1樓：獨立斜陽
或許有他們的道理，不能否定他們的。
2樓：痠才逗蜜
無法被多數人認知，理解的東西，其實都可以定義為偽就比如最初的『地球是圓的』一說
就科學而論，隨著科學的進步，發展，認知的變化，百數年間，其實已經有很多被科學家稱為偽科學的東西，成為了科學研究的主流
風水一說，在國內以封建而論，其實更多的是因zz因素而決定的，因為大環境最初的開始，或者起源，就是否定這些東西建立的
乙個謊言的維持，必然是更多謊言的開始，就科學建模輪，唯心多於唯物的風水一說，是否科學，在現在的定義其實是清晰的
就實質來說，否定這一切的，很多時候其實比普通人信仰得更多，更多
3樓：dsdds樂園
風水學不是偽科學，但也不能算是科學，因此屬於介於科學和偽科學之間的中性學科。
風水學是集合了天文，地理，歷史，生物，化學，心理學，自然科學等多個學科的綜合性學說。從嚴格意義上來說風水學不是偽科學，因為確實有事實表明良好的風水可以萬事如意，惠及子孫後代，流芳百世；而不好的風水將會導致家破人亡。風水學講究方位，好的方位對人影響很大。
例如居住在常年面向太陽的房間，人的身心也會比較健康開朗；而長期居住在陰暗的房間，人的心情也會壓抑，疾病增加。
風水學其實也不能算是科學，因為風水學的很多理論基本靠臆想，無法用事實來證明。例如聚財，某個物體擺在某個位置就能夠聚財，這種說法根本沒有實際的科學依據，而且往往是無效的，只是一種象徵性作用。
風水是偽科學嗎
4樓：有遠見比擁有資產重要
「風水」是不是「迷信」？原來有科學依據，真的漲知識了！
5樓：紫微聖人丫
風水不是偽科學。是體外基因科學。是生命**科學。需要向掌握生命基因科學的人學習。風水學也是基因改造科學。
中國的風水學算是科學還是偽科學?
6樓：匿名使用者
中國的風水學一般是勞動者在長期的生產實踐中累計產生的，它有一定的科學性，但是又含有人們的封建思想，因此也有侷限性。
7樓：匿名使用者
它不是科學,但不是不科學.
風水先生可不可信?那是不是偽科學?
8樓：新五七幹校
人類的仨大學系:科學 哲學 玄學
各有各存在的道理,也是哪一樣也不能缺少的
風水屬於玄學,而不是科學,更不是偽科學.
科學解釋風水學為磁場效應.
從某些角度上看,風水確實有可信之處.
有沒有哪個大咖出來說說,風水學是科學還是偽科學? 20
9樓：狗不理的愛情
其實我個人覺得不能以科學或者偽科學來界定，如果一定要界定，我覺得是科學的（這個科學不是與社會科學相對的自然科學，可以簡單的理解為有道理的）。為什麼這麼說呢，風水將就的是其實是人與自然的和諧。以風水學的角度去勘察設計必定是環境優美，依山傍水的地方，這樣的地方對人的身心都是大有裨益的。
一方面環境好，對人身體肯定是好的。在之，也切合了個人的信仰，心裡了依歸，心裡則定。心定則諸事順利。
10樓：匿名使用者
風水學是中國歷史悠久的一門玄術，較為學術性的說法叫做堪輿。是研究人類賴以生存發展的微觀物質（空氣、水和土）和巨集觀環境（天地）的學說。因有風水著作《青囊經》、《青鳥經》影響廣泛，故也有人稱風水為「青囊」和「青鳥」。
「風水」最早見於晉代郭璞所著的《葬書》：「氣，乘風則散，界水則止；古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。」這是有關風水的最早的定義。
風水學，本為相地之術，即臨場校察地理的方法，也叫地相、古稱堪輿術，相傳風水的創始人是九天玄女，比較完善的風水學問起源於戰國時代。風水的核心思想是人與大自然的和諧，早期的風水主要關乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設等方法及原則，原意是選擇合適的地方的一門學問。風水的歷史相當久遠，在古代，風水盛行於中華文化圈，它是衣食住行的乙個很重要的因素。
後來發展至尋找喪葬地形。
理論依據
通俗的講，風水好的地方，居於此處，象徵人事興旺，盼望令後代富貴、顯達。嚴格的講，即是符合風水學中「富「和」貴」原則和標準（即所謂「好風水」）的地理位置或環境。
「風水」只是名稱，而非風和水。風水又稱堪輿，或稱卜宅、相宅、圖宅、青烏、青囊、形法、地理、陰陽、山水之術。在中國古代的文義裡，「堪」是天道、高處，「輿」是地道、低處。
「堪輿」是指研究天道、地道之間，特別是地形高下之間的學問。它是以古代有機論自然觀為基礎，把古代天文、氣候、大地、水文、生態環境等內容引進選擇位址、步建環境的藝術之中。
風水術以氣為萬物本源，認為世界是從無（未見氣）到有（氣之始）。氣是本源（一），它分化出陰陽（兩儀），又分出金木水火土五種物質（五行），這些物質的盛衰消長都有不可改變的規律（有度而不渝），並且有了禍福（吉凶悔吝），這些禍福都是可以**的。
科學風水學：
科學風水學，就是以中國古典堪輿風水學為基礎，結合現代多學科科學相關學科進行最佳地理位置選擇和布置的學說。
11樓：
堪輿亦稱風水，是指選擇、利用和順應自然環境，借助必要的形體為載體，依據天地人氣場和諧統一的原則，達到興旺目標的一種趨吉避凶的一門學問和技術。與迷信無關！
風水既然能傳承幾千年，必然有她不為人知的精髓所在，真偽之分不應該在風水本身上糾結，而是「風水先生」造詣深淺。如我們碰到庸醫，就不會醫學了嗎？？
風水是迷信還是科學？
12樓：祿濡秘美曼
對真正懂風水的人來說是科學，所有的都能推導出因果來，見房屋結構和房子周圍環境**，便能知道你家中可能會發生什麼事。雖然暫時沒發生，但將來也會發生。雖然素未謀面但卻能如此準確答覆，你能說不是有充分的科學依據嗎？
當然也有不少，甚至絕大多數都是不懂，然而卻在憑感覺來猜測，甚至加入鬼神來蠱惑別人。這不是迷信是什麼？
還有的人是懂一些原理，然而他要把萬事萬物都結合風水來講。這樣也就走偏了。風水不是萬能的。
就像中醫能治病，但也不是萬能的一樣。不要走極端，風水學深入研究都是有其科學依據的。中間過程被簡化了，列乙個題目，中間用公式和過程都省略了，只提供答案。
因為你不明白過程，所以你覺得它是迷信，我可以理解您的感受
13樓：齊家網
看風水真的有用嗎，風水可以相信嗎？或許很多對風水知識半信半疑的朋友們對於風水是否可信有著種種疑問。有人認為風水是一種封建迷信，其實風水是一門環境學，自古以來就是中國古老文化之一。
也是一門教人如何與自身、與環境和諧健康相處的學問。 風水，在古代也被稱作是「堪輿術」，它是一種相地之術即考察地理的方法，它的核心思想是人與大自然和諧相處，是一種研究大自然對人類的作用的精深的學問，是一種趨吉避凶的術數。風水的思想就是把環境作為乙個整體，以人為中心，尋找人與自然和諧共處的最佳渠道，它的目的是讓世間萬物能夠相互制約，相互發展，實現共贏。
風水本為相地之術，相傳是由九天玄女創造而來，比較完善的風水學問起源於戰國時代。風水，用現代名詞講，也就是是物質相感，也可以叫做磁場效應。風水簡約包括了陽光、空氣流通等，對人是有著一定的影響力的，而人心理和生理是互輔的，也是相互影響的。
風水有用嗎？相信從傳播到至今的風水知識，對我們的生活仍然是有一定影響的。風水的核心思想是人與大自然的和諧，是人們對居住或者埋葬環境進行的選擇和處理，以達到趨吉避凶的目的。
風水學又有陽宅和陰宅之分。早期的風水主要是關於宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向和建造等等，主要是為了選擇一塊合適的建築地方。風水通俗的講就是選擇好地方，居於此處，能助人事興旺、發財，可令後代富貴、顯達，富貴無比；可致後代鵬程萬里、福祿延綿。
國有國運，城有城運。中國的六大風水城市分別為新疆八卦城、雲南昆明、浙江溫州、雁城衡陽、廣東深圳、首都北京。 相信通過以上的內容，你也已經了解到風水知識的源遠流長，風水之說並不是胡亂瞎說，也是有據可依的。
風水有用嗎？這個要因人而異，相信風水學的則認為有用，有的朋友不相信的則覺得風水知識是迷信，所以就只能仁者見仁，智者見智了。
14樓：匿名使用者
100%風水=20%的地理氣候條件+80%的迷信 意思是百分百靠忽悠 忽悠的主家問不出疑問時 風水就看成了 再比如：城市裡的**地段就是風水寶地 你認為前者和後者先有的誰 明白什麼是風水了嗎
15樓：雷依白鎖衍
科學...
我們的環境科學老師是這麼說的...
但是雖然"風水"是科學的,但是早期的人對那些風水的解釋卻是不科學的....他們用迷信的思想來解釋科學的東西...只能說明那時候的人思想覺悟不高...
風水是屬於科學還是玄學風水占卜屬於玄學嗎，它在現在有沒有科學依據？
先說明乙個事情 科學是一種理論，用到實際當中的是科技，它是基於科學理論的一種應用。玄學也只一種理論，用到實際當中的是玄技，風水就是以玄學為理論基礎 形而下者應用到實際當中的一種技法。中醫也是一樣，基於哲學 玄學的理論發展出來的醫人的技法。風水是看空間能量影響的技法。孫子兵法是打仗策略的技法。以上都是...
什麼是靠山，為什麼說靠山的住宅風水更好
比喻足以憑藉和依靠的人或勢力。靠山 這個俗語出自安祿山篡唐的故事。唐玄宗李隆基非常寵信胡人的三鎮節度使安祿山，竟要公升他為宰相。右相楊國忠知道後，便向皇上進諫不要重用野心勃勃的安祿山。玄宗於是就不讓張洎擬定提公升安祿山的詔書了。張洎是安的好友，很快把這件事告訴安祿山。一次，張洎與在京任職的大詩人李白...
為什麼我覺得哲學是偽科學，而心理學可以解釋哲學
這話題很有意思，值得討論 用哲學的學究語言來描述你，你已經是乙個無神論者了 哲學開始的定義是很泛的，在亞里斯多德那裡才讓開始讓各門學科分離。按照常規，現在科學的兩大分類是 人文科學 和 自然科學 讀大學時認為把 人文 定義為 科學 或有不妥，還不如說成是 人文學科 更適合。哲學研究的東西虛無縹緲，但...