1樓：小小小白
一、唯女子與小人為難養也，近之則不遜，遠之則怨。出自《論語·陽貨》
如果站在男性的角度來說，與女子的關係很難處理好；站在**的角度來說，與平民百姓的關係很難處理好。因為與他們過分接近了他們就不知道謙遜，過分疏遠了就會怨恨。
二、何以報德？以直報怨，以德報德。出自《論語·憲問》
別人以德來待你的時候，你才需要以德來回報別人；可是現在別人打了你，你就應該「以直報怨」，以正直的態度去對待人，不卑不亢，事情該咋辦咋辦，以乙個正確客觀的態度去解決。
三、興於詩，立於禮，成於樂。民可，使由之，不可，使知之。出自《論語·秦伯》
詩、禮、樂這三樣東西是教育民眾的基礎，一定要抓好，如果人民掌握了詩禮樂，好，讓他們自由發揮，如果人民還玩不來，我們就要去教化他們，讓他們知道和明白這些東西。
四、父母在，不遠遊，遊必有方。出自《論語·公冶長》
父母年邁在世，盡量不長期在外地。不得已，必須告訴父母去**，為什麼去，什麼時候回來。並安排好父母的供養。
對孔子而言，父母健在時，子女的義務，便是在家陪伴父母，與父母共同生活。如果子女出遠門而又沒有一定的去處，那麼父母的牽掛之情勢必更甚，所以孔子特別強調「遊必有方」，重點是對父母盡責。但又不反對乙個人在有了正當明確的目標時外出奮鬥。
五、寧武子邦有道則知，邦無道則愚；其知可及也，其愚不可及也。出自《論語·公冶長》
寧武子在世道清明的時候就展示自己的才華，做一名智者；世道渾濁的時候就裝傻，做乙個愚者。做智者是簡單的，大家都能做到，但是能裝傻，這是一種高明的舉動，卻是很少有人能做到。
寧武子是春秋時期衛國很有名的大夫，經歷諸多變故，但寧武子卻能夠安然無恙地做兩朝元老。孔子很佩服他這種明哲保身的處事方式，於是用「愚不可及」這四個字給他以高度評價。下次再有人說你愚不可及，講給他聽。
2樓：x池中物
孔子的言行思想主要載於語錄體散文集《論語》及先秦和秦漢儲存下的《史記·孔子世家》。
3樓：m仙女4奧比名
三人行，必有我師
好像也是...
孔子說過哪些有關誠信的話
《論語》中孔子說過那些話？
4樓：匿名使用者
人生態度:
1、發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…。
2、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。
3、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也！
4、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
5、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
6、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
7、有朋自遠方來，不亦樂乎？
8、見利思義，見危授命。
9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
10、可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
11、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
12、君於疾沒世而名不稱焉。
13、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
14、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
15、君子易事而難說（悅)，說（悅）之不以道，不說（悅）也。
16、君子之仕也，行其義也。
17、子謂於產。「有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。」
18、君子和而不同，小人同而不和。
19、君子矜而不爭，群而不黨。
20、君子周而不比，小人比而不周。
21、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
22、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
23、放於利而行，多怨。
24、求仁而得仁，又何怨。
25、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。
26、君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。
27、法語之言，能無從乎？改之為貴。巽與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
28、見善無不及，見不善如探湯。
29、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
30、士而懷居，不足為士矣！
做人格言:
1、不學禮，無以立。
2、己所不欲，匆施於人。
3、己欲立而立人，己欲達而達人。
4、躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。
5、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
6、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
7、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？
8、居處恭，執事敬，與人忠。
9、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，
10、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
11、行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。
12、孔子曰：「能行五者於天下為仁矣。」請問之。曰：「恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人」。
13、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
14、過而不改，是謂過矣！
15、過，則匆憚改。
16、不遷怒，不二過。
17、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
18、人無遠慮，必有近憂。
19、無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。
20、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後己，不亦遠乎？
21、執德不弘，通道不篤，焉能為有，焉能為亡。
22、與朋友交，言而有信。
23、以文會友，以友輔仁。
24、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
25、君子欲訥於言而敏於行。
26、君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。
孔子論學習:
1、知之為知之，不知為不知，是知也。
2、蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識之。
3、聖則吾不能，我學不厭而教不倦也。
4、學如不及，猶恐失之。
5、敏而好學，不恥下問。
6、以能問於不能，以多問於寡；有若無，實若虛，犯而不校。
7、興於詩，立於禮．成於樂。
8、志於道，據於德，依於仁，游於藝。
9、不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。
10、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
11、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
12、學而不思則罔，思而不學則殆。
13、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
14、學而時習之，不亦說乎？
15、溫故而知新，可以為師矣。
16、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。
5樓：匿名使用者
發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…。
2、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。
3、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也！
4、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
5、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
孔子說過的關於學習的話
6樓：阿芬
1、子曰：「
學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎？人不知而不慍,不亦君子乎？」
譯文：孔子說：「學了又時常溫習和練習,不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方而來,不是很令人高興的嗎?人家不了解我的學說,我也不怨恨、惱怒,不也是乙個有德的君子嗎？」
出自：春秋.孔子《論語》
2、曾子曰：「吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎?傳不習乎？」
譯文：曾子說：「我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事,是否忠實?交友是否守信?老師傳授的知識,是否複習了呢?」
出自：春秋.孔子《論語》
3、子曰：「溫故而知新,可以為師矣。」
譯文：孔子說：「複習舊知識時，又能領悟到新的東西，就可以憑著做老師了。」
出自：春秋.孔子《論語》
4、子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」
譯文：孔子說：「讀書不深入思考，越學越糊塗；思考不讀書,就無所的。」
出自：春秋.孔子《論語》
5、敏而好學，不恥下問。
譯文：聰敏好學，又能虛心地向地位低於自己的人請教，而不以為恥。
出自：春秋.孔子《論語》
7樓：不cool你投宿
知之為知之，不知為不知，是知也
學而不思則罔，思而不學則殆。
溫故而知新，可以為師矣。
敏而好學，不恥下問。
8樓：匿名使用者
子曰：學而時習之，不亦樂乎
溫故而知新
三人行必有我師
9樓：l丶
溫故而知新,可以為師矣
《論語》中孔子說過那些話
10樓：匿名使用者
三人行，必有我師焉。
孔子關於耳聽為虛的名言，孔子說過那些名言？
知之為知之，不知為不知，是知也。出處 論語 為政 大意 知道就是知道，不知道就是不知道，這才是明智的態度。提示 古人要求做人誠實，表現在學習方面，就是知道就是知道，不知道就是不知道。而且，這種誠實更是智慧型，知道自己有不懂的地方本身就是一種進步。如果以不知為知，不僅不誠實，而且會影響自己的進步。君子...
孔子有哪些故事，有關孔子的故事有哪些？？？
孔子的著名故事有 孔子勸頑童 魯班考孔聖 兩小兒問日 在論語裡面。他在教育學生的時候能夠看出他們每乙個人的優點和缺點教育的時候，發揚他們的優點，把他們的缺點改正，還告訴自己的學生，自己不願意做的事情，就不要強加在別人身上。孔子的教育故事在 論語 中有記載。著名的教育故事有 一 認為學生需要全面發展，...
「勤吃素,戒殺生」，孔子真的說過這話嗎
的確是那些 捏造的，說到底，那幫素食 就是為了利益什麼事都幹得出來，區區捏造經典，曲解經典，偽造聖人教誨，還不是手到擒來。跟那幫沒品的人較真，你就杯具了。素食主義者大多是受宗教影響，猶其是受佛教影響而來。看過那幫佛教徒講儒家道家的經典和講傳統文化，你就會釋然了，那幫人為了宣傳佛教，把其它幾家的經典著...