大安法師 唸佛時夾雜著懷疑這樣有用嗎

2021-05-08 14:20:43 字數 2731 閱讀 6365

1樓:aaa**王

懷疑是不行的 最後去不了極樂世界 只能去極樂世界旁邊的 邊地疑城!

生到疑城,佛在經上告訴我們,他到極樂世界去也是蓮花化生,但是他見不到佛,他聞不到法,在那個地方的享受比忉利天還要好。時間多長?五百歲。

五百歲是我們人間算的,我們人間大概五百年,他的疑問就化解,就真信,他就見到佛,就能見佛聞法。只要還帶著疑,他見不到佛、聞不到法。這都說得很清楚,邊地疑城的生因。

大安法師,唸佛時控制不住妄念怎麼辦

2樓:8萬4千法門

1 有許多同修說:“不念佛的時候沒有妄念,一念佛的時候妄念就多,請問如何是好?”

2 這是很大的誤會!真實的情況,不是這樣的。說實在話,我們一天到晚妄念紛飛,只是沒有覺察到;這一靜下來念佛,這才注意到,自己的妄念是這麼多。

3 心裡頭妄念紛飛,怎麼辦?妄念隨他去,不要去理會。你愈理會,妄念愈多,愈止不住;最好的辦法是把注意力轉移,不去理會它,妄念自自然然就會減少。

4 譬如我們唸佛,我們整個精神都集中在佛號上,“阿彌陀佛、阿彌陀佛”,我們只要注意佛號不間斷,妄念隨他去,善念也好、惡念也好,一律都不管。

5 只要把全部精神貫注在這一句佛號上,這句佛號就有力了!有什麼力量?有滅妄念的力量。

6 有很多人不懂得這個方法,妄念一起來,他就不敢唸佛了,他覺得不念佛的時候沒有妄念,一念佛的時候妄念就多,這是大錯特錯!

7 他這個錯誤的觀念,也就是他的這個妄念,把佛號滅掉了,這個不得了!所以有這種情形***不要害怕,一定要用佛號去滅妄念,千萬不可讓妄念把佛號滅掉,那就沒法子了。

8 把注意力全神貫注在佛號上,妄念一天比一天減少,這就是好的境界;幾時唸到妄念沒有了,這就是功夫成片。妄念雖然沒有了,煩惱並沒有斷,這叫功夫成片;妄念沒有了,煩惱也斷了,你就得一心不亂。

大安法師:唸佛真的可以消業障嗎

3樓:息滅貪瞋痴

首先要明白什麼是業障,你才能曉得自己是造了業障,還是消了業障。

《華嚴經》專雲:一切眾生皆有如來智慧屬德相,但以妄想分別而不能證得。這句**用白話文解釋:

就是,像佛一樣的大智慧大德能,一切眾生本來具足,但是因眾生有妄想分別,智慧德能不起作用了。可見,眾生只要放下妄想分別,就成佛了。

這樣一來,什麼是業障就清楚了!妄想分別就是一切業障的根本,從這個根本再演變成無量無邊的煩惱。

一心念佛時,妄想分別就被佛號代替了。因此,這樣唸佛的人,真能消業障。如果一邊唸佛,一邊打妄想,業障就不能消。

所以,淨宗的祖師都勸人一心念佛,不夾雜,不間斷,不懷疑。夾雜你的業障就起來了,間斷你的業障也起來了,懷疑你的業障也起來了。

唯有唸佛法門,自己不曉得什麼是業障,就可以消業障。如果修其他法門,不曉得什麼是業障,決定不能消業障!就好比抓賊,哪個是賊自己還不知道,怎麼抓啊?

淨土法門的殊勝就在這裡,可以接引上中下三種根機。

大安法師:為什麼越修行,越唸佛感覺煩惱就越多

4樓:百寶光明

在念佛的過程當中伴隨著煩惱習氣,這是正常現象。所述越唸佛煩惱妄念越多很正常,不念佛時煩惱妄念也很多,只是未能察覺而已。通過唸佛才知道有這麼多的煩惱妄念,這是用功初步得力的表現。

如何對治這些煩惱呢?首先得分析自己哪方面的煩惱最重,擒賊先擒王,對準最重的煩惱加以對治。一般來說,貪、嗔、痴、慢、疑是五種根本煩惱。

貪,就是淫慾心,欲界眾生最重的煩惱,乃輪迴之根本,不加以降伏淡化,便會障道。持名唸佛單刀直入,以名號內具的清淨光降伏淫慾汙染心。當貪慾煩惱洶湧時,趕緊靜心自念自聽六字洪名,欲心煩惱就會減輕其強度直至被清淨光化解。

同時亦配之於種種觀想,如不淨觀、死想、如母如妹想等,唸佛與觀想雙管齊下,立見奇效,宜於煩惱境中時習之。

嗔恨心來自人我的對峙,宜以同體慈悲來對治。阿彌陀佛名號內具歡喜光,正是對治嗔恨的一帖良藥。要以同體的慈心等視一切眾生,如父如母,多生多劫互為六親眷屬,孝悌愛敬,惟恐不及,何可放縱恚恨,傷害對方呢?

唸佛人要有柔軟的慈心,這是成佛的種子,宜應善護念。

愚痴是不瞭解事情的前因後果、不相信因緣果報,所以要觀察諸法緣起的事理。至誠唸佛,佛號中內具的智慧光,正是對治愚痴的。愚痴黑暗的內心有著佛號光明的注入,如同千年暗室一燈照亮,是故唸佛能開啟智慧,有智慧光明便自然沒有愚痴黑暗了。

其次是與生俱來的貢高我慢,這是極為障道的。我慢高阜,不留法水。淨業行人要卑以自牧,要生慚愧心。六字洪名內具的平等覺能對治驕慢的煩惱。

最後是懷疑的煩惱,這在淨土法門來看,是“罪本”,有懷疑,就不會產生信心。隨著眾生的慧淺障深,疑根會更加堅固。環顧現代,眾生普遍都有懷疑的心理。

從整個社會的道德來看,這是一個誠信度極為低落的時代,人與人之間豎起一道懷疑的高牆,加上所謂的科學精神懷疑,實在對淨土這一超然存在的信心樹立了強固的屏障。《無量壽經》講,“人有信慧難”,真實不虛。對此,吾人宜以謙卑的心態,首先仰信佛言祖語,依教奉行,持戒唸佛,漸次心地開朗,融化疑結,方可從仰信契入智信。

另外,多看《淨土聖賢錄》以及淨宗祖師的著作,聽聞淨土經論,時時熏習,慢慢深植信根。在這個五濁惡世,真信淨土,老實唸佛者,堪稱人中白蓮花,要自珍、自重、自勉。

5樓:匿名使用者

慾望多了,煩惱自然會多

大安法師:為什麼感覺越唸佛煩惱越多

6樓:匿名使用者

大安法師開示唸佛方法:  唸佛以往生淨土為旨歸,亦以對治煩惱,盪滌妄想雜念為下手功夫。佛以六根為六賊,賊眾則難一網就擒。

娑婆眾生,耳根最利,意根功德最全。故應在**耳意二根上下功夫。先

大安法師 為什麼感覺越唸佛煩惱越多

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