1樓：匿名使用者
就是說:你是我的全部.
自英國詩人布萊克的這首《天真的預言》
翻譯過來，就是大家很熟悉的詩句：
一沙一世界，
一花一天堂。
雙手握無限，
剎那是永恆。
一沙一世界，
一花一天堂，
一樹一菩提，
一葉一如來。
天真的預言，
參悟千年的偈語。
意思是生活的一切原本都是由細節構成的,如果一切歸於有序,決定成敗的必將是微若沙礫的細節
這個人真的很有情趣,這是很巧妙的設問句,選什麼都是表達乙個意思....你雖然很平凡,可你是我的全部!!
2樓：百里楹
一件很小的東西裡也可能隱藏著很大的道理，一件很平凡的事情裡也可能隱藏著大智慧型。
出自英國詩人布萊克的《天真的預言》
一沙一世界，
一花一天堂。
雙手握無限，
剎那是永恆。
一沙一世界，
一花一天堂，
一樹一菩提，
一葉一如來。
天真的預言，
參悟千年的偈語。
當然，這首詩的意境引自《華嚴經》「一花一世界,一葉一如來」。
3樓：贛州永輝
佛在靈山，眾人問法。佛不說話，只拿起一朵花，示之。眾**不解，唯迦葉尊者破顏微笑。
只有他悟出道來了：宇宙間的奧秘，不過在一朵尋常的花中。意思是生活的一切原本都是由細節構成的
4樓：快播信譽使用者
一機一世界，一玩一整天
5樓：現在就出發
"一花一世界，一樹一菩提"，是乙個西方人對禪意的的理解．
花作為乙個純粹的實體，本身無任何含義，這就是它的空之所在，所以他能被人賦予乙個世界的含義；同理，樹因其空而見菩提。空才能容納物件；我看，宇宙亦因其空才會包羅萬有。世間萬物，本因"空"而見其"大"。
所以要將自己置空方能容納他人他事．
一花一世界，一樹一菩提是什麼意思？
6樓：熱詞課代表
從一朵花裡就可以看出整個世界，用一片葉子就能代表整顆菩提。
7樓：蘋果旺旺小饅頭
一件很小的東西裡也可能隱藏著
很大的道理，一件很平凡的事情裡也可能隱藏著大智慧型。
出自英國詩人布萊克的《天真的預言》一沙一世界，一花一天堂。雙手握無限，剎那是永恆。一沙一世界，一花一天堂，一樹一菩提，一葉一如來。
天真的預言，參悟千年的偈語。這首詩的意境引自《華嚴經》「一花一世界，一葉一如來」。
擴充套件資料雙手握無限，剎那是永恆。
一沙一世界，一花一天堂，
一樹一菩提，一葉一如來。
天真的預言，參悟千年的偈語。
傳統的佛學經典語論中，被世人熟知的有這樣一句：「一花一世界，一葉一菩提」。這說的大概是：
從一朵花裡就可以看出整個世界，用一片葉子就能代表整棵菩提。佛學是門博大精深的學問，那許多高深的哲理是我們這些正在成長的年輕的思想所無法參悟的。
8樓：須瑞巨集皓
佛教說一理通百事，從一花中可以看到事物的發展規律，一樹也可以看作菩提
9樓：郎玉枝鄒鶯
一棵樹生長
枯萎死去
菩提只是乙個經歷
一種剎那間的覺悟而已
10樓：流氓木老鼠
佛教用語。
一朵花就是乙個宇宙。乙個人身也是乙個宇宙。萬物渺小或者巨集大，微觀世界或者巨集觀世界，都是乙個世界。
對於生長在花裡的細菌來說，哪就是他們的地球。對於生長的地球之外的比我們更巨集大的生物來說，我們的地球只是乙個皮球。
當你心中有了佛性，就不必糾纏於佛的外表，不會以聲色行為等見佛。
萬物都有自身天生的佛性，只是自己沒有發現，平凡人不具備那個能力看見罷了。所以說一樹也是乙個菩提。
當你有了微觀和巨集觀隨時轉換的眼界時，你就想開了許多事情，不計較許多事情。你會發現自己不過是大巨集觀世界的花朵上的乙隻螞蟻。
當你有了萬物都是平等和具有佛性的想法，當你意識到萬物和自己的歡樂與痛苦時，你就會寬容與滿足，不會計較哪小小的利益得失了。
11樓：迮秋月聖江
意思是生活的一切原本都是由細節構成的,如果一切歸於有序,決定成敗的必將是微若沙礫的細節
乙個微小的物體中,卻包含著塵世的因果.自然便是最美的,也是至始至終貫穿宇宙的.世間的煩惱皆來自俗人的慾望,占有,自私和控制,擯棄雜念,用真誠的愛來對待自己和身邊的一切,生命便能活的如同蓮花一樣清瑩脫俗.
12樓：葉一
就是說:你是我的全部.
自英國詩人布萊克的這首《天真的預言》
翻譯過來，就是大家很熟悉的詩句：
一沙一世界，
一花一天堂。
雙手握無限，
剎那是永恆。
一沙一世界，
一花一天堂，
一樹一菩提，
一葉一如來。
天真的預言，
參悟千年的偈語。
意思是生活的一切原本都是由細節構成的,如果一切歸於有序,決定成敗的必將是微若沙礫的細節
這個人真的很有情趣,這是很巧妙的設問句,選什麼都是表達乙個意思....你雖然很平凡,可你是我的全部!!
13樓：超級魂斗羅
無色無相，幻化永珍，生死即涅磐，瞬間即永恆。色相由心生。
不懂的話看看《多心經》：
觀自在菩薩 行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空 度一切苦厄
舍利子色不異空 空不異色
色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是
舍利子是諸法空相 不生不滅
不垢不淨 不增不減
是故空中無色 無受想行識
無眼耳鼻舌身意 無色聲香味觸法
無眼界 乃至無意識界
無無明 亦無無明盡
乃至無老死 亦無老死盡
無苦集滅道 無智亦無得 以無所得故
菩提薩埵 依般若波羅蜜多故
心無礙 無礙 故無有恐怖
遠離顛倒夢想 究竟涅盤
三世諸佛 依般若波羅蜜多故
得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多
是大神咒 是大明咒 是無上咒
是無等等咒 能除一切苦 真實不虛
14樓：精可
是海德格爾說的.
絕對真理不存在的前提下，個體當然有權利追求自己的精彩
所以在我看來，生命的意義就在於不斷突破所在探及最大的未知
15樓：諶卉堵海逸
不管多微小的東西都有它存在的意義，不論哪一種生靈都有佛心佛性
16樓：冼冠功麥冬
一朵花裡，也有可能是乙個世界，裡面生存著和我們一樣的人，有傷心，有快樂。
17樓：閭泓尾琇芬
佛曰:一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境。
心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花
「一花一世界，一樹一菩提」是什麼意思？
18樓：熱詞課代表
從一朵花裡就可以看出整個世界，用一片葉子就能代表整顆菩提。
19樓：一鳴問神
(一)梵語bodhi，巴利語同。意譯覺、智、知、道。廣義而言，乃斷絕世間煩惱而成就涅盤之智慧型。
即佛、緣覺、聲聞各於其果所得之覺智。此三種菩提中，以佛之菩提為無上究竟，故稱阿耨多羅三藐三菩提，譯作無上正等正覺、無上正遍智、無上正真道、無上菩提。
有關佛之菩提，據大智度論卷五十三載，有五種：
(一)發心菩提，謂十信菩薩發心求菩提，其心則為至菩提果之因。
(二)伏心菩提，謂十住、十行、十回向等階位之菩薩行諸波羅蜜，制伏煩惱，降伏其心。
(三)明心菩提，謂登地菩薩了悟諸法實相畢竟清淨，即所謂般若波羅蜜相。
(四)出到菩提，謂第八不動地、第九善慧地、第十法雲地等三階位之菩薩，於般若波羅蜜中得方便力，亦不執著般若波羅蜜，滅除繫縛之煩惱，出離三界，到薩婆若（一切智），故稱出到菩提。
(五)無上菩提，謂等覺妙覺證成阿耨多羅三藐三菩提，即佛果之覺智。以上合稱五種菩提。又法華經論捲下於佛之法、報償應三身，立法佛菩提（法身菩提）、報佛菩提（報身菩提）與應佛菩提（應身菩提）等三種菩提。
大乘義章卷十八區分無上菩提為方便菩提與性淨菩提兩種。
此外，三菩提亦為天台宗之十種三法之一，即：
(一)實相菩提，又作無上菩提。悟實相理之真性菩提。(二)實智菩提，又作清淨菩提。悟契合理之智慧型。
(三)方便菩提，又作究竟菩提。悟自在教化眾生之作用。上之三者與法身、般若、解脫三德無別。
據往生淨土論載，遠離：(一)執著自我，(二)不欲令一切眾生得安穩，(三)僅求自己之利益等三種與菩提門相違之法。稱為三遠離心或三種離菩提障。
同書又列舉三清淨心：(一)不為自己求安樂（無染清淨心），(二)除眾生苦而令其安樂（安清淨心），(三)令眾生赴菩提而予其永遠之樂（樂清淨心）。是為三種隨順菩提門法之心。
以上皆須依賴智慧型、慈悲、方便等三門始可令遠離或生起。
又求無上菩提之大乘修行者，稱作菩提薩埵，略稱菩薩。求無上菩提之心，稱作無上菩提心、無上道意或菩提心。
順趣菩提三十七種之行品，稱菩提分法。佛成道之處所，稱為菩提道場、菩提場，其道場樹稱菩提樹。
祈祖先等成佛，而修冥福，稱為增上菩提。結講念佛，廣祈眾生增進佛道，稱為菩提講。
檀那所屬之寺院，稱為菩提寺、菩提所。〔菩薩地持經卷三無上菩提品、大品般若經卷二十
二、菩提心經卷
一、舊華嚴經卷三十
八、卷五十
二、新華嚴經卷七
十、維摩經卷上、大寶積經卷
一、卷二十
七、大智度論卷四十
四、成唯識論卷一〕
(二)即唐代時來華之菩提仙那。 參考資料：佛學大詞典
相關拓展：
一葉一菩提，最早出自英國詩人布萊克的詩。所知最廣的是：一沙一世界，一花一天堂。
無限掌中置，剎那成永恆。一花一世界，一樹一菩提。佛家亦曾說過一花一世界的名言：
佛曰：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清靜。意思即是：
心若無物，心中清淨。就可以一花一世界。
參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草，人的胸襟亦可以納百川，容得下人。語出《佛典》，昔時佛祖拈花。
惟迦葉微笑，既而步往極樂。從一朵花中便能悟出整個世界，佛就是佛，誰能有這樣的境界？佛曰：一花一世界， 一草一天堂，這一切都是一種心境。
心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草。
一花一天堂 一草一世界 一樹一菩提 一土一如來 一方一淨土 一笑一塵緣 一念一清淨 心是蓮花開 繁華落盡，夢入禪聲。月兒無語，照盡世間多少悲歡離合； 蓮花有情，普渡情海無數痴男怨女。
蓮花開過了，淨土依然沉浸於塵緣未了的一方之中， 追隨著禪音而去，清清淨淨的世界也許就在前方。
20樓：苦苦的掙扎
「一花一世界，一
草一菩提」的原文應當是「一花一世界，一葉一菩提」。意思是說：哪怕是朵小小的花也有他自己的世界，一棵小小的草也是有菩提般的心。
「菩提」一詞為古印度語（即梵文）bodhi的音譯，意思是覺悟、智慧型，用以指人忽如睡醒，豁然開悟，突入徹悟途徑，頓悟真理，達到超凡脫俗的境界等。
21樓：懷香蓮雪畫
意思：心若無物，心中清淨。就可以一花一世界。
參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草，人的胸襟亦可以納百川，容得下人
拓展：『一花一世界，一葉一菩提』最早出自佛經，所知最廣的是：
一沙一世界，一花一天堂。
無限掌中置，剎那成永恆。
一花一世界，一樹一菩提。
《華嚴經》：「佛土生五色莖，一花一世界，一葉一如來」
佛曰：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清靜。
意思即是：心若無物，心中清淨。就可以一花一世界。
參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草，人的胸襟亦可以納百川，容得下人。
語出《佛典》，昔時佛祖拈花。惟迦葉微笑，既而步往極樂。
佛在靈山，眾人問法。佛不說話，只隨手拿起一朵金婆羅花，示之。眾**不解，唯迦葉尊者破顏微笑。只有他悟出道來了。宇宙間的奧秘，不過在一朵尋常的花中。
"道"，就在日常生活中，就在尋常事物中。
從一朵花中便能悟出整個世界，誰能有這樣的境界？
日常生活中，總能遇到種種煩心事，當時覺得很難受，似乎看不到出路。但是一旦過後再回想此事，便覺不過如此。有時候遇事灑脫一點也算是一件好事，因為辦法總比困難多，總是能解決的。
古人好登高望遠其實是有一定道理的，登高才能望遠。於高處看四方便覺心胸開闊，快活萬分，這是一種很玄妙的感覺。
或許我們沒有佛家這等境界，但是仔細體味一番，總能有所得
一葉一菩提，一花一世界，一樹一菩提,一葉一如來？什麼意思，出
出自英國詩人布萊克的一首 天真的預言 一沙一世界，一花一天堂。雙手握無限，剎那是永恆。一沙一世界，一花一天堂，一樹一菩提，一葉一如來。天真的預言，參悟千年的偈語 意思是生活的一切原本都是由細節構成的,如果一切歸於有序,決定成敗的必將是微若沙礫的細節，雖然都是很平凡的事物，卻代表了全部，希望對你有所幫...
一花一世界，一花一世界 一葉一菩提 是什麼意思 ？
八一世界的意思就是微觀的小小的東西們很小的東西也可以是乙個世界 亦歡亦馳界，這個就是看個人的理解能力，這是乙個一種境界啊！也可以這麼說吧，也有一定的道理。這是佛語，大致三千大世界會有三千中世界，再有三千小世界的意思 是一種境界，用佛眼看世界，無內無外，無大無小。一花一世界 一葉一菩提 是什麼意思 一...
到底是一樹一菩提還是一葉一菩提，是「一花一世界，一葉一菩提」還是「一花一世界，一樹一菩提」？
一花一世界，一葉一菩提！你想什麼就是什麼 執著就不是了 是 一花一世界，一葉一菩提 還是 一花一世界，一樹一菩提 正確的是 一花一世界，一葉一菩提。出自唐蝸寄題廬山東林寺三笑庭聯。詩的全文是 一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一...