1樓：匿名使用者
起初，神創造天地。地是空虛混沌，淵面黑暗；神的靈執行在水面上。神說：
「要有光」，就有了光。神看光是好的，就把光暗分開了。神稱光為晝，稱暗為夜。
有晚上，有早晨，這是頭一日。神說：「諸水之間要有空氣，將水分為上下。
」神就造出空氣，將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。事就這樣成了。神稱空氣為天。
有晚上，有早晨，是第二日。神說：「天下的水要聚在一處，使旱地露出來。
」事就這樣成了。神稱旱地為地，稱水的聚處為海。神看著是好的。
神說：「地要發生青草和結種子的菜蔬，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。」事就這樣成了。
於是地發生了青草和結種子的菜蔬，各從其類；並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。神看著是好的。有晚上，有早晨，是第三日。
神說：「天上要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令、日子、年歲，並要發光在天空，普照在地上。」事就這樣成了。
於是神造了兩個大光，大的管晝，小的管夜，又造眾星，就把這些光擺列在天空，普照在地上，管理晝夜，分別明暗。神看著是好的，有晚上，有早晨，是第四日。神說：
「水要多多滋生有生命的物，要有雀鳥飛在地面以上，天空之中。」神就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物，各從其類；又造出各樣飛鳥，各從其類。神看著是好的。
神就賜福給這一切，說：「滋生繁多，充滿海中的水，雀鳥也要多生在地上。」有晚上，有早晨，是第五日。
神說：「地要生出活物來，各從其類；牲畜、昆蟲、野獸，各從其類。」事就這樣成了。
於是神造出野獸，各從其類；牲畜，各從其類；地上一切昆蟲，各從其類。神看著是好的。神說：
「我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，使他們管理海浬的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。神就賜福給他們，又對他們說：
「要生養眾多，遍滿地面，治理這地；也要管理海浬的魚、空中的鳥、和地上各樣行動的活物。」神說：「看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬，和一切樹上所結有核的果子，全賜給你們作食物。
至於地上的走獸和空中的飛鳥，並各樣爬在地上有生命的物，我將青草賜給它們作食物。」事就這樣成了。神看著一切所造的都甚好。
有晚上，有早晨，是第六日。天地萬物都造齊了。到第七日，神造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。
神賜福給第七日，定為聖日，因為在這日神歇了他一切創造的工，就安息了。
2樓：匿名使用者
糾正一下兩個問題。
一、創世紀中神並沒有創造光，第一章這樣記載「神說：要有光，就有了光」，應理解為神「吩咐光從黑暗裡照出來」。
二、約翰所說的「神就是光」、表示「光來自神」。。。
3樓：匿名使用者
起初神的靈執行在水面上神說要有光就有了光神絕對不是你單純認為的光
4樓：匿名使用者
懷疑是信心的不定性，神是屬靈的光，世界上的光，是神分出來要世人得益的光。
創世紀中神為什麼沒有造糧食？
5樓：維真
因為那個時候還沒有糧食的概念，只有「樹上果子」的概念。到洪水以後「地還存留的時候，稼穡、寒暑、冬夏、晝夜，就永不停息了。」
創世紀神的創造
6樓：彼岸的暗夜
創1:1 起初神創造天地。
創1:2 地是空虛混沌。淵面黑暗。神的靈執行在水面上。
創1:3 神說，要有光，就有了光。
創1:4 神看光是好的，就把光暗分開了。
創1:5 神稱光為晝，稱暗為夜。有晚上，有早晨，這是頭一日。
創1:6 神說，諸水之間要有空氣，將水分為上下。
創1:7 神就造出空氣，將空氣以下的水，空氣以上的水分開了。事就這樣成了。
創1:8 神稱空氣為天。有晚上，有早晨，是第二日。
創1:9 神說，天下的水要聚在一處，使旱地露出來。事就這樣成了。
創1:10 神稱旱地為地，稱水的聚處為海。神看著是好的。
創1:11 神說，地要發生青草，和結種子的菜蔬，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。事就這樣成了。
創1:12 於是地發生了青草，和結種子的菜蔬，各從其類，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。神看著是好的。
創1:13 有晚上，有早晨，是第三日。
創1:14 神說，天上要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令，日子，年歲。
創1:15 並要發光在天空，普照在地上。事就這樣成了。
創1:16 於是神造了兩個大光，大的管晝，小的管夜。又造眾星。
創1:17 就把這些光擺列在天空，普照在地上。
創1:18 管理晝夜，分別明暗。神看著是好的。
創1:19 有晚上，有早晨，是第四日。
創1:20 神說，水要多多滋生有生命的物，要有雀鳥飛在地面以上，天空之中。
創1:21 神就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物，各從其類。又造出各樣飛鳥，各從其類。神看著是好的。
創1:22 神就賜福給這一切，說，滋生繁多，充滿海中的水。雀鳥也要多生在地上。
創1:23 有晚上，有早晨，是第五日。
創1:24 神說，地要生出活物來，各從其類。牲畜，昆蟲，野獸，各從其類。事就這樣成了。
創1:25 於是神造出野獸，各從其類。牲畜，各從其類。地上一切昆蟲，各從其類。神看著是好的。
創1:26 神說，我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，使他們管理海浬的魚，空中的鳥，地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。
創1:27 神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。
創1:28 神就賜福給他們，又對他們說，要生養眾多，遍滿地面，治理這地。也要管理海浬的魚，空中的鳥，和地上各樣行動的活物。
創1:29 神說，看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子，全賜給你們作食物。
創1:30 至於地上的走獸和空中的飛鳥，並各樣爬在地上有生命的物，我將青草賜給它們作食物。事就這樣成了。
創1:31 神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
聖經裡：神說要有光於是就有了光以及後面的一段是什麼？
7樓：卡門kamen之歌
神說：「要有光」，就有了光。這一句的下一句是：神看光是好的，就把光暗分開了。
出自舊約 創世記(genesis) 第 1 章。後面的一段是1:5 神稱光為晝，稱暗為夜。有晚上，有早晨，這是頭一日。
1:6 神說：「諸水之間要有空氣，將水分為上下。」
1:7 神就造出空氣，將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。事就這樣成了。
1:8 神稱空氣為天。有晚上，有早晨，是第二日。
第 1 章的主要內容是神創造天地，（創世紀1:1~2:3）「起初， 神創造天地。
」本書第一句話點明 ，是上帝用自己的能力創造了天地萬物，緊接著陳列了上帝七天創造的工作，前六天創造了組成萬物的各種要素，第七天神安息了（安息日的起源）。
8樓：baby鞋子特大號
下一句是：神看光是好的，就把光暗分開了。這是《創世記》第一章3節的**。
接下來的內容是：神稱光為晝，稱暗為夜。有晚上，有早晨，這是頭一日。
神說：「諸水之間要有空氣，將水分為上下。」神就造出空氣，將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。
事就這樣成了。神稱空氣為天。有晚上，有早晨，是第二日。
神說：「天下的水要聚在一處，使旱地露出來。」事就這樣成了。
神稱旱地為地，稱水的聚處為海。神看著是好的。
神說：「地要發生青草和結種子的菜蔬，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。」事就這樣成了。
於是地發生了青草和結種子的菜蔬，各從其類；並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。神看著是好的。有晚上，有早晨，是第三日。
9樓：維真
「神說要有光.......」這是《創世記》第一章3節的**，第4節：「神看光是好的，就把光暗分開了。
」第五節：「神稱光為『晝』，稱暗為『夜』。有晚上，有早晨，這是頭一日。」
「上帝說要有光，於是就有了光。」請解釋下
10樓：匿名使用者
這句話的處出處是《聖經》舊約·創世紀篇，原文為：起初神創造天地 。地是空虛混沌 。
淵面黑暗。神的靈執行在水面上 。神說， 要有光，就有了光 。
神看光是好的，就把光暗分開了 。
譯文：世界的初始上帝創造了天地萬物。當時大地空虛荒涼。
到處是黑暗的深淵。上帝的靈就像大鳥的翅膀遮蓋在水面上。上帝說要有光，於是就有了光。
上帝看光是有利於世界的，就把光和黑暗分離開來。
擴充套件資料
《聖經》的宗教價值
1、提供了希伯來民族歷史的重要文獻資料
在聖經中，歷史資料佔大量篇幅，它們記錄了猶太教和**教的起源與發展。希伯來人的歷史包括：上帝如何揀選亞伯拉罕及其後裔，亞伯拉罕的後裔在埃及如何受奴役，摩西如何領他們出埃及，希伯來民族在迦南如何建立國家，大衛及其家族如何登上耶路撒冷的王位。
北國以色列如何毀滅和南國猶大人如何從囚居地返回耶路撒冷重建聖殿並恢復宗教生活。**教將以上歷史接受為他們祖先的神聖歷史，到公元1、2世紀又加上耶穌**的降生、傳道、受難和復活，以及早期教會的發展。猶太教和**教信徒確信，這些事件都是在上帝的直接安排下發生的。
2、提供了神學教義
如關於上帝的存在與屬性人類萬物的起源，上帝與人類的關係，人的生死，現世與來世，天國等。
3、提供了倫理道德的準則
猶太教徒和**徒以聖經為道德準則的首要**，並認為這些準則來自上帝本身。如，人與人之間應如何對待？對觸犯過自己的人應持何種態度？等等。
4、規定了教會的組織和活動
聖經的許多篇幅都涉及地方和較高層次的宗教團體的組織構成，以及猶太教和**徒禮拜儀式的具體條例。
5、提出了關於末世的觀念
「末世論」在聖經中占有重要地位。聖經以為現世僅是進入末世之前的準備階段。此外，在西方社會，聖經還是一部具有特殊象徵意義的聖書，甚至被視為一種「聖像」，用於法庭證人的宣誓，就任重要職務者的就職內典禮等。
一些家庭則把「聖像式」的聖經代代相傳，上面記錄著家庭成員的生生死死。有人甚至將聖經作為辟邪的法定主和護身符，如士兵為求平安而身藏小型聖經奔赴戰場。
11樓：賽爾皮卡
這句話出自《聖經》，意思是從光開始，神創造萬有，除了空氣之外，神看都是好的。光不是神創造的第一件東西，但是神第乙個說好的東西，因此整本聖經都在圍繞這個光。討論了，什麼是光，光為什麼好，人怎麼對待光等等一系列問題。
「上帝說要有光，於是就有了光。」出自《聖經》，聖經是猶太人和歐洲人的信仰經典，講述古時猶太人、耶和華的歷史，並記錄先知預言。當猶太教經典大量譯成希臘文本後，希臘文ta biblia（複數，原意為「諸書」）遂被用以專指這些經典；拉丁文衍為單數詞biblia，後成為猶太教、**教正式經典的專稱，漢譯作「聖經」。
**教的經典，包括《舊約聖經》和《新約聖經》。《舊約聖經》即猶太教的《聖經》，是從猶太教傳承下來的。全書卷數和次序，**教各派略有不同。
《新約聖經》是**教的經典，共27卷，包括記載耶穌生平、言行的「福音書」，敘述早期教會情況的《使徒行傳》，傳為使徒們所寫的《書信》和《啟示錄》。《舊約聖經》裡面有39卷，《新約聖經》裡有27卷。
聖經創世紀中神的兒子們是指誰
上帝的眾子就是天使。說 當人在世上多起來，又生女兒的時候，內神的兒子們看見人的女容 子美貌，就隨意挑選，娶來為妻。上帝的兒子們 就是天上的天使，他們化身為人來到地上居住，但他們不是上帝派來的，也不是為了造福人類而來。他們 離開本該居住的地方 從天上來到地上，跟人間美貌的女子交合，因而淪為邪靈。神的兒...
在創世紀裡，蛇是受詛咒的。為什麼神給摩西權柄帶領以色列人往迦南地去的時候給的是蛇杖
摩西是猶太人，在他出生的時候，摩西的母親把他裝在木箱裡面，放入尼羅河。後來被埃及王的女兒撿到，並當做兒子，成為埃及的皇室。皇室身份加上猶太人的身份使得他有很大的影響力，這就是神為什麼選擇摩西的原因。根據出埃及記中的記載，摩西受耶和華之命，率領被奴役的希伯來人逃離古埃及，前往一塊富饒之地 迦南地。經歷...
創世紀上帝6天創造天地萬物，為什麼只有第二天創造天的時候沒有寫 上帝看著是好的
創世記中的第二天，上帝為什麼沒有說這是好的，有兩種可能，其一就是上帝說了，摩西忘了記，其二就是上帝沒有說。其一是我想的，沒有根據，聖靈怎麼會讓，摩西漏掉這樣重要的資訊呢？其二就是上帝為什麼沒說的理由，也是我推斷的，不作答案僅作為參考。創世記第一章7節 在第二日神造出了空氣，將空氣以下的水，空氣以上的...