1樓:
但是【出2:2】那女人懷孕,生一個兒子,見他俊美,就藏了他三個月。
【出2:3】後來不能再藏,就取了一個蒲草箱,抹上石漆和石油,將孩子放在裡頭,把箱子擱在河邊的蘆荻中。【出4:
25】西坡拉就拿一塊火石,割下他兒子的陽皮,丟在摩西腳前,說:“你真是我的血郎了。”
答:出2:2記載摩西在家藏了三個月,出4:
25記載是給他兒子割禮,沒有說是給他隔離,神要使用的人必須要守他的約。【創17:11】你們都要受割禮(“受割禮”原文作“割陽皮”。
14、23、24、25節同),這是我與你們立約的證據。
【創17:14】但不受割禮的男子,必從民中剪除,因他背了我的約。”神讓摩西守他的約。
2樓:同惜桖
首先不是天使給摩西兒子行的割禮
是摩西妻子。因為摩西剛剛出生就被法老姐姐收養了所以沒有按照猶太教禮儀在出生後7天內進行割禮,當他遇見天父時做為一個猶太人就違背了天父與亞伯拉罕所立的永世的約(違背的將會被剪除),所以天父要除去他。但是他的妻子用火石給他兒子行了割禮後,並且將陽皮扔在了摩西腳旁
從而欺騙了天父
躲過了被剪除的命運。願主與你同在!
在出埃及記4章第24節中為什麼耶和華突然要殺摩西
在出埃及記第四章24節,摩西在住宿的地方遇見耶和華,為什麼耶和華要殺他?血郎是什麼意思??坡拉又是
3樓:隱藏的嗎哪
出埃及記4:24 摩西在路上住宿的地方,耶和華遇見他,想要殺他。 4:
25 西坡拉就拿一塊火石,割下他兒子的陽皮,丟在摩西腳前,說:“你真是我的血郎了。” 4:
26 這樣耶和華才放了他。西坡拉說:“你因割禮就是血郎了。
”因為摩西沒有給兒子行割禮,所以神想要殺他。摩西為什麼沒有這樣行呢?以他八十歲來說,他前半生的四十年在埃及王宮裡,後半生時間在米甸曠野。
他對於神的律法可能不太熟悉,更因為以色列人在埃及生活近四百年,對於神與他們祖宗立約的種種規定(參創17:1-27),並未力行;加上他的妻子是米甸人,可能反對他給兒子行割禮。無論如何,只要摩西一日未履行與神立約的條件,他就不能真正成為神子民的拯救者,而這個條件之一,就是給所有男丁行割禮。
他和他一家必須完全順服神的命令,才可以進一步蒙神使用。按照舊約律法,不給兒子行割禮,自己和全家就都不能蒙神賜福,這也是違約,要從以色列人中剪除。摩西學了功課──不順服神,比與埃及法老不住地爭辯還要危險。
可能由於西坡拉是米甸人,並不清楚割禮的規定,曾經勸過摩西不要給兒子行割禮。如果是她攔阻了這件事,現在就應當由她來執行割禮。也可能是因為摩西忽略了給兒子行割禮,被神責罰甚至生病,故由她來代行,好拯救她的丈夫與兒子。
——靈脩版聖經
4樓:濮湧
首先摩西和他兒子都未曾受割禮,因為創世紀裡耶和華和亞伯拉罕立了割禮之約,割禮之約中對亞伯拉罕及他後裔的要求你可以看創世記17章14節就明白了。至於血郎你可以理解為受了割禮之人或剛受割禮之人的稱呼。
5樓:匿名使用者
這個問題實在無法回答 抱歉 據我知道 這也是困擾許多聖經學者的一道問題
電影出埃及記中摩西叫那個人為耶和華為什麼稱他叫耶和華?耶和華不是神嗎?就是稱他為星弟兄弟的那個人
6樓:退休之
耶和華是猶太人對上帝的讀音,意思就是“那一位”,原因是猶太人不能稱呼上帝的名字。
出埃及記講述了怎樣的神話故事,出埃及記講述了一個怎樣的神話故事
我隨風動 本書述說以色列人在耶和華 上帝 美妙的引領他所選之民以色列人下離開在埃及為奴的記載。這段路程由以色列人的先知摩西帶領通過荒野到西奈山前往耶和華 上帝 應許他們的國度 迦南地。在西奈山耶和華 上帝 頒佈誡命,典章,律法,及建造會幕的細節,代表著從那時候開始,耶和華 上帝 從此由天上降臨在人間...
在聖經出埃及記27章中皂莢木代表什麼,皂莢木是那種材枓
出27 6 又要用皂莢木為壇做貢,用銅包裹。出30 1 你要用皂莢木做一座燒香的壇。蟲蛀不入 皂莢木 這是西乃半島出產的一種沙漠樹木,木質極硬,宜於製造聖幕及其陳設。這是可能是來自埃及語的藉詞,因為埃及普遍使用皂莢木。皂莢木 又名什亭木,樹形亭立如傘,高二丈許,幹莖有達二尺者,樹身有剌,葉對生,花球...
求問 聖經 出埃及記12 22節中的牛膝草指的是啥意思 有沒有更好的靈意解法
牛藤草 這是生於岩石縫中的一種細嫩的草,可用作榨油,並象徵謙卑。以色列人在施行禮儀時,多用此為灑滌的工具 參看利十四4 民十九18等 求問 聖經 出埃及記12 22節中的 牛膝草 指的是啥意思?你好,牛膝草就是今天的香薄荷,用作天然的掃帚。上帝祝福你!牛膝草就是當地生長的一種草,舊約時候祭司用牛膝草...