1樓：冥想音主站
唸佛人修的不好，修的不得法，臨終的時候怨親債主就會來障礙往生。唸佛人修的好，臨終的時候怨親債主就不會障礙往生，就是有障礙，也能破除障礙，往生淨土。
這就和考大學一樣，不是上了學，就能考上大學的。
2樓：安生
大安法師答：
從通途教理來看，冤親債主常於臨命終時，詐親含笑，導引人的神識入三惡道，所以亟須懺悔業障。然而唸佛法門與此不同，那就是阿彌陀佛具有救度眾生的大威神願力。當我們執持名號的時候，名號裡面內具的阿彌陀佛光明就在護佑行人，行人五陰魔、外面的天魔乃至多生多劫的冤親債主是靠攏不了的。
如果我們唸佛的時候，冤家債主還能找我們的麻煩，能障礙我們往生，那就說明阿彌陀佛救度我們的力量是有侷限的，實際上不是這個樣子。
如果我們先要解決冤親債主這種業障才能往生，那我們這些煩惱眾生就難得有幾個能往生。因為無量劫以來，我們結了多少冤親債主啊！別說是多生多劫，就說今生，我們罵人、得罪人的事情做得還少嗎？
所以我們只是說：隨緣消舊業，更不造新殃。今生開始學佛了，知道冤親債主是有障礙的，所以我們要化怨解怨，同時也深感冤親債主的障礙我們在短時間內難以解決，那麼就請阿彌陀佛幫我們解決。
我們投到阿彌陀佛那裡去，就好像欠了很多債的人，與國王是親戚關係，於是便躲進皇宮，這些債主沒有可能到皇宮裡找你的麻煩。這就比喻我們信願持名，有彌陀光明的護佑，就好像得到了皇帝威神的保護力量，所以不必擔心。帶業往生乃唸佛法門的特質，更何況至心念佛一聲，能滅八十億劫生死重罪。
吾人但至誠懇切唸佛，悉可蒙佛接引，帶業往生，無須擔憂冤親債主的問題。
大安法師：唸佛人臨終時怨親債主會不會來障礙
3樓：引經據典正法
唸佛人功夫有得力、有不得力。如果真正功夫成片，這個唸佛人得力，臨終，冤親債主不會障礙他。如果你的功力不到，換句話說，你往生不了，冤親債主要來討債。
欠命的，問你討命債；欠錢的，問你討財債，你總是逃不了。這些事情都是真的，都不是假的。如果真的明白這些事實真相，決定不能害眾生的命，千萬不要以為小動物無所謂，蚊蟲螞蟻，你殺它，到臨命終時，它也來討命，它也是一條命。
不義之財，你取得之後，你還是要還債。諺語所謂「殺人償命，欠債還錢」，生生世世，三世因果。這個世間怎麼來的？
實在講，就是討債、還債而來的！如果一個人債務都清楚，沒有了，不再欠人，不欠命債，也不欠錢財，什麼冤親債主都沒有了。冤親債主是自己找來的！
功夫得力，冤親債主也歡喜。這個事情，前幾年我們在新加坡親眼看到的。新加坡居士林的老林長，陳光別老居士往生。
往生的前一天，我給他做皈依，給他受了三皈五戒，他是預知時至。往生的時候，居士林的同學們，培訓班的出家眾，我們分配同學四個人一組給他助念，二十四小時不中斷，我們四個四個換班，不中斷。有一天在他家裡面助念時候，同學回來，帶了陳老居士的冤親債主，很多人，帶了很多這些鬼眾到居士林來。
附在一個人的身上，居士林有個唸佛堂，附在念佛堂一個女孩子的身上，她也來見過我，叫杜美璇，附在她身上。
這就是你真正功夫得力，真正是念佛往生，這些冤親債主也歡喜。生到極樂世界就成佛了，他們跟佛有關係，將來也是有緣得度的，總是跟佛有緣，所以他不找麻煩。你看來求皈依、來求超度，要求聽經，這是好事情。
凡是臨終時還有冤親債主找麻煩，障礙往生的，你心裡就要明白，他這一生不能往生。真正往生的，冤親債主決定不敢上門，確實有佛菩薩護念，有龍天善神護佑。
4樓：aaa**王
往生時有放不下的就要輪迴 一心念誦佛號 看破放下誰障礙也無用了
5樓：學鬱繁皎潔
唸佛人臨終時冤親債主來障礙
！，，但是，阿彌陀佛，光明無量，照十方國，版無所障礙！，，我們念權佛人，之所以唸佛能往生，靠的是阿彌陀佛的慈悲願力！
，，只要唸佛，堅持唸佛，信受接受，彌陀救度的唸佛人，，是人臨命終時，阿彌陀佛不違本誓，盡除一切諸障礙，面見彼佛阿彌陀！
如果人在睡眠中逝去臨終十念不是阿彌陀佛可就壞了如何保證睡夢中都在念佛？
6樓：法藏
我們是否能往生，，是阿彌陀佛保證的，是靠阿彌陀佛的願力，是阿彌陀佛對十方眾生的承諾在兌現。無論我們什麼時候臨終，臨終是怎麼個死法，阿彌陀佛都知道，他定來接引，淨土唸佛法門的特色是，，本願稱名，平生業成，業，是往生的淨業，，平時念佛，就決定了，不是靠臨終，唸佛，，或，你自己修行的功夫，這個一定要懂，，不然的話，，平時念佛，心理上就會有大障礙！，，建議：
多學習善導大師的淨土思想，你會很輕鬆自在的唸佛！南無阿彌陀佛。。
7樓：麥倫
所以才要努力精進唸佛，唸到睡夢中都在念佛，才***臨終往生西方。
阿彌陀佛！！！
8樓：安定從容
如果唸到一定功夫，心力集中，分心兩用，就能無時無刻不在念佛了，睡夢裡也會念佛，而且如果到這個境界，基本上都是提前知道自己什麼時候走了。
大安法師：臨終最後一念不是念佛，能往生嗎
9樓：迦洛帝尊者
凡夫俗子，悟道修行，各種與生具來的習氣，在壽命臨終的時候，會左右其人的變流，若能起正念自然可以不失大道，成為天人，入極樂世界。若是其他掛礙纏心，則隨業流轉三途，茫茫然然了。
10樓：法藏
哪一部經，說，必須要臨終最後一念是念佛，就往生的？
有佛菩薩**，為什麼臨終還有冤親債主障礙其往生
11樓：自省
你對佛教完全理解錯了，人的今生是前世所造，來世由今生所造，你所講的冤親債主，也是自身業力所感召的。一切都是由自己所定，佛、菩薩不是你、我的保鏢，不是幫助你、我驅散冤親債主的，佛、菩薩是眾生的上師，是教化眾生破迷開悟，自見本性的導師。佛、菩薩**，護的是眾生所學的佛法不被魔心所障。
絕不是你所理解的保佑你我如何。
12樓：峰度旅行
萬般帶不走，唯有業隨身。業力是誰都改變不了的，佛菩薩也一樣。
請問唸佛時害怕冤親債主接近怎麼辦？
13樓：手機使用者
大安法師答：現在很多人害怕冤親債主。實際上你在念阿彌陀
佛的時候，就不要怕冤親債主，有彌陀光明、願力的加持，你冤親債主是靠不近的。如果冤親債主還靠近，那就是他會被彌陀的名號光明轉化，成為你的蓮友、道友。你可不要以為：
非得冤親債主的債務關係搞清（不可）——了斷了，才能往生西方極樂世界；冤親債主還有，你往生不了。這個觀念都是錯誤的。一般唸佛以念六字為主，四字也可以，但初機念六字比較得親切，懇切。
跟阿彌陀佛建立一個信仰的關係：南無就是頂禮呀，救我呀，歸命啦，歸元啦這些意思。等你念得比較熟，轉四字，這個沒有具體的——非得念多少聲才轉，你覺得可以轉就轉，主要以攝心為主。
求化解冤親債主的方法！急！有個朋友特別精進，後來念經招來了
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