1樓：匿名使用者
“菩提本無樹”是我國佛教禪宗六祖惠能大師著名的四句偈中的一句，意在說明一切有為法皆如夢幻泡影，教人不要妄想執著，才能明心見性，自證菩提。
菩提本無樹，
明鏡亦非臺，
本來無一物，
何處惹塵埃。
這個是六祖惠能大師的一個四句偈
這是從神秀和惠能那兩個偈子引申出來。
神秀說：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”
惠能說：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。”
的確，要能夠參透這兩個偈子的確很難，就是正確的理解也不易。
身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃**就如同是菩提樹，（釋迦牟尼佛當年在菩提樹下覺悟）**的心靈就象一座明亮的臺鏡。（捻花微笑，禪宗以心傳心的第一宗公案（典故））
時時不斷地觀照自己，
不讓塵垢障蔽光明的本性。
（十年樹木百年樹人就是出於此）
菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃菩提原本比喻智慧，
明亮的鏡子比喻心境也並不是清靜心。
本來應無所住，
那裡會染上什麼塵埃?
2樓：海上風電踐行者
菩提偈·菩提本無樹 原文
菩提偈菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
“菩提本無樹”是我國佛教禪宗六祖惠能大師著名的四句偈中的一句，意在說明一切有為法皆如夢幻泡影，教人不要妄想執著，才能明心見性，自證菩提。
3樓：濟南的清真寺
明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
4樓：南無蓮花尊豐佛
神秀大師偈雲：身是菩提樹。心如明鏡臺。時時勤拂拭。莫使染塵埃。
六祖大師和雲：菩提本無樹。明鏡亦非臺。本來無一物。何處染塵埃。
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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
李伯請說身是菩提樹,菩提本無樹,有樹則無樹的全文
你好沒有找到李伯清的有關文章。下面的可以嗎，請參考傳說2500多年前，佛祖釋迦牟尼原是古印度北部的迦毗羅衛王國 今尼泊爾境內 的王子喬答摩 悉達多，他年青時為擺脫生老病死輪迴之苦，解救受苦受難的眾生毅然放棄繼承王位和舒適的王族生活，出家修行，尋求人生的真諦。經過多年的修煉，終於有一次在菩提樹下靜坐了...
菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃什麼意思
本來無一物，何處惹塵埃 這句話節選自禪宗六祖惠能大師著名的四句偈言的後兩句，基本意思是 某處地方原本空無一物，又到哪惹來塵埃呢？這句話的意思是原本就沒有菩提樹，也並不是明亮的鏡台。本來就是四大皆空，到 染上塵埃！菩提偈全文 作者 惠能 朝代 唐 菩提本無樹，明鏡亦非台。佛性常清淨，何處有塵埃！心是菩...
菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃（解釋一下）
菩提原本比喻智慧型，明亮的鏡子比喻清靜心。本來清靜，會染上什麼塵埃?菩提本無樹 是我國佛教禪宗六祖惠能大師著名的四句偈中的一句。意在說明一切有為法皆如夢幻泡影，教人不要妄想執著，才能明心見性，自證菩提。惠能少孤而艱難困苦，於市賣柴為生。及聞一客誦 金剛經 而心有所悟，遂赴五祖處學法。一日，五祖喚諸門...