1樓：匿名使用者
原文 孟德者，神勇之退卒也①。少而好山林，既為兵，不獲如志。嘉祐中，戍秦州。
秦中多名山。德出其妻，以其子與人，而逃至華山下。以其衣易一刀十餅，攜以入山，自念：
「吾禁軍也。今至此，擒亦死，無食亦死，遇虎狼毒蛇亦死。此三死者，吾不復恤矣。
」惟山之深者往焉，食其餅既盡，取草根木實食之。一日十病十愈，吐、利②、脹、懣，無所不至，既數月，安之如食五穀，以此入山二年而不飢。然遇猛獸者數矣，亦輒③不死。
德之言曰：「凡猛獸類能識人氣，未至百步，輒伏而號，其聲震山谷。德以不顧死，未嘗為動，須臾，奮躍如將搏焉，不至十數步，則止而坐，逡巡弭耳④而去，試之前後如一。
」後至商州，不知其商州也，為候者所執，德自分死矣。知商州宋孝孫謂之曰：「吾視汝非惡人也，類有道者。
」德具道本末，乃使為自告者⑤，置之秦州。張安道適知秦州，德稱病，得除兵籍為民。至今往來諸山中，亦無他異能。
夫孟德可謂有道者也。世之君子皆有所顧，故有所慕，有所畏。慕與畏交於胸中，未必用也，而其色見於面顏，人望而知之。
故弱者見侮，強者見笑，未有特立於世者也。今孟德其中無所顧，其浩然之氣，發越於外，不自見而物見之矣。推此道也，雖列於天地可也，曾何猛獸之足道哉！
注釋①神勇之退卒也：神勇，禁軍兵營名。退卒，逃兵。
②利：同「痢」。 ③輒：
每每，總是。 ④弭耳：猶貼耳。
這裡是形容動物變得馴服的樣子。 ⑤自告者：自首的人。
譯文孟德，是禁軍神勇營的逃兵。年少時喜好山林生活，當了兵，「好山林」的志願沒能夠實現。宋仁宗嘉祐年間，戍守秦州，陝西關中名山很多。
孟德休掉妻子，把他的兒子給了別人，而自己卻逃往到華山腳下，他用衣服換了一把刀和數個餅，拿著（這些東西）進了山。自己想：「我是禁軍的一員，如今到了這裡，被捉住也是死，沒吃的也是死，遇到虎狼毒蛇也是死。
對這三種死，我不再憂慮了。」只管向山的深處去。他的餅已經吃完了，（於是）採草根和樹的果實來吃。
有一天生了十餘次病但又**了，嘔吐、痢疾、腹脹、胸懣，全都出現了，幾個月以後，就像吃這些如吃五穀（的平民）一樣健康平安。因此進入山的前兩年沒有餓過肚子。然而多次遇到猛獸，（也）總是沒死。
孟德說：「凡是猛獸，大都能識別人的氣息。離人尚有百步，就伏在地上號叫，聲音在山谷中震響。
我因為不怕死，沒有被它嚇住。過一會，它就跳過來像是要與我搏鬥，離我十幾步遠，又停下來蹲坐在那裡，遲疑不決，終於俯首貼耳地走了。再把其它猛獸和老虎一樣的做了一次，每次都一樣。
」後來孟德來到商州，他不知（這裡）是商州，被哨兵抓住，孟德自料要被處死。商州知府宋孝孫對他說：「我看你不是壞人，好像有道之人。
」孟德把事情的始末全部說出，（宋知州）就讓他作為自首的人，把他安置在秦州。張安道恰巧作秦州知州，孟德自稱有病，才得以（開除兵籍）復員為百姓。至今仍在各山中往來，也沒有其它奇異的本事。
孟德可以說是乙個有道之人啊。世上的君子都有所顧惜，所以對有的事仰慕，對有的事畏懼；仰慕畏懼交織心中，雖未必在行動中有所表現，但情緒表現於面色中，旁人一望而知。所以弱者受人侮辱，強者受人譏笑，沒有乙個是超凡脫俗、獨立於世的人。
如今孟德心中沒有眷念，盛大剛直之氣表現在外，自己雖不覺得，但眾人卻見到了。把這個道理推廣開來，即使同天地並列也是可以的，猛獸又何足掛齒呢 ！
2樓：匿名使用者
料想老虎吃人，必定先用虎威施加與他，而對於不害怕（老虎）的人，（老虎的）威風不就沒有施加的地方了嗎？
3樓：匿名使用者
意虎之食人，先被之以威，而不懼之人，威無所施歆？：意料老虎吃人，必定先使他遭受威嚇，而（對此）不感到害怕的人，（老虎的）威嚇不就沒有可以施加的地方了嗎？
文言文翻譯 翻譯下列文字，謝了
4樓：橘子不如橙子
譯文：但是早年我聽說忠、萬、雲安各地多老虎，有乙個婦人將兩個小孩放在沙灘上而自己在水裡洗衣的事情。有乙隻老虎從山上跑下來，那婦人倉惶之中沉於水裡躲避猛虎，這兩個小孩卻照舊在沙灘上嬉戲。
老虎仔細看了他們很久，最終用頭去頂碰他們，希望其中某乙個會害怕，但是這兩個小孩痴木，竟然不知道怪異。我想老虎吃人一定要首先用威勢加在被吃者身上，然而對不知道害怕的人，老虎的威勢是無法施加的吧？世上傳言老虎不吃喝醉了的人，一定要坐在他身邊等候，來等待他醒來才吃。
其實不是等候他醒來，而是等候他的畏懼啊。有人晚上從外邊回來，看見有乙個動物蹲在自己門口，以為是豬狗一類的東西，就用手杖擊打它，那動物究逃走了。到了山下月明的地方，才發現是老虎。
這就是人並沒有勝過老虎的，而是他的氣勢已經超過了老虎啊。假如人之不懼怕，都像嬰兒、醉人一樣，以及還沒有弄明白對方是誰的時候，那麼老虎不敢吃他，也就不值得奇怪了。所以我把這些寫在子由《孟德傳》的後面，來表示相信子由的說法。
蘇子瞻題寫。
5樓：匿名使用者
大體意思行嗎？
曩餘聽說忠、萬、雲安三處常有老虎出沒。乙個婦人白天把兩個孩子放到岸邊就去洗衣服去了，乙隻老虎從山上跑下來，婦人立即跳入水中躲避老虎。但他的孩子們視若無睹依然在岸邊玩耍著。
老虎在一邊長時間的看著小孩，最後用頭頂著小孩的頭，婦人惶恐老虎吃了孩子，但孩子們不明所以，老虎最終離開了。所以說老虎吃人是因為自己收到威脅，對它沒威脅的人它是不會吃的。有人說老虎不會吃醉酒之人，看到醉酒之人一定會坐其旁看著他，知道醉人醒酒為止。
如果人沒醉看到老虎在自己旁邊一定會害怕的。有個人晚上從外邊回來，看到自家門口蹲著什麼，以為是豬狗之類的，就用棍子驅趕它，此物立即逃去。跑到山下在月光的照耀下方能方能看出是只老虎。
不害怕老虎的只有小孩、醉人以及不明所以的人，老虎害怕此類人不足為奇。
純手工打的，望採納！
6樓：美玉無瑕
然而我聽說忠、萬、雲安三地大多有老虎出沒。有乙個婦女白天將自己的兩個孩子放在沙堆上玩，自己在旁邊洗衣服。有老虎從山上奔過來想要吃人，婦女倉皇之中潛入水裡躲避老虎。
而她的兩個小孩在沙堆上玩的開心，神情自若，根本沒把老虎放在心上。老虎注視了很久，走到他們面前用頭去觸碰他們。過了一會婦人想起小孩害怕的一驚，然而看到兩個小孩還在顧自玩得開心，也沒感到有什麼不對的地方。
一會老虎也走了。所以老虎要吃人之前，必先要發威讓人感到害怕，而不害怕的人，它的威風也就沒地方發出來了...
7樓：霜霜雪豔
大概意思如下：曩餘聽說忠、萬、雲安三處常有老虎出沒。有一位婦人在白天時將兩個小孩留在沙灘邊自戲，自己在水中浣洗衣物。
此時乙隻老虎從山上跑來，她慌忙沉入水中以躲避老虎。而兩小兒若無其事仍然和之前一樣在沙灘上玩耍。虎仔細的看了他們很久，甚至用頭來試著觸碰，其中一人一定會感到畏懼，但是小孩不懂，所以不感到恐懼。
虎只好離開了。我猜想老虎要吃人，此人一定要先被它的威猛嚇到，而不怕的人，威猛也就無法實施了吧？有這樣的說法：
老虎不吃醉酒人，一定會坐在旁邊守著他，等到他醒來。只有等到他醒來，醒後他才會恐懼。有乙個人晚上從外面回來，看見有乙個動物蹲在他家大門處，以為是像豬或狗一樣的動物。
就用手杖擊打它，那動物馬上就跑了。到了山下有月光的地方，才看到是虎。此人沒有用什麼來戰勝老虎，僅僅是氣勢壓住了它而已。
要使人不感到恐懼，就要像嬰兒、醉人一樣遇到虎的時候沒有立刻感覺到危險，結果老虎反畏懼了，也沒有什麼奇怪的。
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