紹了宇宙的起源（起初神創造天地），人類的起源（神創造了亞當和夏娃）和猶太民族的起源，以及猶太民族祖先生活足跡。本書也是上帝全部計畫中的開始，它向我們展示神的創造怎樣的完美，人類是怎樣墮落的，乙個民族是如何被上帝揀選發展壯大的。
2樓：匿名使用者
神的兒子們應該指著敬畏神的賽特的後代，人的女子們卻指著悖逆神的該隱的後代，這兩大類的人混雜，不再分別了。未必是指著男人或者女人，而是不同的屬性。
3樓：匿名使用者
1至4樓的bai都不正確，他應該指賽du
特的後zhi裔，因創四章
dao25節故意列出亞當生賽特回的用意，創答四章17節後該隱的後代和五章賽特的家譜作一對比，緊接著六章說出神的兒子和人的女子，自然就很清楚人的女子和神的兒子是誰了。若是按三樓的意見就明顯與耶穌的教訓不合了（太廿二30）若是按一樓的說法，那麼人的女子又是指誰呢？四樓的離開上帝的人又是指誰？
二樓的意思與《聖經》的觀念不合。我冒犯了各位，請各位原諒。
4樓：願若雨
【創世紀六章bai2節】「神的兒子du們看見人的女子美貌，就zhi隨意挑選，娶來
dao為妻。」
「神的兒子們內，」係指
容天使(伯一6；二1)。本來照著神的定規，天使是不嫁不娶的(太廿二30)，但有一部分天使不守本位；所多瑪人就是照他們一味的行淫，隨從逆性的情慾(猶6~7)。故這裡是指墮落的天使所變成的邪靈，附於人體，而與人間的女子結合。
5樓：匿名使用者
指能夠修煉得道的人們
6樓：匿名使用者
神的兒子們指塞特bai
的後du
裔！人的女子指該隱zhi的後裔！該隱在神
dao面前是惡人，他失版
敗的信仰生活見證他是信耶穌權的人變不信。神另立乙個兒子代替亞伯，就是塞特，他兒子叫以挪士，那時人才求耶和華的名。意思以挪士是敬畏神，誇神的人，當然也是塞特教養的結果。
神的兒子們是敬畏神的塞特的後裔，後來敗壞了，照著肉體的情慾娶了變不信的該隱後裔的女子美貌，塞特的後裔擇偶的標準不再是信仰，而是肉體美貌變血氣了！神的聖靈就離開塞特的後裔！因為他們心裡所思想的盡都是惡！
不是晝夜思想神的話！所以神要滅絕世上所有的惡人，惟有挪亞在耶和華眼前蒙恩！與神同行是個完全人，除了挪亞一家八囗凡有氣息的都滅絕了！
參考**:彼後2:5 約一3:12 創4:25/26；6:2/3，5，9/13
聖經創世紀6章1一2節中神的兒子是指誰
7樓：知信傳
聖經《創世紀》
6:1當人在世上多起來，又生女兒的時候，
6:2神的兒子們看見人的女子美貌，就隨意挑選，娶來為妻。
所謂神的兒子們，解經家一說是指恭敬上帝的塞特的子孫。另有說法，以色列人當時流行的信仰觀念：「神的兒子」都是天使，是上帝在天上的僕侍。
世界之初，很多天使經受住了神的考驗，但有些墮落了，從天上掉下來（太25：41；啟12：4；12：7）。
8樓：19塵土
聖經告訴我們：「人在地上開始增多，生了女兒。那時候，上帝的兒子們發覺人間的女子美貌。
凡他們選中的，他們都娶來做妻子。」（創世記6：1，2）到底「上帝的兒子們」是誰呢？
他們是靈體，不是凡人。（約伯記1：6；2：
1）我們怎麼知道呢？首先，談婚論嫁不是什麼特別的事，距離當時大約2023年前，人類已經開始結婚和出嫁。因此，聖經記載「上帝的兒子們」化成血肉之軀，跟「人間的女子」結合，顯然是指一些以往從沒發生，而且是違反常理的事情。
這樣的結合是反常的，從他們所生的後代就足以見之。他們生下的混種後代是巨人。這些巨人的性情兇悍，恃強凌弱。
在聖經原文，巨人的字面意思是「擊倒人的」。聖經描述這些殘暴的巨人是「上古出名的強人」。（創世記6：
4）這些巨人跟他們的父親一樣，極其**兇暴。地上罪惡猖獗，達到前所未有的程度。創世記6：
11說：「大地在上帝眼前敗壞了，暴行遍及全地。」人類跟從了這些巨人的行徑，暴戾**，道德淪喪。
巨人和他們的父親怎樣操縱人類，令他們常行惡事呢？就是利用人與生俱來的罪性和慾望。這導致什麼結果？
「凡有血肉的都在地上敗壞行惡。」最後，耶和華用大洪水消滅當時的世界，只保全了挪亞一家的性命。（創世記6：
5，12-22） 披上肉身的天使被解除職務，返回靈界。這些邪靈被貶斥之後，繼續跟上帝和他那由忠心天使組成的大家庭對抗。由那時候開始，上帝就不再讓邪靈披上肉身了。
（猶大書6）不過，**的靈體仍舊操縱著人類的事務。
詳見 守望臺雜誌 *** w07 6/1 第 5 頁 罪魁原形畢露！ ***
9樓：綠色的召喚
聖經裡的上帝原型來自於已經消失的蘇美爾文明恩利爾，**的來自尼碧魯星的外星首領，他喜歡讓人類稱呼他為上帝，詳情搜尋西琴的著作。而**說的上帝是宇宙之父，道德經裡老子說的道。
10樓：螞蟻撼大象
神唯一的兒子就是耶穌！
聖經舊約創世紀的內容,聖經創世紀的主要內容
創世記是聖經的開始,第1章是講 神的創造,第2章 起初的人,第3章 人類的墜落,第4章罪惡的漫延 第5章 敬虔的譜系,第6章 神的憂傷,第7章 洪水的審判,第8章 潔淨的大地 9章是講彩虹之約,10章是講 挪亞的後代,11章是講巴別的分散12章以後至50章是講以色列民的先祖史,這就是聖經創世記的主要...
聖經創世紀中提到的南迦地是哪聖經創世紀的作者是誰叫什麼名字？
迦南地，就是現在以色列和巴勒斯坦地區 地界與早期歷史 迦南最初的地界北至西頓，西南界在基拉爾，靠近加沙，東南界遠達所多瑪和附近城鎮。創10 19 可是，在亞伯拉罕的日子，迦南看來並不包括所多瑪和 約旦河區的城鎮 創13 12 同樣，亞伯拉罕以及羅得的子孫後來所住的以東和摩押，也被視為在迦南領土以外。...
聖經中創世紀1 30說至於地上的走獸和空中的飛鳥，並各樣爬在地上有生命的物，我將青草賜給它們作為食物
聖經bai 沒有錯誤！最初人沒有du犯罪之前，地和其zhi中萬物都是 dao有次序的，地也沒有受連版累，其它萬物也權沒有受連累，但因為人犯罪墮落，連累地受咒詛，其中萬物都受連累，性情就都變了。在將來的新天新地中，各樣走獸也都會和平相處的，蛇也不會有毒了，兒童和獅子老虎牛等都會和平相處。以賽亞書 11...