1樓：前面的傻子你給我站住
共涉及兩句話四個「而」，連詞，都是表承接，可不譯。
1、如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。——好像美麗的少女洗了臉剛剛梳好髻鬟一樣。
2、泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時時有。——汲泉煮茶喝的，拿著酒杯唱歌的，身著豔裝騎驢的女子，也時時能見到。
「而」的釋義：
（一）用作連詞。
1．表示並列關係，一般不譯，有時可譯為「又」。
①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者。（《勸學》）②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。（《蜀道難》）③北救趙而西卻秦，此五霸之伐也。
（《信陵君竊符救趙》）2．表示遞進關係，可譯為"並且"或"而且"。
①君子博學而日參省乎己。（《勸學》）
②楚懷王貪而信張儀，遂絕齊。（《屈原列傳》）③回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皜駁色，而皆若僂。（《登泰山記》）④以其求思之深而無不在也。
（《遊褒禪山記》）3．表示承接關係，可譯為"就""接著"，或不譯。
①故捨汝而旅食京師，以求鬥斛之祿。（《陳情表》）②置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門宴》）
③人非生而知之者，孰能無惑。（《師說》）
4．表示轉折關係，可譯為"但是""卻"。
①青，取之於藍，而青於藍。（《勸學》）
②有如此之勢，而為秦人積威之所劫。（《六國論》）③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎。（《陳情表》）5．表示假設關係，可譯為"如果""假如"。
①諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）②死而有知，其幾何離。（《祭十二郎文》）
6．表示修飾關係，即連線狀語，可不譯。
①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。（《勸學》）②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。（《寡人之於國也》）③項王按劍而跽曰：「客何為者?」（《鴻門宴》）7．表示因果關係。
①餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也（《遊褒禪山記》）②表惡其能而不用也（《赤壁之戰》）
8．表示目的關係。
①縵立遠視，而望幸焉（《阿房宮賦》）
②籍吏民，封府庫，而待將軍（《鴻門宴》）
（二）通「爾」，用作代詞，第二人稱，譯為"你的"；偶爾也作主語，譯為"你"。
①而翁歸，自與汝復算耳（《促織》）
②嫗每謂餘曰：「某所，而母立於茲」（《項脊軒志》）（三）通「如」：好像，如同。
①軍驚而壞都舍。（《察今》）
2樓：匿名使用者
而且 表示並列 泉而茗者 汲泉水煮茶喝的
3樓：魚豆豆
1.無義，用逗號代替
2.無義，用逗號代替
3.連詞，譯成「並且」
4.表順承，譯成「來」
（我們老師講過的）
4樓：匿名使用者
1、承接 ， 連詞的意思。
2、承接 ， 連詞的意思。
3、表轉折的意思。
4、修飾的意思，(3個都是）。
譯文 北京一帶氣候寒冷，過了花朝節，冬寒還沒有褪盡，經常颳起冷風，一刮冷風就揚起滿天沙塵。（我）只好躲在屋子裡，想出去走走也出不去。每次頂著風坐車出去，總是不到百步就轉了回來。
二月二十二日那天，略微暖和些，我和幾個朋友一塊兒出了東直門，到了滿井，高大的柳樹成排的分立在堤的兩旁，肥沃的土地有些濕潤。放眼望去是一片開闊的景象，（感到自己）好像是從籠子裡飛出來的天鵝（無比輕鬆）。這時河上的冰開始溶化，水波突然閃出亮光，泛起一層一層魚鱗似的波紋，水清澈極了，可以看到河底，亮晶晶的，好像剛打天鏡子，冷光突然從匣子裡閃射出來一樣。
山巒被融化的雪水洗過後，是那樣美好、光潔，呈現出迷人的風姿，好像美麗的少女洗了臉剛剛梳好髻鬟一樣。柳條將要伸展卻尚未伸展，柔嫩的梢頭在風中散開，表苗出土了，高一寸左右。遊人還不算很多，但用泉水煮茶喝的，拿著酒唱歌的，身著豔裝騎驢的，也時時可以見到。
風力雖然還很猛，但走路就汗流浹背。那些在沙灘上曬太陽的鳥兒，浮到水面上吸水的魚兒，都是一副悠閒自在的情態，毛羽、鱗鰭當中都充滿了歡樂的氣氛。（我這）才知道郊田外面未嘗沒有春天，可住在城裡的人卻不知道啊。
能夠不因為遊山玩水而耽誤正事，瀟灑地徜徉於山石草木之間，只有「教授」這種官職。而滿井這地方剛好和我的居所距離近，我的遊山玩水將從這個地方開始，又怎能沒有記錄的文章呢！乙亥年二月。
賞析 本文作於萬曆二十七年（1599）。滿井是北京安定門東三裡外的一口古井，井中飛泉噴礴，冬夏不竭。井旁蒼藤豐草，掩映著清清的渠水，錯落的亭台，景色優美，是當時京郊探勝的好地方。
開首點出時地節令。燕地，指現在的北京和河北省北部，古代屬燕國。舊俗以陰曆二月十五（一說為二月十二或二月初二）為百花生日，稱為花朝節。
這一天人們要到野外去玩賞春光。可是，這一年過了花朝節，百花還沒有訊息，餘寒仍然很厲害，可見北方天氣寒冷，春天來遲了。
下接幾句承上文「餘寒猶厲」，著重寫風沙的厲害。風是「凍風」，有起凍結冰之感；而且時常刮，一颳風，就沙礫飛揚，簡直沒法出門。一出門，冒風快走，不到百來步就擋不住要回頭。
這是寫渴望出遊與不能出遊的矛盾。作者是一位喜遊愛動的人，如今花朝節已經過了，也不知花事如何，因而探春出遊之意早已按捺不住，但卻被寒風沙礫所阻，不得不「侷促一室之內」，其懊喪和鬱悶可想而知。
以下，作者記敘了廿二日偕友遊滿井時所見的融融春光。「廿二日天稍和」幾句，狀寫天氣和心情。乙個「和」字，既寫天氣的和暖，也透露出作者心情的解凍，於是立即同幾位朋友出東直門，到滿井去。
「高柳夾堤，土膏微潤」，是出郊所見；乙個「侷促室內，欲出不得」的人，忽然來到野外，看到堤岸兩旁高高的柳樹，聞到滋潤的泥土芳香，心頭不禁漾出一股春天的喜悅。他四望郊原，一片空闊，快活的心情就像脫籠之鳥之樣，飛向那遼闊的春天原野。「若脫籠之鵠」，鵠就是天鵝，這是著力描寫從侷促困居的境況下解脫出來的喜悅。
「冰皮始解」幾句寫春水之美。「冰皮解，波色乍明」，用對偶的句式，點出余寒已退，薄冰初消，春水開始呈現出澄明的色澤。「始」、「乍」二字扣緊早春景象，十分貼切。
「鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光乍出於匣也」，是寫微風吹過水面，漾起魚鱗般的波紋，清澈的流水閃閃發光，好像清晨剛開啟鏡匣，反射出鏡子的清光一樣。「鏡之新開」、「冷光乍出」的「新開」、「乍出」，與「冰以始解，波色乍明」的「始解」、「乍明」，一是形容一天的起點，一是形容一年的起點，相互呼應，同一機杼，很有節候感，足見作者觀察的細緻和刻畫的工巧。另外，用新開匣的明鏡來比喻明亮的春水，也顯得優美熨貼；同時還可以使人聯想到晨妝對鏡的美人，從而具有表裡相關的兩層意蘊。
「山巒為晴雪所洗」幾句，是寫春山之美。山巒的積雪被晴日所融化，青蔥的山色如同經過洗試一般，顯得格外鮮妍明媚，好像剛洗過臉的美人正在梳掠她的髮髻。「始掠」的「始」字，表明美人晨妝剛罷。
這個比喻，與上面開匣明鏡的春水的比喻，雖然分別指山和水，卻一氣相通，由明鏡而帶出對鏡梳妝的美人，這就把春山春水融成一體，給人以相互生髮的和諧美感。
寫水寫山之後，轉筆寫植物。楊柳是敏感的春天使者，也是春色的象徵。「柳條將舒未舒」，寫柳芽剛吐，枝頭鵝黃嫩綠，宛如朵朵蓓蕾，欲開還閉，別有一種風韻。
「柔梢披風」，則寫出楊柳的動態美。輕柔的柳梢，雖然還沒有垂下萬縷金絲，卻已經迎著和暖的春風低昂而舞了。用一「柔」字、「披」字，寫早春楊柳的風姿，很傳神。
這幾句寫楊柳，回應前面「高柳夾堤」一句，而作進一步的領略觀賞。「麥田淺鬣寸許」，則回應前面「土膏微潤」一句，視線由高而低：那一望無際的平疇上，淺綠的麥苗已經從芳潤的泥土中探出頭來，剛剛只有寸把長呢，整齊得像短短的馬鬃一樣。
作者以極其簡練的文字，把景物的特徵和自己的審美感受鮮明地表現出來，每一句都滲透著明朗而喜悅的感**彩。
以上幾小段，從初到野外的第一印象寫起，進而逐層展示春水之美，春山之美，楊柳之美，麥苗之美，構成了一幅北國郊原的早春風光圖，令人目不暇接，心曠神怡。這是描寫早春風光的第一大層次。
接著寫早春的遊人。餘寒剛過，盛春未到，遊人也還不多。但是春天畢竟來了，第一批郊遊者也跟著來了。
作者寫了遊人的幾種情態：「泉而茗者」，是飲泉水煮茶的，顯得清雅而悠閒；「罍而歌者」，是邊喝酒邊唱歌的，顯得豪爽而痛快；「紅裝而蹇者」，寫穿著艷麗服裝的女子，騎著毛驢緩緩而得，顯得從容而舒適。「亦時時有」，是說經常可以看到。
這一句反接「遊人雖未盛」一句，說明遊春者已頗有人在。作者對這些最早到郊外來尋春的遊人，顯然是欣賞而懷有好感的。「風力雖未勁，然徒步則汗出浹背」，這兩句是抒寫自己的感受，儘管郊原的風還很有點勁道，但徒步而游，從背上沁出的汗水中，卻分明可以感到暖融融的春意了。
這一節從遊人著筆，寫出各得其樂的種種情態，無異是一幅郊原春遊圖。他們既領略著最早的春光，又給餘寒初退、大地回春的景色增添了不少的生氣和暖意。這一倒敘之筆，成為描寫早春風光的第二大層次。
「凡曝沙之鳥」幾句，寫大自然中的生物。「曝沙之鳥」，指在沙灘上曬太陽的鳥兒；「呷浪之鱗」，指在水波中呼吸的魚兒。曝沙，描寫鳥的安閒恬靜；呷浪，刻畫魚的自由天真。
作者通過魚鳥一動一靜的情態，概括了大自然一切生物在春光中的悠然自得之感。他甚至發現和感受到鳥的羽毛和魚的鱗鰭之間，都洋溢著一股「喜氣」。這真是體察入微，化身為魚鳥的代言人了。
所謂「替山川寫照，為魚鳥傳神」，作者以畫工的手段、詩人的敏感，把早春景色寫活了。這一節著眼於大自然的生物，構成了春光描寫的第三大層次。
通過以上三個層次描寫，得出乙個審美結論：「始知郊田之外，未始無春，而城居者未之知也。」春在郊田之外，而居住在城裡的人還不知道。
辜負春光，豈不可惜！這幾句與開頭「侷促一室之內，欲出不得」對照，可以感到作者由衷的欣慰之情。他在郊田之外，呼吸領略到初春的氣息和大自然的蓬勃生機，心頭的鬱悶荒寒到這時便為之一掃。
另外這與前面的「凍風時作，作則飛沙走礫」的景象，也恰好形成鮮明的對比。「始知郊田之外，未始無春」，這是作者郊遊滿井的結論。「始知」二字，得之於目接神遇的深切感受，也就是說，當他站立在郊田之外，沐浴著大好春光的時候，對於那些長期蟄居城內，感受不到早春氣息的人，很有幾分感慨。
辛棄疾《鷓鴣天》詞中說「城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花。」袁中郎的感慨在這一點上頗有共同之處，因而其寓意似乎也不侷限在感知春色上，而含有引發人們擺脫塵俗，嚮往大自然的美好情懷。
以上寫景，寫人，旁及魚鳥，然後拍入到人自身。「夫能不以遊墮事，而瀟然於山石草木之間者，惟此官也。」這幾句是說：
能夠自由自在地遨遊於山石草木之間，而不至於因為遊玩而耽誤公事的，只有我這個**啊。當時他正在作順天府學教官，是個閒職，因而有時間縱情遨遊，不怕耽誤公事。「惟此官也」的「惟」字，頗有自傲和**之感，他不因官小職閒而懊惱，反而為此深自慶幸沒有那種庸俗的封建官場習氣，流露出袁中郎獨特的性情與個性。
結尾「此地適與餘近」，從字面上是說此地剛好與我的住處接近，但這個「近」字，不僅指空間距離的相近，也指性情品格的相近。山水也有性情，辛棄疾說：「我見青山多嫵媚，料青山見我應如是」（《賀新郎》）。
這裡就體現了物我交融、如逢知己之感。「餘之遊將自此始」，表示這一次滿井之遊，將成為乙個值得紀念的開端，怎麼能不記下這美好的第一印象呢？把感受化為文字，是為了鞏固記憶，時時回顧，充分流露了作者的眷眷珍惜之情。
事實上，作者在寫這篇遊記的前一年（萬曆二十六年），已經游過滿井，而且寫了一首詩；但他在這裡卻說「餘之遊將自此始」。這大概是因為這一次的感受特別深刻，所以把它作為乙個美好的開端吧。最後點明寫這篇遊記的時間是「己亥二月」，也就是萬曆二十七年（1599）二月。
篇末記時，是古代遊記的一種常見格式。
這篇遊記描寫北國早春氣象，既能傳達出山川景物之神，又處處洋溢著作者悠然神往的情感。作者從城居不見春敘起，接著寫郊外探春，並逐層寫出郊原早春景色的誘人，而最後歸結道：「始知郊田之外，未始無春，而城居者未之知也。
」 回應開頭困居侷促之狀，迥然有苦樂之異和天淵之別，表現了作者厭棄喧囂塵俗的城市生活，寄意於山川草木的瀟灑情懷。通篇寫景都滲透著這種灑脫而悠然的感情，使文字具有一種清新恬靜的田園節奏。而簡練的白描和貼切的比喻，更為行文增添了不少詩情畫意。
原文滿井遊記
袁巨集道燕 (yān) 地寒，花朝 (zhāo) 節後，餘寒猶厲。凍風時作，作則飛砂走礫(lì)。 侷促一室之內，欲出不得。每冒風馳行，未百步輒(zhé)返。
廿 (niàn)二日天稍和，偕數友出東直，至滿井。高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鵠 (hú) 。於時冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出於匣(xiá)也。
山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩（qiàn）女之靧（huì）面而髻鬟（huán）之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風。麥田淺鬣 (liè) 寸許。
遊人雖未盛，泉而茗者，罍(léi)而歌者，紅裝而蹇 (jiǎn) 者，亦時時有。風力雖尚勁 (jìng) ，然徒步則汗出浹 (jiā) 背。凡曝 (pù) 沙之鳥，呷（xiā）浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣 (liè) 之間皆有喜氣。
始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。
夫（fú)不能以遊墮 (huī) 事，瀟然於山石草木之間者，惟此官也。而此地適與餘近，餘之遊將自此始，惡（wū）能無紀？己亥之二月也。
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《滿井遊記》譯文，《滿井遊記》 譯文
一 滿井遊記 譯文 北京一帶氣候寒冷，花朝節過後，冬天餘下的寒氣還很厲害。冷風時常颳起，颳起就飛沙走石。拘束在一室之中，想出去不可得。每次冒風疾行，不到百步就 被迫 返回。二十二日天氣略微暖和，偕同幾個朋友出東直門，到滿井。高大的柳樹夾立堤旁，肥沃的土地有些濕潤，一望空曠開闊，覺得自己 好像是逃脫籠...
滿井遊記的作者情況，滿井遊記作者簡介
袁巨集道 1568 1610 明代文學家，字中郎，號石公,又字無學，又號六休。湖廣公安 今屬湖北 人。公 袁巨集道 安派 主帥，與其兄袁宗道 弟袁中道都有文學成就，被稱為 公安三袁 袁巨集道始終無意於仕途，萬曆二十年 1592 就中了進士，但他不願做官，而去訪師求學，遊歷山川。他曾辭去吳縣縣令，在蘇...
八下語文《滿井遊記》閱讀題
第一段 花朝節過後 城中餘寒猶厲的景象 第二段 二月二十二日的滿井的早春景色 第三段 物我交融 議論 3 作者從哪幾個方面描寫春天景色？作者從水光山色 柳枝麥芽 遊人歡欣 魚鳥之樂等方面來描寫春天景色 4 作者由游滿井春色，歸納出什麼樣的感受，表現了他怎樣的情懷？作者由游滿井春色，歸納出 始知郊田之...