1樓：匿名使用者
1.看大成佛經 以盡快地明白佛法的根本 首先明理 先看《楞嚴經》都看文言文 白話文對照的 《金剛經》《大般涅磐經》《法華經》《地藏菩薩本願經》《圓覺經》《楞伽經》《淨土諸經》等
2.看修行的書 明理不求實證 則無意義 目前時代 最好最易成就的 就是藏區的大圓滿法 能即生開悟 大圓滿法 天賜眾生福澤 能修習 當累世修的機緣 甚難得
六祖以後，禪宗已不適合人的根性，能度脫現代人的，最佳的就是大圓滿法了。正如蓮華士大師所預言：鐵鳥（飛機）飛翔時，大圓滿法將傳遍世界。
推薦修行的兩本書:母音老人著《大手印淺釋》（大手印即大圓滿），丹貝旺旭仁波切著《金剛密乘大圓滿》
修習大圓滿法 須拜有仁波切稱謂的大師為師 灌頂修行
有仁波切稱謂的大師 不僅僅是開悟 且證量足 能夠灌頂加持 並非是普通意義上的活佛摩頂
去青海省果洛洲久治縣的德合隆寺
去拜 丹貝旺旭仁波切 為師
或 四川省甘孜洲白玉縣阿宗寺 ：江央確吉寧瑪仁波切
修習大圓滿法 能即生開悟
2樓：智鎧
顯宗是相對密宗來說的。除密宗外的其餘宗派都可以稱作顯宗。
3樓：繁星流動
「諸比丘，這三種東西是亳無隱瞞的照耀給人們看的。三者為何？一為明月、二為炎陽、三為如來經律也。」
《巴利三藏.增支部.第3.13.129經》
「阿難，是否比丘僧眾盼望我之遺教？阿難，我所說法或顯或隱，是無分別，如來於法是無秘密，吝而不傳。」
《巴利三藏.南傳大般涅盤經》
佛陀多次說過，佛法是光明正大的，沒有秘密可言。
不知道為什麼大家還在疑惑顯、密的問題呢？
4樓：匿名使用者
佛教 有十個宗派，分別是：
⑴成實宗、⑵俱舍宗、⑶三論宗、⑷天台宗、⑸法相宗（或稱唯識宗）、⑹華嚴宗、⑺律宗、⑻淨土宗、⑼禪宗、⑽密宗。
⑴與⑵稱為小乘，⑶至⑽稱為大乘。⑴至⑼稱為顯教，⑽稱為密教。
顯教信什麼？信佛。
具體來說，這個問題牽涉太廣。
顯教有的修禪，有的念佛，有的研教，還有很多其他的內容，一時不能盡錄。
有興趣可以參考乙份資料，叫《認識佛教》淨空法師講述，網上很多，一搜就有。
大乘 小乘 密宗 顯宗 之間是什麼關係
什麼是密宗？什麼是顯宗
5樓：匿名使用者
都是大乘佛教裡的東西，在大乘佛教末期的時候吸收婆羅門教的瑜伽的一些元素形成密宗。我的理解就是從行為上修行。而大乘理論上的東西被稱為顯宗
6樓：邢東
是潛心學習佛法很少出現公眾人叫密宗
7樓：匿名使用者
大乘佛教宗派。亦稱密教、秘密教、瑜伽密教、金剛乘等。因該宗依理事觀行，主張修習三密瑜伽（相應）而獲得悉地（成就）。
八世紀時印度的密教，由善無畏、金剛智、不空等祖師傳入中國，從此修習傳授形成密宗。此宗依《大日經》、《金剛頂經》建立三密瑜伽，事理觀行，修本尊法。此宗以密法奧秘，不經灌頂，不經傳授不得任意傳習及顯示別人，因此稱為密宗。
顯宗，亦可以教稱為「顯教」，其中字義微有差別，於今日則即一詞。
此名為密宗根據自己的教判，將與之相區別的佛教諸派別稱為「顯宗」，即和密宗「秘密之宗」相分別的「顯了之宗」。從密宗教理上說，即是由因向果施設，不重密呪修行的諸宗總稱。
為何小乘者不解金剛經，小乘佛教與大乘佛教與金剛經的區別
這個當然是他們沒有到那個地步了，就像乙個小學老師，能懂得大學教授的題嗎？小乘者都是弱智，故名為小，神通亦小，度人亦少，所以叫小乘大方廣總持寶光明經 佛告長老舍利弗言 此阿羅漢智慧型，與初發心菩薩，智慧型甚遠，何況此菩薩故？所以者何？初發心菩薩，當得成佛，阿羅漢終不能得！是時一切法自在王菩薩，白佛言 ...
大乘佛教與小乘佛教在佛經上有哪些不同
琉璃光 由菩提心來說。1.自己看原本經典是最好的 法華經中，佛自己有解說，我們的解說雖然對，可是沒佛的好。佛為了救度不同根基和機緣的眾生，特別在修行的大路上設立化城，以作中間修息，而說三乘，是好像是父親為了救兒子出正在著火的房子，而最後佛對所有眾生，唯以一佛乘滅度之 2.看不懂，可以看南懷瑾先生著作...
什麼是大乘佛教,什麼是小乘佛教 先有哪個 怎麼轉變的
先有小乘佛教，後來在公元前1世紀，因為對戒律的不同理解，分為了大乘佛教和小乘佛教。小乘佛教不認同，僧人可以不可以儲有金錢等五問題與大乘佛教有不同理解。但，都是一樣的佛 一樣的信仰。都是佛教。 嚴格的說，小乘佛法應稱作 上坐部 大乘佛法應稱作 大眾部 小乘佛法是佛教的根本。所以應該明瞭。如果你到泰國或...