1樓：不稀罕
奴隸社會是原始社會瓦解後出現的人剝削人的社會。以奴隸主佔有奴隸的人身、實行超經濟奴役為主要特徵。
在奴隸社會中，奴隸主在經濟和上層建築居於主導地位，奴隸佔有制生產方式決定著整個社會的基本發展方向。奴隸社會最早出現於埃及、西亞、中國和印度，繼而在希臘和義大利等地產生。產生和確立原始社會末期，由於社會生產力和分工的發展，勞動生產率的提高，使得勞動者能夠生產剩餘產品，從而使奴役他人變為有利可圖的事。
在這種情況下，出現了人類歷史上第一個人剝削人的形式，即奴隸佔有制。
最早的奴隸主是原始社會內部分化出來的氏族貴族。最早的奴隸是氏族部落戰爭中俘虜的外族人。隨著原始社會的解體，氏族部落內部貧富分化不斷加劇，富裕的氏族貴族對貧困的氏族成員的奴役也日益加深，其主要形式是債務奴役，無力還債的貧困氏族成員往往被債主賣到其他氏族部落充當奴隸。
此外，懲罰罪犯、海盜掠奪、拐賣人口、奴隸買賣、家生奴隸等也是奴隸的重要**。
隨著奴隸與奴隸主之間的矛盾和鬥爭日趨激烈，作為奴隸主階級鎮壓奴隸和其他被剝削者工具的奴隸制國家應運而生。人類歷史上最早在亞洲、非洲和歐洲出現的國家，都是奴隸制國家。階級結構和階級鬥爭在奴隸社會，居民被分為自由民和奴隸兩部分；在自由民內部一般又可分為佔有奴隸的奴隸主和不佔有奴隸的自力謀生的勞動者；奴隸內部又劃分為若干集團；在自由民與奴隸之間還存在著許多過渡性階層。
在自由民內部，存在著面臨淪為奴隸危險的平民與奴隸主貴族的鬥爭；在自由民與奴隸之間，在奴隸佔有制國家與被奴役的外邦人或臣民之間，都存在著明顯的對立。
奴隸反抗奴隸主的鬥爭，被奴役的氏族部落反抗征服者的鬥爭，往往表現為大規模的起義。但奴隸反抗奴隸主的方式，更為經常的是消極怠工、逃亡、破壞生產工具或殺死個別窮凶極惡的奴隸主。在反抗奴隸主剝削和奴役的鬥爭中，奴隸有時與自由民中的平**合行動。
瓦解隨著勞動工具的改善、生產技能的積累、勞動分工的發展，奴隸佔有制的生產關係日益與社會生產力的進一步發展產生矛盾。在奴隸社會末期，出現了一批由奴隸主階級中產生的大土地所有者，廣大自由民逐漸淪為與奴隸處境大體相同的被剝削被壓迫的階級，社會矛盾日益激化。各奴隸佔有制國家通過長期的不同形式的革命性變革，逐步走上了封建化的道路，大土地所有者演變為封建主，奴隸和自由民轉化為農奴。
以剝削農奴為主的封建生產方式逐漸取代奴隸佔有製為主導的生產方式。
2樓：偷襲上帝
奴隸主不僅殘酷地剝削奴隸，同時還無情地盤剝和壓迫自由農民和小生產者，徵收苛捐雜稅，放高利貸，使他們貧困破產淪為奴隸。
3樓：倒黴的樓主
前者剝削壓迫後者 使之變為奴隸
身主與命主的區別命主和身主是什麼啊
命主 先天俱有的特性，是指先天的格局與生俱有非自己今生努力的結果，乃先天魂所居之所，佛家曰人假四大地水火風而成形，此為之先天也。喜入於命 財 帛 官 祿 田 宅 子女 夫妻 福德宮與主星廟旺與長生帝旺等旺宮較好。如果在友 疾 遷 父宮則次之，加煞星則更不好。其星宿以命宮的為據。其命宮在子則命主為貪狼...
vfp60的主視窗與的主視窗有哪些區別
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N與N的區別， n n 1與 n 的區別？？？
1 沒有區別。2 n 是先使用n的數值再自加一 n是先自加一再使用n累加後的數值 3 作為for語句括號內的第三項，是在每次for迴圈之後做的累加，n 與 n的作用都是使n的數值增一，不牽扯到引用自加前還是自家後數值的問題，所以二者在for語句中沒有區別。無論前置還是後值，都會使其運算元的值增 1。...