1樓：三棵樹
為什麼夏商周三代能持續七八百年，而秦朝以後各朝很短原因，這是由於他們的政治體制不同，夏商周以前是部落聯盟制度，這種制度符合了當時人們需求，秦朝以後是郡縣制度，隨著生產力提高，結果又導致各個國家利益衝突不斷。
2樓：愛貓咪的葉子
夏商周時期階級矛盾並不嚴重，人們生產力相對落後，溫飽才是人們的主要問題，秦朝以後，隨著**集權的加強，階級矛盾日益嚴重。
3樓：宣美情感匯
夏商周三代能持續七八百年，而秦朝以後各朝都非常很短，是因為秦朝當時的人思考的問題很少，學習的東西也很少。
為什麼從秦朝開始，中國歷朝歷代就沒有超過三百年？
4樓：愛歷史的追夢人
在我們中國古代歷史上會發現乙個規律，從秦開始歷朝歷代基本上沒有能存在超過300年，即便是我們熟知的那些統治時間較長的朝代也沒能逃脫這個命運，那真實的原因到底是什麼？
縱觀歷史就能發現，我們中國本身是乙個農業國家，所以我們的經濟基礎就是自給自足的小農經濟，在發展經濟的同時最容易出現的乙個問題就是土地兼併，農民的土地越來越少，大量的土地集中在地主手裡，當出現自然災害的時候，農民手裡的土地沒辦法去抵禦自然災害，最終造成的結果就是出現大量的流民，這也是為什麼每隔一段時間就會出現農民起義的原因，而農民起義也伴隨著王朝更替。
另一方面就是一直以來古代社會之下潛藏著兩大矛盾，乙個是**和地方，另乙個是皇權與相權，很多王朝的覆滅都是因為沒有處理好這些關係，比如周朝的時候，地方實行分封制，最終造成春秋戰國局面的是因為地方諸侯勢力過大。還有唐朝的藩鎮割據同樣也是這樣的道理，所以這也是造成朝代更迭的乙個原因。
最後乙個方面就是上邊提到的皇權與相權之間的矛盾，每乙個朝代的開始都會是想要把權力牢牢掌握在自己手裡，他們不允許自己的大臣功勞或者權力高於自己，就像宋朝的杯酒釋兵權和明朝剛開始的廢丞相，一樣的道理，出發點是好的，但是長期的打壓最終導致的結果反而是當王朝發展到一定階段會爆發出有些大臣會架空皇權，有的把持朝政，有的甚至起兵反抗，最終的結果造成了王朝的覆滅。
綜上所述歷史是遵循規律存在的，每乙個時期都會同樣的矛盾出現，而同樣的矛盾也會被下乙個時期去解決，這樣周而復始就形成了我們看到的歷史長河中的朝代更迭。
5樓：茂小貓茂
我認為乙個國家想要想要走在世界前端，就必須要不斷發展，不斷變強。而每代君王登基之後，想得更多的是鞏固自己的王權，而沒有把自己的眼界放的更開。導致國家地位幾乎停滯不前，落後的東西總會被淘汰，朝代也一樣。
6樓：_悄愴幽邃
樂以忘憂，如果乙個朝代安逸久了，和平久了，就會不思進取，只懂保持現狀，但時代在發展，這就使得王朝跟不上歷史潮流，從而被淘汰，而且中國還有句老話，天下大勢，分久必合，合久必分。
7樓：
我覺得應該是改朝換代了的原因，有另外乙個朝代的出現，才會有這麼多不同的文化歷史出現，另外就是乙個朝代裡出現的篡位謀反，戰爭的影響，統治者的無能，制度的落後等多種因素的發生也是決定了乙個朝代存活不到三百年的原因。
8樓：今天沒有吃耀
中國主要朝代滅亡的主要原因，壓倒性多數的，是制度本身的崩潰。體制內人員站出來謀權篡位，或者由於體制人員的武力衝突而導致國力衰微，最終滅亡。
9樓：kin2016無悔
人的思想總是在進步的，又不是停滯不前的，只要是比之前朝代更加的繁榮，人民肯定是想往好的發展，誰都不想生活在乙個貧窮的地方。
10樓：神經病
秦王朝給後面的做了乙個示範。你如果殘暴無道，我就削你。有了陳勝吳廣的大澤鄉起義，有了那句"王侯將相，寧有種乎"，讓更多的人敢於站出來。
11樓：吾
人們字社會氏族中，思想觀念總會發生改變的，所以對於王朝來說，總會有興衰所以統治者也是在不斷地改變。
12樓：安爾妮薇爾
不太清楚，一代一代皇帝下去，什麼皇室戰爭，什麼篡位，什麼後世無能，還有思想變化，各種情況。
13樓：匿名使用者
因為家下來每一代的開朝皇帝都勵精圖治但是頂不住繼承者的敗家，雖然和平年代幾次出現，但是到最後總會出現亡國之君讓給他人來搶奪江山。
14樓：醉若天國
史籍兵家記載如下：
孫子十家注：
李淳風曰：天下誅秦，歲星聚於東井，秦政暴虐，失歲星仁和之理，違歲星恭肅之道，拒諫信讒，是故胡亥終於滅亡。
孫子集注：李筌曰：籍，書也，不再籍書，恐人勞怨生也。秦發關中之卒，是以有陳吳之難也。
太平御覽：秦據勢勝之地，騁狙詐之兵，蠶食山東，一切取勝。因矜其所習，自任私智，訕笑三代，蕩滅古法，竊自號為皇帝，而子弟為匹夫。
內亡骨肉本根之輔，外亡尺土蕃翼之衛。吳陳奮其白挺，劉項隨而斃之。
言兵事書：
今秦之髮卒也，有萬死之害，而亡銖兩之報，死事之後不得一算之複，天下明知禍烈及己也。陳勝行戍，至於大澤，為天下先倡，天下從之如流水者，秦以威劫而行之之敝也。
蔣子萬機論：昔秦穆公近納英儒，招致智辯，知富國強兵。至於始皇，乘歷世餘（當有「業」字或「威」字），滅吞六國，建帝號，而坑儒任刑，疏扶蘇之諫，外蒙恬之直，受胡亥之曲，信趙高之諛，身沒三歲，秦無噍類矣。
前史書二世之禍，始皇所起也。
主父偃曰：「秦任戰勝之威，功齊三代，務勝不休，暴兵露師，百姓靡敝，孤寡老弱，不能相養，死者相望，天下始叛。」
嚴安曰：「秦一海內之政，壞諸侯之城，為知巧權利者進，篤厚忠正者退。法嚴令苛，意廣心逸。兵禍北結於胡，南掛於越，宿兵於無用之地，進而不得退，天下大畔，滅世絕祀。」
言世務書：
秦貴為天子，富有天下，滅世絕祀，窮兵之禍也。故周失之弱，秦失之強，不變之患也。
諫伐閩越書：
秦之時，嘗使尉屠睢擊越，又使監祿鑿渠通道。越人逃人深山林叢，不可得攻。留軍屯守空地，曠日持久，士卒勞倦，越乃出擊之。
秦兵大破，乃發適戍以備之。當此之時，外內騷動，百姓靡敝，行者不還，往者莫反，皆不聊生，亡逃相從，群為盜賊，於是山東之難始興。此老子所謂師之所處，荊棘生之者也。
鄒陽-諫吳王書
臣聞秦倚曲臺之宮，縣衡天下，畫地而不犯，兵加胡越；至其晚節末路，張耳、陳勝連從兵之據，以叩函谷，咸陽遂危。何則？列郡不相親，萬室不相救也。
黃石公兵法：
根枯枝朽，人困國殘。長城之役興而秦國殘矣。
《兵典》杜祐：
若秦因四代之勝，據河山之阻，任用白起、王翦豺狼之徒，奮其爪牙，禽獵六國，以並天下。窮武極詐，士民不附，卒隸之徒，還為仇敵，猋起雲合，果共軋之。斯為下矣。
李斯、趙高、白起、蒙恬之類，皆不以道佐其主，而直以武力暴強吞噬攫搏，焚《詩》《書》、坑儒士、血趙卒四十餘萬，其於所下之處，悉殘滅之，使無遺種。始皇猶獨鶚視天下，未足其心。雖天祿已終，而毒螫之餘仍相殘害。
不經時而土崩魚爛矣！是以，胡亥弒於望夷，子嬰戮於咸陽，扶蘇死於長城，李斯父子糜潰於雲陽，白起齒劍於杜郵，趙高取滅於宮闈，此皆事之還也。
始皇之末，以一統之業而喪九州。
晉人曰：
秦皇政虐刑酷，如火之揚，致週章之百萬，取發掘於項王，疲斯民乎宮墓，甚癸辛於夏商，未旋踵而為墟，屯獐麋乎廟堂，國既顛而莫扶，孰阻兵之為強。
諸葛亮集：
秦以亡道，政苛民怨，匹夫大呼，天下土崩，高祖因之，可以弘濟。
談子曰：嚴尤雲：秦皇不忍小恥而輕民力，築長城袤延萬里，疆境既完，民力內竭，以喪社稷，是為無策。
仁杰以百姓西戍疏勒等四鎮，極為凋弊，乃上疏曰：
使越荒外以為限，竭資財以騁欲，非但不愛人力，亦所以失天心也。昔始皇窮兵極武，以求廣地，男子不得耕於野，女子不得蠶於室，長城之下，死者如亂麻，於是天下潰叛。
困學紀聞：
秦皇窮兵胡粵，流毒天下。
經史百家雜鈔：
秦皇茶毒，禍流四海。是以wan國繼踵，今古相承。醜彼摧滅，而襲其亡徵。
【《永樂大典》卷一萬八千二百七「將」字韻，頁七下引「夏文莊公集」。
主父偃請城朔方論：
秦竭天下之力，地千里，澤滷不生五穀。暴兵露師，以守北河，飛芻挽粟，不足糧餉，邊境靡弊，而尉他章邯得成其私。
代張方平諫用兵書：
是以聖人不計勝負之功，而深戒用兵之禍。何者？興師十萬，日費千金，內外騷動，殆於道路者七十萬家。
內則府庫空虛，外則百姓窮匱。飢寒逼迫，其後必有盜賊之憂，死傷愁怨，其終必致水旱之報。上則將帥擁眾，有跋扈之心，下則士眾久役，有潰叛之志。
變故百出，皆由用兵。至於興事首議之人，冥謫尤重。蓋以平民無故緣兵而死，怨氣充積，必有任其咎者。
是以聖人畏之重之，非不得已，不敢用也。
自古人主好動干戈，由敗而亡者，不可勝數，臣今不敢復言。請為陛下言其勝者。秦始皇既平六國，復事吳越，戍役之患，被於四海。
雖拓地千里，遠過三代，而墳土未幹，天下怨叛，二世被害，子嬰就擒，滅亡之酷，自古所未嘗有也。
歷代兵家都將秦始皇釘死在軍事反面教材的恥辱柱上，秦始皇又創造了乙個空前的記錄。
15樓：123哈哈哈哈
我覺得應該是順應了歷史朝代的發展，只有改朝換代了，才會有新的文明出現，歷史的車輪才會向前，時代才能得以進步。
為什麼夏商周這三個朝代統治的時間如此的長久，夏朝451年，商朝600年，周朝800年，什麼原因導致
16樓：我們想知道
.主要是地廣人稀、政治競爭者較少。
……夏商周，是中國從延續了五十萬年之久的君子社會、進入封建社會的轉型時期，基本上沒有外族的衝擊干擾，政局相對要穩定的多。
這個問題看似是政治層面上的，但深層的根本原因、卻是來自於生物學種屬的原因。
在自然的動物世界裡，草食動物絕對不可能與肉食動物發生混_血現象。
但人類和類人，這兩個物種間卻發生了偶合的混.血後代現象，從而導致了人類社會的重大轉變。
為此，人類社會的平穩和動盪，其深層的原因，是來自於人.性.的改變。
……所以，夏商周時期的人.性，還有一絲尚存，實際年代更久長……
17樓：愛運動胖小鳳
夏朝是我過歷史上第乙個世襲制王朝，各種社會制度都在形成之中，按理說應該不會太穩定。不過在大禹和啟父子兩人震鑠古今的天賦之下，維持了穩定，達到了後世「四百年乙個興衰輪迴」的標準。
而且，夏朝的制度是真正的「封建」，就是封地建國，各地高度自製，**對地方的控制能力與管理者的能力直接相關。所謂的皇帝，更多的是大義名分。
隨著統治時間的延長，一代代受到分封的貴族越來越多，社會矛盾也會漸漸激化，直到最後在乙個誘因刺激之下爆發出來。
於是，商湯挺身而出，建立商朝，取夏棨而代之。
商朝的社會制度與夏朝的區別不大，按理說應該不會比夏朝的統治時間更長久。
但是商朝是幸運的，在立國三百多年，王朝開始走向沒落的時候，連續出了盤庚和武丁兩位雄才大略的君主。
在社會矛盾即將爆發之前，盤庚毅然遷都，把已經變得腐朽的上層建築的罈罈罐罐打碎，給王朝乙個重生的契機。再加上武丁中興，使商朝延長了二百多年。
周武王吸取了前兩個王朝的教訓，把思想意識形態建設加入到統治之中，有效的提高了王朝的生命力。
不到三百年，西周結束，進入東周，帝國**實力大減，只能依靠大義名分維持，周武王的英明決策發揮出作用。
春秋戰國一共五百多年諸侯混戰，**只能看著，卻屹立不倒。這段時間出現了「百家爭鳴」的盛況，為文化發展提供了良好的土壤。
總的來說，這幾個王朝統治時間這麼長，還是與生產力低下，社會進步緩慢息息相關的。後來隨著生產力水平的提高，再也沒有出現過那麼長時間的王朝了。
最後我有乙個疑問，451年這麼準確的數字是怎麼來的呢？
為什麼「富不過三代，為什麼？中國有富不過三代的說法呢？
很多豪門家族的敗落，都是因為傳承出了問題，所以現在越來越多的明星和豪門，會選擇用保險和信託作為傳承工具 左傳 有言 國之大事在祀與戎 這在中國有文字記載的歷史中，反覆映證了這句話。2015年 電視台在中國抗戰勝利70周年北京閱兵大典上，在實況轉播時，再次引用了這句話。本文在這專談 祀 字，國家是如此...
為什麼總說，富不過三代，窮也窮不過三代呢
老話說 窮不過三代，富不過三代 原來我們都理解錯了它的含義 應為古代人孩子多，比如二代小孩分家產，三代小孩也一樣要分家產，分完就不富裕了。窮不過三代應為第二代窮的老婆都娶不到，沒有老婆自然就沒有孩子，沒有孩子自然就沒有後代。所以說古人說這句話就是鼓勵人一定要不擇手段的富裕，做老實的窮人就是絕後的下場...
富不過三代有道理嗎，為什麼有富不過三代這個說法？
富不過三代。這並不是一個放之四海而皆準的規則。看看美國肯尼迪 福特 洛克菲勒 福布斯等家族，有三代而衰的？再看日本，一個買賣往往從江戶時代就開始，至今家門興旺。富不過三代 其實很有中國特色。全球100家家族企業榮登 胡潤全球最古老的家族企業榜 第一名是著名的日本大阪寺廟建築企業金剛組，傳到第40代,...